Zamenny Chant

Een voorbeeld van Zamenny-notatie met zogenaamde "Red Marks", Rusland, 1884. "Thy Kruis Wij eren, oh Heer, en uw heilige opstanding Prijzen. "

Zamenny Chant (Russisch: знаменное пение, знаменный распев) is een zangtraditie die door sommigen in de Russisch Eastern Orthodox Church. Zamenny Chant is een unison, melisme liturgisch zang dat zijn eigen specifieke notatie heeft, de genaamd de stol Notatie. De symbolen die in de Stolp -notatie worden gebruikt, worden genoemd kryuki (Russisch: крюки, 'hooks') of znamena (Russisch: знамёна, 'tekens'). Vaak worden de namen van de borden gebruikt om te verwijzen naar de Stolp -notatie. Zamenny -melodieën maken deel uit van een systeem, bestaande uit acht tonen (intonatiestructuren; GLASY genoemd); De melodieën worden gekenmerkt door vloeiendheid en balans.[1] Er zijn verschillende soorten zamenny-chant: de zogenaamde Stolpovoy, Malyj (Weinig) en Bolshoy (Geweldig) Zamenny Chant. Ruthenisch gezang (Prostopinije) wordt soms beschouwd als een onderverdeling van de Zamenny Chant-traditie, met de Moskoviet Chant (Zamenny Chant Proper) is de tweede tak van hetzelfde muzikale continuüm.

Notatie

Zamenny-gezangen worden niet geschreven met notities (de zogenaamde lineaire notatie), maar met speciale tekens, genaamd Zamember (Russisch voor "markeringen", "banners") of Kryuki ("Hooks"), zoals sommige vormen van deze borden lijken op haken. Elk teken kan de volgende componenten bevatten: een grote zwarte haak of een zwarte slag, verschillende kleinere zwarte 'punten' en 'komma's' en lijnen bij de haak of het oversteken van de haak. Sommige tekenen kunnen slechts één noot betekenen, ongeveer 2 tot 4 noten, en sommige een hele melodie van meer dan 10 noten met een gecompliceerde ritmische structuur.

Een handgetrokken Lubok Met 'Hook and Banner Notation'.

De Stolp -notatie is ontwikkeld in Kievan Rus ' als een Oost -Slavisch verfijning van de Byzantijns neumatisch muzikale notatie.

Het meest opvallende kenmerk van dit notatiesysteem is dat het overgangen van de melodie opneemt, in plaats van aantekeningen. De tekenen vertegenwoordigen ook een stemming en een gradatie van hoe dit deel van melodie moet worden gezongen (tempo, kracht, toewijding, zachtmoedigheid, enz.) Elk teken heeft zijn eigen naam en ook functies als een spiritueel symbool. Er is bijvoorbeeld een specifiek teken, genaamd "Little Dove" (Russisch: голучик (Golubchik)), die twee stijgende geluiden vertegenwoordigt, maar dat ook een symbool is van de heilige Geest.

Na 13 eeuw bleef het Zamenny -gezang en de Stolp -notatie zich in het noorden ontwikkelen (met name in Novgorod), waar het bloeide en werd geadopteerd door de Groothertogdom van Moskou.

Geleidelijk werd het systeem steeds ingewikkelder. Dit systeem was ook dubbelzinnig, zodat bijna niemand, behalve de meest getrainde en opgeleide zangers, een onbekende melodie bij zicht kon zingen. De tekenen hielpen alleen om de melodie te reproduceren, niet op een ondubbelzinnige manier te coderen.

Vanwege de complexiteit van het systeem werd een vereenvoudiging ontwikkeld door Ivan Shaidurov rond 1600,[2] 'Red Marks' genoemd (Russisch: киноварные знаки (kinovarnye znaki)), die uit kleine letters in rood bestond en die vóór elk Zamenny -teken werden geplaatst. Deze duiden op de hoogste noot van het teken dat het eerder staat. Dit wordt algemeen beschouwd als de eerste stap in de richting van een bepaalde vereenvoudiging van het systeem.

Het gebruik en de evolutie van het systeem stopte in het midden van de 17e eeuw, na de Kerkhervormingen door Patriarch Nikon. Vanaf die tijd begon de westerse muziek door te dringen in de Russische cultuur, en de Russisch-orthodoxe kerk introduceerde een "Latijn", polyfone manier van zingen, gebaseerd op Pools, Duitse en Italiaanse harmonieën. De term "Latijn" werd echter beschouwd als afwijkend, omdat het ook verwees naar "Heretisch Latijns geloof". Zamenny Chant is echter tot op zekere hoogte bewaard in de chantingstradities die er direct van afstammen.

Momenteel blijft Stolp Notation (Zamenny Signs) worden gebruikt door Russisch Oude gelovigen, meestal in combinatie met de bovengenoemde "rode markeringen", zoals getoond in de eerste illustratie. In de 19de eeuw EDINOVERSY, met name buiten Rusland, hebben geprobeerd over te gaan naar de moderne neumatische vorm van notatie die probeert exacte relaties tussen spook; en ze gebruiken momenteel een standaard lineaire notatie.

Tradities zingen die behouden en/of afstammen van het znammeny -gezang omvatten het volgende:

Het strochnoy -gezang (vroege Russisch polyfonie) was ook gebaseerd op Zamenny -gezangen, hoewel het nu niet veel wordt gebruikt in de kerkelijke praktijk, kan het af en toe worden uitgevoerd door sommige koren. Veel Russische componisten (Sergei Rachmaninov, Alexander Grechaninov, Maximiliaan Steinberg, en Vladimir Martynov) bestudeerde Zamenny -gezangen en gebruikte ze in hun composities. Er zijn ook veel aanpassingen van Zamenny-melodieën voor vierdelig koor, populair in zowel Rusland als in het buitenland.[3]

Unicode

Zamenny -notatie is toegevoegd aan de Unicode Standaard in september 2021 met de release van versie 14.0.

Het Unicode -blok voor Zamenny Musical Notation is U+1CF00 - U+1CFCF:

Zamenny muzikale notatie[1][2]
Officiële Unicode Consortium Code -grafiek (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F
U+1CF0X
U+1CF1X
U+1CF2X
U+1CF3X
U+1CF4X
U+1CF5X
U+1CF6X
U+1CF7X
U+1CF8X
U+1CF9X
U+1cfax
U+1CFBX
U+1cfcx
Aantekeningen
1. ^ Vanaf Unicode -versie 15.0
2. ^ Grijze gebieden geven niet-toegewezen codepunten aan

Uitvoerpraktijk

Aangezien het Zamenny -gezang een specifieke manier van prestaties vereist, bevatten de chantboeken verschillende instructies met betrekking tot dynamiek en tempo. Voor oude gelovigen heeft het kerk gezang ook een educatieve functie: men moet zodanig zingen dat het geluid het oor en de waarheid verbaast, in het gezang wordt gehuld en het hart doordringt. Zamenny Performance Practice sluit de klassieke vocale training uit. Zangers treden op met hun natuurlijke stem, soms in een stijl die doet denken aan volksmuziek. Zamenny Chant heeft geen pauzes of rust en alle gezangen worden vloeiend uitgevoerd. Idealiter zullen zangers zodanig zingen dat hun stemmen verenigd worden in één stem. Oorspronkelijk werd het Zamenny -gezang alleen uitgevoerd door mannen, maar vandaag, vanwege het kleine aantal mensen dat kan zingen bij kerkdiensten en de evolutie van de traditie, wordt het meestal uitgevoerd door zowel mannelijke als vrouwelijke stemmen.

Referenties

  1. ^ Kholopov, Yuri (2003). Гармония. Теоретический крс 2e ed. Moskou; Saint Petersburg: Lan '. Moskou. ISBN 5-8114-0516-2.
  2. ^ Velimirovic, Milos. "De huidige status van onderzoek in Slavisch gezang". Acta Musicologica. Vol. 44, fasc. 2 (Jul. - december 1972), pp. 251
  3. ^ Maaltijd, F. Mark (1972). "De weg van onze mensen: een studie in Doukhobor en hymnody en folklife" (PDF). Universitaire microfilms.{{}}: CS1 onderhoud: url-status (link)

Bibliografie

  • Kholopov, Yuri (2003). Гармония. Теоретический крс. 2e ed. Moskou; Saint Petersburg: Lan '. ISBN5-8114-0516-2 (Engels: harmonie. Een theoretische cursus; de 1e ed. Is Moskou, 1988)

Verder lezen

  • Reynolds, Steven. "Carpatho-Rusyn American", Vol. II (1979), nr. 3. Carpatho-Rusyn Research Society.
  • Вургт с.г., шаков и.а. Старообряzijmiddel. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедическоvel сооваря, москва 1996 / Vurgaft S.G., Ušakov I.A. Staroobrjadčestvo. LICA, Sobytija, Predmety I Simvoly. Opyt ėnciklopedičeskogo Slovarja, Moskva 1996.

Externe links