Poolse Amerikanen

Poolse Amerikanen
Polonia amerykańska

Amerikanen met Poolse afkomst per staat volgens de American Community Survey van het Amerikaanse Census Bureau in 2019
Totale populatie
9.152.819 Amerikaanse schatting, 2018, zelfgerapporteerd[1] Ongeveer 2,83% van de Amerikaanse bevolking
Regio's met belangrijke populaties
Noordoosten (New York · New Jersey · Maryland · Connecticut · Massachusetts · Pennsylvania (Luzerne County en Lackawanna County)) Midwesten (Michigan · Illinois · Wisconsin · Ohio · Minnesota · Indiana · Noord-Dakota  · Nebraska))· Californië  · Groeien Arizona · Florida · Colorado
Talen
Engels (Amerikaanse Engelse dialecten))· Pools
Geloof
Overwegend Rooms -katholicisme · Protestantisme · Jodendom[2]
Gerelateerde etnische groepen
Poolse diaspora · Poolse Canadezen · Poolse Joden

Poolse Amerikanen (Pools: Polonia amerykańska) zijn Amerikanen die totaal of gedeeltelijk hebben Pools afkomst, of zijn burgers van de Republiek Polen. Er zijn naar schatting 9,15 miljoen zelf geïdentificeerde Poolse Amerikanen, die ongeveer 2,83% van de Amerikaanse bevolking.^[1] Poolse Amerikanen zijn de op een na grootste Midden- European etnische groep daarna Duitse Amerikanen, en de Achtste grootste etnische groep in het algemeen in de Verenigde Staten.

De eerste Poolse kolonisten kwamen aan Walter Raleigh'is mislukt Roanoke -kolonie in 1585.^[3][4] Volgende eerste Poolse immigranten kwamen naar de Jamestown kolonie in 1608, twaalf jaar vóór de Pelgrims aangekomen in Massachusetts. Twee Poolse vrijwilligers, Casimir pulaski en Tadeusz Kościuszko, leidde legers in de Revolutionaire oorlog en worden herinnerd als Amerikaanse helden. Over het algemeen emigreerden ongeveer 2,2 miljoen Polen en Poolse proefpersonen tussen 1820 en 1914 naar de Verenigde Staten, voornamelijk na nationale opstandingen en hongersnood.^[5] Ze omvatten voormalige Poolse burgers van rooms-katholiek, Protestant, Joods of andere minderheidsafkomst. Exacte immigratiefiguren zijn onbekend. Veel immigranten werden geclassificeerd als "Russisch", "Duits" of "Oostenrijks" door de Amerikaanse immigratie- en naturalisatiedienst zoveel voormalige voormalige gebieden van Polen waren onder Duitse, Oostenrijks-Hongaarse en Russische controle Tussen het einde van de 19e en vroege 20e eeuw. Het verder bemoeilijken van de Amerikaanse volkstellingcijfers is verder het hoge percentage Poolse Amerikanen die met mensen van andere nationale afkomst zijn getrouwd. In 1940 trouwde ongeveer 50 procent met andere Amerikaanse etnics en een studie in 1988 bleek dat 54% van de Poolse Amerikanen van gemengde afkomst waren van drie generaties of langer. De Pools Amerikaans cultureel centrum plaatst een figuur van Amerikanen die wat Poolse afkomst hebben op 19-20 miljoen.

In 2000 meldden 667.414 Amerikanen ouder dan vijf jaar oud Pools zoals de thuis gesproken thuis, ongeveer 1,4% van de volkstellinggroepen die een andere taal spreken dan het Engels of 0,25% van de Amerikaanse bevolking.

Geschiedenis

Poolse sprekers in de VS
Jaar	Sprekers
1910a	943,781
1920a	1.077,392
1930a	965.899
1940a	801,680
1960a	581,936
1970a	419,912
1980[6]	820,647
1990[7]	723,483
2000[8]	667,414
2011[9]	607,531
^a Alleen in het buitenland geboren blanke bevolking[10]

Hun geschiedenis is verdeeld in drie fasen:

1. Van het koloniale tijdperk tot 1870 kwamen een kleine aantallen palen en Poolse onderwerpen als individuen of in kleine familiegroepen naar Amerika, en ze assimileerden snel en vormden geen afzonderlijke gemeenschappen. Poolse kolonisten kwamen bijvoorbeeld naar de Virginia Colony als bekwame ambachtslieden al in 1608.^[11][12] Sommige Joden uit Polen zijn zelfs geassimileerd in steden die Poolse (en ook andere Slavische en soms bovendien Joodse) bastions waren om hun Joodse identiteiten te verbergen.^[13]
2. Van 1870 tot 1914 vormden Polen en Poolse proefpersonen een belangrijk deel van de immigratiegolf van Duitsland, Imperial Rusland, en Oostenrijk-Hongarije. Vooral de etnische Polen en Joden kwamen in familiegroepen, vestigden zich in en/of gemengd in grotendeels Poolse buurten en andere Slavische bastions, en probeerden relatief hoge lonen te verdienen in vergelijking met wat ze konden verdienen in Europa (dus waarom velen de ruimschoots namen Banen voor ongeschoolde handarbeid in de industrie en mijnbouw). De belangrijkste etnisch-polish-Amerikaanse organisaties werden opgericht vanwege een hoge Poolse interesse in de Katholieke kerk, parochiale scholenen lokale gemeenschapszaken. Relatief weinigen waren politiek actief.
3. Sinds 1914 hebben de Verenigde Staten massale emigratie uit Polen gezien, en de volwassen leeftijd van verschillende generaties volledig geassimileerde Poolse Amerikanen. Immigratie uit Polen is in het begin van de jaren 2000 doorgegaan en begon te dalen nadat Polen in 2004 bij de Europese Unie kwam. De inkomensniveaus zijn gestegen van ver onder het gemiddelde, tot bovengemiddeld. Polen werden actieve leden van de liberaal Nieuwe deal coalitie Van de jaren dertig tot de jaren zestig, maar sindsdien zijn velen naar de buitenwijken verhuisd en zijn ze conservatiever geworden en stemmen minder vaak Democratisch.^[14] Buiten Republikeins en democratische politiek, politiek zoals die van Agudath Israël van Amerika hebben zwaar betrokken Pools-Joodse Amerikanen.

Familienamen

	Aantal Amerikanen - 2000[15]	Rang in Polen - 2010
Nowak	18.515.000	1	Nowak
Kowalski	18.134.000	2	Kowalski
Kaminski	14,190.000	3	Wiśniewski
Wisniewski	14.193.000	4	Wójcik
Zielinski	11.019.000	5	Kowalczyk
Kozlowski	10.373.000	6	Kamiński
Jankowski	9.060.000	7	Lewandowski
Grabowski	8.975.000	8	Zieliński
Szymanski	8.813.000	9	Woźniak
Wozniak	8.563.000	10	Negerński

Demografie

Aantal Poolse Amerikanen
(zelf gerapporteerd) Volgens de Amerikaanse volkstelling

Jaar	Nummer
1900[16]	1.903.000
1970[17]	5.105.000
1980[18]	8.228.037
1990[19]	9.366,106
2000[20]	8.977,444
2010[21]	9.569,207

Beroepen

Helena Lopata (1976) betoogt dat Polen op verschillende manieren van de meeste andere etnische groepen in Amerika verschilden. Ze waren niet van plan om permanent te blijven en 'Americanized' te worden. In plaats daarvan kwamen ze tijdelijk om geld te verdienen, te investeren en te wachten op de juiste gelegenheid om terug te keren. Hun bedoeling was om een ​​gewenste sociale status in de Oude Wereld voor zichzelf te garanderen. Veel van de tijdelijke migranten besloten echter om permanente Amerikanen te worden.

Velen vonden banen in de handarbeid in de kolenmijnen van Pennsylvania en de zware industrieën (staalfabrieken, ijzeren gieterijen, slachthuizen, olie- en suikerraffinaderijen), van de steden van de grote meren van Chicago, Pittsburgh, Detroit, Buffel, Milwaukee, Cleveland, en Toledo.

Amerikaanse volkstelling

De Amerikaanse volkstelling vroeg Poolse immigranten om Pools te specificeren als hun moedertaal die in 1900 in Chicago begon, waardoor de regering hen als individuele nationaliteit kon opsommen wanneer er geen Poolse natiestaat was.^[22] Er wordt geen onderscheid gemaakt in de Amerikaanse volkstelling tussen Etnisch Poolse Amerikanen en afstammelingen van niet-etnische polen, zoals Joden of Oekraïners, die op het grondgebied van Polen werden geboren en zichzelf als Poolse onderdanen beschouwden. Daarom zeggen sommigen van de 10 miljoen Poolse Amerikanen, slechts een bepaald deel zijn van Poolse etnische afkomst. Aan de andere kant identificeerden veel etnische polen bij het betreden van de VS van 1795 tot 1917, toen Polen niet bestond, zichzelf niet als etnische polen en identificeerden ze zich in plaats daarvan als Duits, Oostenrijks of Russisch (dit had betrekking op de naties die Polen bezetten van Polen 1795 tot 1917). Daarom kan het werkelijke aantal Amerikanen van ten minste gedeeltelijke Poolse afkomst meer dan 10 miljoen zijn. In de schattingen van het Census Bureau van 2011 zijn er tussen de 9.365.239 en 9.530.571 Amerikanen van Poolse afkomst tussen 9.365.2330.571, waarvan meer dan 500.000 in het buitenland geboren is.^[23]

Historisch gezien hebben Poolse-Amerikanen zeer snel geassimileerd met de Amerikaanse samenleving. Tussen 1940 en 1960 spraken slechts 20 procent van de kinderen van de Pools-Amerikaanse etnische leiders regelmatig Pools, vergeleken met 50 procent voor Oekraïners.^[24] In de vroege jaren zestig veranderden 3.000 van de 300.000 Pools-Amerikanen van Detroit hun naam elk jaar. Taalvaardigheid in het Pools is zeldzaam bij Pools-Amerikanen, aangezien 91,3% 'alleen' Engels 'spreekt.^[23] In 1979 meldden de 8 miljoen respondenten van de Poolse afkomst dat slechts 41,5 procent enkele afkomst had, terwijl 57,3% van de Grieken, 52% van de Italianen en Sicilianen, en 44% van de Oekraïners had gedaan (verduidelijking nodig). Pools-Amerikanen trouwden meestal exogaam in het naoorlogse tijdperk in hoge aantallen, en trouwden vaak in de katholieke bevolking, vaak met Personen van Duits (17%), Italiaans (10%), Oost-Europeaan (8%), Iers (5 %), Frans (4%), Spaanstalige (2%), Litouws (2%) en Engelse (1%) afkomst.^[25]

Pakgeboren bevolking

Pakgeboren bevolking in de VS sinds 2010:^[26]

Jaar	Nummer
2010	475,503
2011	461,618
2012	440,312
2013	432,601
2014	424,460
2015	419,332
2016	424,928
2017	418,775

Gemeenschappen

De overgrote meerderheid van de Poolse immigranten vestigde zich grootstedelijke gebieden, aangetrokken door banen in de industrie. De minderheid vestigde zich volgens sommige schattingen slechts tien procent in landelijke gebieden.

Historicus John Bukowczyk merkte op dat Poolse immigranten in Amerika zeer mobiel waren en dat 40 tot 60 procent waarschijnlijk binnen 10 jaar uit een bepaalde stedelijke buurt zou verhuizen.^[27] De redenen hiervoor zijn zeer individualistisch; De theorie van Bukowczyk is dat veel immigranten met agrarische achtergronden graag wilden migreren omdat ze uiteindelijk werden bevrijd van de lokale percelen die ze in Polen hadden gehad. Anderen waagden zich in zaken en ondernemerschap, en de meerderheid van hen opende kleine winkels zoals bakkerijen, slagerswinkels, saloons en printwinkels.^[28]

Poolse Amerikaanse erfgoedmaand is een evenement in oktober door Poolse Amerikaanse gemeenschappen, voor het eerst gevierd in 1981.

Chicago

Een van de meest opvallende grootte van de Amerikaanse Poolse Amerikaanse gemeenschappen is in Chicago en zijn omliggende buitenwijken. Chicago is een stad die uitgestrekt is met de Poolse cultuur, die zichzelf factureert als de grootste Poolse stad buiten Polen, met ongeveer 185.000 Pools Sprekers,^[29] Poolse de derde meest gesproken taal in Chicago maken. De invloed van De Poolse gemeenschap van Chicago wordt aangetoond door de vele Pools-Amerikaanse organisaties: de Pools Museum of America, Poolse rooms -katholieke Unie van Amerika (de oudste Poolse Amerikaanse broederlijke organisatie in de Verenigde Staten), Poolse Amerikaanse vereniging, Pools American Congress, Poolse Nationale Alliantie, Poolse valken, Poolse Highlanders Alliance of Noord -Amerikaen de Poolse Genealogical Society of America. In aanvulling, Illinois heeft meer dan een miljoen mensen die van Poolse afkomst zijn, de derde grootste etnische groep na de Duits en Ierse Amerikanen. De regio Chicago heeft veel Poolse delicates, restaurants en kerken.

De Poolse gemeenschap van Chicago was geconcentreerd langs de stad Noord West en Zuidwestelijke zijkanten, langs Milwaukee en Archer -wegen, respectievelijk. Chicago's Smaak van Polonia Festival wordt gevierd op de Copernicus Foundation, in Jefferson Park, elk Dag van de Arbeid weekend. Bijna 3 miljoen mensen van Poolse afkomst wonen in het gebied tussen Chicago en Detroit, inclusief Noord -Indiana, een deel van de Chicago grootstedelijk gebied. De gemeenschap heeft een rol gespeeld als een fervent voorstander van de Democratische machine en is beloond met verschillende congreszetels. De leidende vertegenwoordiger is congreslid geweest Dan Rostenkowski, een van de machtigste leden van het Congres (1959 tot 1995), vooral over belastingkwesties, voordat hij naar de gevangenis ging.^[30]

New York City grootstedelijk gebied

De New York City grootstedelijk gebied, inclusief de stadje van Brooklyn in New York City net zoals Noord -New Jersey, is de thuisbasis van de op een na grootste gemeenschap van Poolse Amerikanen^[31] en ligt nu nauw achter de Poolse bevolking van het Chicago -gebied. Groene Punt, New York In Brooklyn is de thuisbasis van de Little Polen van New York City, terwijl Williamsburg, Maspeth en Ridgewood bevatten ook levendige Poolse gemeenschappen. In 2014 overtrof het Metropolitan Area in New York Chicago als het grootstedelijke gebied dat vanuit Polen de meest nieuwe legale immigranten naar de Verenigde Staten trok.^[32][33][34]

Linden, Elizabeth en Newark, New Jersey

Linden, New Jersey in Vakbond, in de buurt Newark Liberty International Airport, is de afgelopen jaren zwaar eerste generatie Pools geworden.^[wanneer?] 15,6% van de inwoners van vijf jaar en ouder in de stad Linden spreken voornamelijk thuis in Pool Linden Station, dat is een directe lijn naar Manhattan. De rooms -katholieke kerk van St. Theresa biedt massa's in het Pools.

In het begin van de 20e eeuw, tot en onmiddellijk na de Tweede Wereldoorlog, Newark, New Jersey en Elizabeth, waren New Jersey de belangrijkste, historische centra van 'Polonia' als Pools-Amerikanen van die tijd die van die tijd van zichzelf vonden. Castle Garden en Ellis Island Generation Immigrants en degenen die hen volgden, vonden werkgelegenheid in de industrieën van deze twee steden, evenals Linden die olieraffinaderijen en automatische productie huisvestten. De eerste nederzettingen waren in Newark, voornamelijk het "Ironbound" -gedeelte, waar de rooms -katholieke kerk van St. Stanislaw, gevolgd door de parochie van Casimir, de eerste parochiekerken waren opgericht en gebouwd door de gemeenschappen daar. In Elizabeth is de eerste parochie die de Poolse gemeenschap dient de rooms -katholieke kerk van St. Adalbert. Al deze parochies zijn meer dan 100 jaar oud, daterend uit de late jaren 1800, met kerken gebouwd in de vroege 20e eeuw. Naoorlogse welvaart liet veel Poolse Amerikanen zich uit om zich te verspreiden van de oorspronkelijke kern in de industriële gebieden van New Jersey naar de omliggende gemeenschappen voor de voorsteden. Documentatie van hun vroege geschiedenis is te vinden op individuele parkachtige websites. Andere belangrijke centra van de Poolse nederzetting in New Jersey waren Garfield, New Jersey, Manville in Somerset County, Trenton, New Jersey en Camden, New Jersey.

Andere gebieden

In Hudson County, New Jersey, Bayonne herbergt de grootste Poolse Amerikaanse gemeenschap van New Jersey, terwijl Wallington in Bergen County Bevat het hoogste percentage Poolse Amerikanen van de staat en een van de hoogste percentages in de Verenigde Staten, met meer dan 40%. Binnen New Jersey neemt de Poolse populaties echter ook snel toe in Clifton, Passaic County evenals in Garfield, Bergen County.

Riverhead, New York, gelegen op Eastern Long Island, bevat een buurt die bekend staat als Poolse stad, waar veel Poolse immigranten zich hebben blijven vestigen sinds de Tweede Wereldoorlog tijdperk; De stad heeft Pools architectuur, winkels en St. Isidore's R.C. Church en Poolse stad herbergt een jaarlijkse Summer Pools Fair. Veel Poolse luchtvaartmaatschappijen bieden non-stop vlucht onderhoud tussen JFK International Airport in de Koninginnen Borough of New York City, Newark en Warschau.^[35]

Kosciuszko Foundation is gevestigd in New York.

Wisconsin en Minnesota

MilwaukeeDe Poolse bevolking is altijd overschaduwd door de meer talrijk van de stad Duitse Amerikaan inwoners. Desalniettemin heeft de stad ooit talloze Poolse gemeenschap een aantal gebouwd Poolse kathedralen, onder hen de prachtige Basiliek van St. Josaphat en St. Stanislaus katholieke kerk. Veel Poolse inwoners en bedrijven bevinden zich nog steeds in de Lincoln Village Neighborhood. De stad is ook de thuisbasis Poolse feest, de grootste Pools Festival in de Verenigde Staten, waar Poolse Amerikanen van overal Wisconsin en in de buurt Chicago, komen vieren Poolse cultuur, via muziek, eten en entertainment.^[36] Polonia in de Twin Cities van Minneapolis en St. Paul is gecentreerd op de Holy Cross Church in de noordoostelijke wijk Minneapolis, waar een levendig Poolse ministerie blijft zorgen voor de Poolse rooms -katholieke gelovigen.

Wisconsin, Minnesota, en Nebraska vertegenwoordigen een ander type nederzetting met belangrijke Poolse gemeenschappen die in landelijke gebieden zijn gevestigd. Historicus John Radzilowski schat dat tot een derde van de Polen in Minnesota zich in het platteland vestigde, waar ze 40 gemeenschappen vestigden, die vaak gericht waren op een katholieke kerk.^[37] De meeste van deze kolonisten kwamen uit de Poolse landen die tijdens de partities door Pruisen waren ingenomen, met een subgroep uit Silezië. De Kaszub -minderheid, uit de Baltische kust van Polen, was ook sterk vertegenwoordigd onder Poolse immigranten naar Minnesota, met name in Winona. Ondanks de relatieve isolatie van Polen en grotere stedelijke Poloniaanse gemeenschappen, bleven deze gemeenschappen vanwege de sterke gemeenschaps integratie in sommige gevallen in de jaren zeventig spreken in de jaren zeventig en blijven deze een sterke Poolse identiteit hebben.

Michigan

MichiganDe Poolse bevolking van meer dan 850.000 is de op twee na grootste onder Amerikaanse staten, achter die van New York en Illinois. Poolse Amerikanen vormen 8,6% van de totale bevolking van Michigan. De stad van Detroit heeft een zeer grote Poolse gemeenschap, die zich historisch in vestigde Poletown en Hamtramck Aan de oostkant van Detroit, de buurten langs Michigan Avenue van 23rd Street naar East Dearborn, de westkant van Delray, delen van Warrendale en verschillende secties van Wyandotte Downriver. Het noordelijke deel van Poletown werd vrijgemaakt van bewoners, om plaats te maken voor de Algemene motoren Detroit/Hamtramck -assemblage plant. Tegenwoordig bevat het enkele van de meest weelderige Poolse kerken in Amerika zoals St. Stanislaus, Sweetest Heart of Mary, St. Albertus, St. Josephat en St. Hyacinthe. Michigan als staat heeft overal Poolse bevolking. In aanvulling op grootstedelijk Detroit, Grand Rapids, Bay City, Alpena en de omgeving, de duim van Michigan, Manistee en talloze plaatsen in het noorden van Lower Lower Michigan en Zuid-Centraal Michigan hebben ook aanzienlijke Poolse populaties.

De Poolse invloed wordt nog steeds gevoeld in het hele grootstedelijke Detroit -gebied, vooral de buitenwijk van Wyandotte, dat langzaam opduikt als het belangrijkste centrum van Poolse Amerikaanse activiteiten in de staat. Een toename van nieuwe immigratie uit Polen helpt de parochiegemeenschap van Onze -Lieve -Vrouw van Mount Carmel en een groot aantal Poolse Amerikaanse burgerorganisaties te versterken, gelegen in de stad Wyandotte. Ook de buitenwijk van Detroit van Troy is de thuisbasis van het Amerikaanse Poolse culturele centrum, waar de National Pools-American Sports Hall of Fame heeft meer dan 200 artefacten te zien van meer dan 100 inductees, waaronder Stan Musial en Mike Krzyzewski.^[38] St. Mary's Preparatory, een middelbare school in Boomgaardmeer Met historisch Poolse wortels sponsort een populaire jaarlijkse Polish County Fair die zichzelf factureert als 'Amerika's grootste middelbare schoolbeurs'.

Buiten Metro Detroit behouden Poolse Amerikanen een sterke aanwezigheid in Noord -Michigan. De stad van Ceder in Leelanau County behoudt een grote Poolse aanwezigheid en is de thuisbasis van een Pools kunstcentrum, evenals een jaarlijks polka -festival.^[39] De provincies van Alpena, Presque Isle, en Huron hebben ook een groot percentage en populatie families van Poolse immigranten.

Ohio

Ohio is de thuisbasis van meer dan 440.000 mensen van Poolse afkomst, hun aanwezigheid voelde het sterkst in de Greater Cleveland gebied, waar de helft van de Poolse bevolking van Ohio woont.^[40] De stad van Cleveland, Ohio heeft een grote Poolse gemeenschap, vooral in het historische Slavisch dorp, als onderdeel van zijn Warszawa -sectie. Polen uit dit deel van Cleveland migreerden naar de buitenwijken, zoals Garfield Heights, Parma en Zeven heuvels. Parma is zelfs onlangs aangewezen als een Pools Village Commercial District.^[41] Verderop wonen andere leden van de Poolse gemeenschap van Cleveland in Brecksville, Onafhankelijkheid en Broadview Heights. Veel van deze polen keren terug naar hun Poolse wortels door massa's bij te wonen bij St. Stanislaus Church, op East 65th Street en Baxter Avenue.

Cleveland's andere Poolse sectie is binnen Tremont, gelegen aan de westkant van Cleveland. De thuisparochies zijn St. John Cantius en St. John Kanty.

Ander Poolse taal Kerken in Cleveland City zijn onder meer St. Casimir, St. Barbara, en Onbevlekte hart van Maria. Buiten de jaarlijkse kerkfestivals zijn andere grote stadsvieringen omvatten Dyngus Day en het Slavic Village Harvest Festival, viert met Pools eten, klant en Polka muziek.^[42] Cleveland is de thuisbasis van de Polka Hall of Fame.

Polen in Cleveland waren behulpzaam bij het vormen van de derde federale besparingen en lening in 1938. Na het zien van collega -polen die werd gediscrimineerd door de banken van Cleveland, vormde Ben Stefanski derde federaal. Vandaag controleert de familie Stefanski nog steeds de bank. In tegenstelling tot die van Cleveland Sleutelhanger en National City Corp., die hun hoofdkantoor hebben Downtown Cleveland, Derde federale is op Broadway Avenue in de Slavisch dorp buurt. Derde federale besparingen en lening staat in de top 25 spaar- en leninginstellingen in de Verenigde Staten. In 2003 hebben ze een Florida Bankbedrijf en hebben filialen in Florida en Ohio.

Texas

Panna Maria, Texas, werd opgericht door hogere Silezische kolonisten op kerstavond in 1854. Sommige mensen spreken nog steeds Texas Silezes. Silesisch wordt beschouwd als een dialect van Pools of een afzonderlijke taal. Cestohowa, Kosciusko, Falls City, Polonia, Nieuw Waverly, Brenham, Marlijn, Bremond, Anderson, Bryan, en Chappell Hill werden opgericht of bevolkt door de polen.

Anderen

Andere industriële steden, met grote Poolse gemeenschappen, zijn onder meer: Buffalo, New York; Boston; Baltimore; Nieuw -Groot -Brittannië, Connecticut; Dallas, Houston, Portland, Oregon; Minneapolis; Philadelphia; Columbus, Ohio; Erie, Pennsylvania; Rochester, New York; Syracuse, New York; Los Angeles; San Francisco; Seattle; Pittsburgh; South Bend, Indiana; centraal/West -Massachusetts; en Duluth, Minnesota. Er is een relatief grote Poolse bevolking in Saint Louis, Missouri Naast de vele Duits-Amerikanen in het gebied.

Luzerne County, in Noordoost -Pennsylvania, is de enige provincie in de Verenigde Staten, waar een aantal bewoners hun afkomst als Pools vermelden. (Zien: Kaarten van Amerikaanse voorouders) Dit omvat de steden van Wilkes-Barre, Pittston, Hazleton, en Nanticoke. Veel van de immigranten werden aangetrokken door dit gebied, vanwege de mijnbouw van Antraciet Steenkool in de regio. Poolse invloeden zijn vandaag nog steeds gebruikelijk, in de vorm van kerkbazaars, polka muziek, en Poolse keuken. Er wordt algemeen aangenomen dat Boothwyn, Pennsylvania, heeft een van de snelst groeiende Poolse gemeenschappen in de Verenigde Staten.

In 2007, op aandringen van advocaat Adrian Baron en de plaatselijke Polonia Business Association, New Britain, duidden Connecticut officieel zijn Broad Street -buurt aan als Little Polen, waar naar schatting 30.000 inwoners het Poolse erfgoed claimen. Bezoekers kunnen het bedrijf van een hele dag volledig doen in het Pools, waaronder bankieren, winkelen, dineren, juridisch overleg en zelfs danslessen. Het gebied heeft sinds 1890 zijn Poolse karakter behouden.

Er is ook een Poolse gemeenschap in Las Vegas.^[43]

Door staatstotalen

Geschatte bevolking per staat, volgens de 2018 American Community Survey:^[1]

Per percentage van de totale bevolking

Geschat percentage van de bevolking per staat, volgens de 2018 American Community Survey, afgerond op de dichtstbijzijnde honderdste van een procent:^[1]

Geloof

Zoals in Polen, de meerderheid van Pools Immigranten zijn rooms-katholiek. Historisch gezien zou minder dan 5% van de Amerikanen die zich als Pools identificeerden, elke andere religie maar rooms -katholiek vermelden. Joodse immigranten uit Polen, grotendeels zonder uitzondering, zelf geïdentificeerd^[44] net zo "Joods, ""Duits joods, ""Russisch joods," of "Oostenrijks joods"In de Verenigde Staten, en geconfronteerd met een historisch traject dat heel anders was dan dat van de etnische Polen.^[45] Anusim uit Polen varieerde ook in hun zelfidentificatie,^[46] maar hadden meer kans om zich te identificeren als "Pools" in de Verenigde Staten.^[47]

Poolse Amerikanen bouwden tientallen van Poolse kathedralen in de Grote Meren en Nieuw Engeland regio's en in de Midden-Atlantische staten. Chicago's Polen stichtten de volgende kerken: St. Stanislaus Kostka, Holy Trinity, St. John Cantius, Holy Innocents, St. Helen, St. Fidelis, St. Mary of the Angels, St. Hedwig, St. Josaphat, St. Francis of Assisi (Humboldt Park), St. Hyacinth Basilica, St. Wenceslaus, Immaculate Heart of Mary, St. Stanislaus B & M, St. James (Cragin), St. Ladislaus, St. Constance, St. Mary of Perpetual Help, St. Barbara, Ss. Peter & Paul, St. Joseph (achterkant van de werven), Five Holy Martyrs, St. Pancratius, St. Bruno, St. Camillus, St. Michael (South Chicago), Immaculate Conception (South Chicago), St. Mary Magdalene, St. Bronislava, St. Thecla, St. Florian, St. Mary of Częstochowa (Cicero), St. Simeon (Bellwood), St. Blase (Summit), St. Glowienke (Downers Grove), St. John the Fisherman (Lisle ), St. Isidore the Farmer (Blue Island), St. Andrew the Apostel (Calumet City) en St. John the Baptist (Harvey), evenals St. Mary of Nazareth Hospital, op de Nabij de westkant.

Polen vestigden ongeveer 50 rooms -katholieke parochies in Minnesota. Onder hen: St. Wojciech (Adalbert) en St. Kazimierz (Casimir) in St. Paul; Holy Cross, St. Philip, St. Hedwig (Jadwiga Slaska) en All Saints, in Minneapolis; Onze -Lady Star of the Sea, St. Casimir's en SS. Peter en Paul in Duluth; en St. Kazimierz (Casimir) en St. Stanislaw Kostka in Winona. Enkele van de parochies van bijzondere noot, opgericht door Polen elders in Minnesota, zijn onder meer: ​​St. John Cantius in Wilno; St. Jozef (Joseph) in Browerville; St. Johannes de Doper in Virginia; St. Mary in Częstochowa; St. Wojciech (Adalbert) in Silver Lake; Onze -Lieve -Vrouw van Mount Carmel in Opole; Onze -Lieve -Vrouw van Lourdes in Little Falls; St. Stanislaus B&M in Sobieski; St. Stanislaus Kostka in Bowlus; St. Hedwig in Holdingford; Heilig hart in Flensburg; Heilig Kruis in Noord -Prairie; Heilig Kruis in Harding; en St. Isadore in Moran Township.

Polen in Cleveland vestigden St. Hyacinth's (nu gesloten), Saint Stanislaus -kerk (1873), Sacred Heart (1888–2010) Immaculate Heart of Mary (1894), St. John Cantius (Westside Poles), St. Barbara (gesloten), STS Peter and Paul Church (1927) in Garfield Heights, Saint Therese ( 1927) Garfield Heights, Marymount Hospital (1948) Garfield Heights en Saint Monica Church (1952) Garfield Heights. Ook creëerde de Poolse gemeenschap het onze Lady of Częstochowa -heiligdom op de campus van het Marymount Hospital.^[48]

Polen in South Bend, Indiana, Opgericht vier parochies: St. Hedwig Parish (1877), St. Casimir Parish (1898), St. Stanislaus Parish (1907), en St. Adalbert Parish, South Bend (1910).

Circa 1897, in Pittsburgh's Poolse heuvel, Onbevlekte hart van Maria, gemodelleerd op St. Peters Basiliek in Rome is gesticht.^[49]

Poolse Amerikanen behouden hun langdurige traditie van het verenelen van de Lady of Czestochowa in de Verenigde Staten. Replica's van het schilderij zijn gebruikelijk in Poolse Amerikaanse kerken en parochies, en veel kerken en parochies worden ter ere van haar genoemd. De verering van de Maagd Maria in Poolse parochies is een belangrijk verschil tussen het Poolse katholicisme en het Amerikaanse katholicisme; Poolse nonnen in de Felician bestelling Bijvoorbeeld, ging naar Marianisme als de hoeksteen van hun spirituele ontwikkeling, en Poolse kerken in de VS werden gezien als "cult-achtig" in hun verering van Maria.^[50] Religieuze catechismus en geschriften van kloosters ontdekten dat Poolse nonnen in de Felician Sisters en de zusters van de Heilige Familie van Nazareth werden geleerd om 'een goede waardering van Maria te hebben rol in het mysterie van de verlossing"En" een kinderlijk vertrouwen in haar beschermheerschap, "meer expliciet," te zijn ... een echte dochter van de onberispelijke Maagd Maria. " Het marianisme dat werd onderwezen in Poolse parochiescholen in de Verenigde Staten, was onafhankelijk van de katholieke kerk en toonde autonomie van de kant van de nonnen die Poolse Amerikaanse jongeren onderwezen. Het is opmerkelijk dat er een gelijktijdige beweging in Polen was die uiteindelijk leidde tot een separatistische katholieke kerk, de Mariavite Church, die de verering van de Maagd Maria in zijn doctrine enorm heeft uitgebreid. In Polen werd aangenomen dat de Maagd Maria diende als een moeder van genade en redding voor katholieken, en gedurende de middeleeuwen baden Poolse ridders tot haar voor de strijd. Poolse Amerikaanse kerken bevatten replica's van de Lady of Częstochowa, die in de functie was bij de Jasna Góra klooster en heeft nationale en religieuze betekenis vanwege de connectie met een overwinnende militaire verdediging in 1655. Verschillende steden in Amerika zijn genoemd Częstochowa, ter herdenking van de stad in Polen.^[50]

Hoewel de meerderheid van de Poolse Amerikanen loyaal bleef aan de katholieke kerk, een Broken katholieke kerk werd opgericht in 1897 in Scranton, Pennsylvania. Poolse parochianen stichtten de kerk om onafhankelijkheid van de katholieke kerk in Amerika te beweren. De splitsing was in opstand van het kerkleiderschap, vervolgens gedomineerd door Ierse bisschoppen en priesters, en ontbrak Poolse sprekers en Poolse kerkleiders. Het bestaat vandaag met 25.000 parochianen en blijft onafhankelijk van het gezag van de Rooms -katholieke kerk.

Polen is ook de thuisbasis van volgers van Protestantisme en de Eastern Orthodox Church. Kleine groepen van beide groepen emigreerden ook naar de Verenigde Staten. Een van de meest gevierde schilders van religieuze iconen in Noord -Amerika vandaag is een Poolse Amerikaanse oosterse orthodoxe priester, Fr. Theodore Jurewicz, die eenzijdig hebben geschilderd Nieuw Gračanica -klooster in Derde meer, Illinois, over de periode van drie jaar.^[51]

Een kleine groep van Lipka tatars, afkomstig van de Białystok regio, hielp mede-oprichter van de eerste Moslim organisatie in Brooklyn, New York, in 1907 en later, een moskee, dat is Nog steeds in gebruik.^[52]

Sociale status

In 1969 bedroeg het gemiddelde gezinsinkomen $ 8.849 voor Poolse Amerikanen. Het mediane gezinsinkomen voor alle families in de Verenigde Staten in 1968 was $ 7.900. Leonard F. Chrobot vat de volkstellingen voor 1969 samen:^[53]

De typische Poolse Amerikaanse man werd geboren in de Verenigde Staten, sprak Pools in zijn huis toen hij een kind was, maar spreekt nu Engels, is 38,7 jaar oud (vrouwelijk: 40.9) en is getrouwd met een Poolse vrouw. Als hij tussen de 25 en 34 jaar oud is, voltooide hij 12,7 jaar school en als hij ouder is dan 35, voltooide hij 10,9 jaar. Zijn mediane gezinsinkomen is $ 8.849. De man werkt als vakman, voorman of verwante bezetting, en zijn vrouw is werkzaam als administratieve werknemer.

In 2017 schat de Amerikaanse volkstelling door onderwijsniveau dat 42,5% bachelordiploma of hoger heeft, terwijl de Amerikaanse bevolking als geheel 32,0% is.^[54] Het mediane gezinsinkomen voor Amerikanen van Poolse afkomst wordt geschat door de Amerikaanse volkstelling als $ 73.452, zonder statistisch significante verschillen met andere Slavisch-Amerikaanse groepen, Tsjechische, Slowaakse en Oekraïense. Het mediane gezinsinkomen voor die van Russische afkomst is gemeld als hoger op de Amerikaanse volkstelling, op $ 80.554.^[23]

Sociaal -economische indicatoren: 2017^[23]

Etniciteit	Huishoudelijk inkomen	College graden (%)
Russisch	$ 80,554	60.4
Pools	$ 73,452	42.5
Tsjechisch	$ 71.663	45.4
Servisch	$ 79,135	46.0
Slowaaks	$ 73.093	44.8
Oekraïens	$ 75,674	52.2
Wit niet-Spaans	$ 65,845	35.8
Totale Amerikaanse bevolking	$ 60,336	32.0

Politiek

Anti-polonisme

De Poolse gemeenschap was lang het onderwerp van anti-polish sentiment in Amerika. Het woord Polzak is een etnische smet. Dit vooroordeel werd gedeeltelijk geassocieerd met anti-catholicismeen vroege 20e eeuw zorgen over te zijn overspoeld door Midden- European immigranten.

Cultuur

De culturele bijdragen van Poolse Amerikanen omvatten een breed spectrum, inclusief in de media, in de uitgeverijsector, in religie, kunst, eten, musea en festivals.

Media

Een van de meest opvallende Poolse Amerikaanse mediagroepen zijn Hippocrene -boeken (opgericht door Poolse Amerikaan George Blagowidow); TVP Polonia; Polsat 2 International; TVN International; Polvisie; TV4U New York; Weur Radio Chicago; Poolse radio -externe service (voorheen Radio Polonia); Polonia vandaag en de Warschau -stem. Er zijn ook Poolse Amerikaanse kranten en tijdschriften, zoals de Dziennik Związkowy, PL tijdschrift,^[55] Pools Weekly Chicago, de Super Express USA en Nowy Dziennik in New York en Tygodnik Polski en The Poolse Times in Detroit, om nog maar te zwijgen van de Ohio University Press -serie in Poolse Amerikaanse studies,^[56] Przeglad polski online, Pools American Journal,^[57] het Poolse nieuws online,^[58]AM-Pol Eagle-krant,^[59] en vooruitgang voor Polen,^[60] onder andere.

Culturele identiteit

Zelfs in lang geïntegreerde gemeenschappen blijven overblijfselen van de Poolse cultuur en de woordenschat bestaan. Rooms -katholieke kerken gebouwd door Poolse Amerikaanse gemeenschappen dienen vaak als een voertuig voor culturele retentie.

In de jaren 1950-1970 was de Poolse bruiloft vaak een hele dag evenement. Traditionele Poolse bruiloften in Chicago grootstedelijk gebied, in gebieden zoals de zuidoostkant van Chicago, binnensteden zoals Calumet City en Hegewisch, en Noordwest -Indiana Voorsteden, zoals Whiting, Hammond en East Chicago, hebben op zaterdag altijd plaatsgevonden. De recepties werden meestal in een grote hal gehouden, zoals een VFW -hal. Een polka -band van drums, een zanger, accordeon en trompet, vermaakte de mensen, terwijl ze traditionele dansen dansten, zoals de Oberek, "Polish Hop" en de Waltz. Van de muzikanten, evenals de gasten, werd verwacht dat ze genieten van voldoende hoeveelheden van zowel eten als drinken. Voedingsmiddelen, zoals Poolse worst, zuurkool, pierogi en Kluski waren gebruikelijk. Veel voorkomende drankjes waren bier, schroevendraaiers en highballs. Veel populaire Poolse voedingsmiddelen werden een vaste waarde in de Amerikaanse keuken van vandaag, waaronder Kiełbasa (Poolse worst), Babka taart, Kaszanka, pierogi, en, vooral rond de tijd van Ash woensdag en het begin van de vastentijd, pączki donuts.

Poolse Amerikaanse culturele groepen zijn onder meer de Polish American Arts Association en de Poolse valken.

Onder de vele Poolse Amerikaanse schrijvers zijn een aantal dichters, zoals Phil Boiarski, Hedwig Gorski, John Guzlowski, John Minczeski, Linda Nemec Foster, Leonard Kress (dichter en vertaler), Cecilia Woloch, Kim Kikel en Mark Pawlak (Dichter en redacteur), samen met romanschrijvers Leslie Pietrzyk, Thad Rutkowski, Suzanne Strempek Shea^[61] en anderen.

Musea

Een van de bekendste Poolse Amerikaanse musea zijn de Pools Museum of America In Chicago's oud Poolse binnenstad; Opgericht in 1935, het grootste etnische museum in de VS gesponsord door de Poolse rooms -katholieke Unie van Amerika. De museumbibliotheek scoort als een van de beste buiten Polen. Even ambitieus is de Pools American Museum gelegen in Port Washington, New York, opgericht in 1977. Het bevat displays van volkskunst, kostuums, historische artefacten en schilderijen, evenals tweetalige onderzoeksbibliotheek met bijzondere focus op prestaties van de People of Pools Heritage in Amerika.^[62][63] Er is ook de Pools cultureel instituut en museum van Winona, Minnesota, informeel bekend als "Het Poolse museum van Winona. "Formeel opgericht in 1979 door vader Paul Breza, het Poolse Museum van Winona bevat exposities met betrekking tot de Kashubiaanse Poolse cultuur van Winona en organiseert een breed scala aan evenementen ter ere van het Poolse-Amerikaanse erfgoed van Amerika in het algemeen.

Festivals

Er zijn een aantal unieke festivals, straatfeesten en parades gehouden door de Poolse Amerikaanse gemeenschap. De Poolse feest In Milwaukee vindt Wisconsin, een populair jaarlijks festival, plaats in het Henry Maier Festival Park. Het is ook het grootste Poolse festival in de Verenigde Staten. Het trekt Poolse Amerikanen uit heel Wisconsin en het nabijgelegen Chicago, die de Poolse cultuur komen vieren door middel van muziek, eten en entertainment. New York City is de thuisbasis van de New York Polish Film Festival, een jaarlijks filmfestival met de huidige en eerdere films van Poolse bioscoop. NYPFF is de enige jaarlijkse presentatie van Poolse films in New York City en het grootste festival dat Poolse films bevordert en presenteert op de oostkust.^[64]

Het Poolse festival In het Clinton Square van Syracuse is het grootste culturele evenement in de geschiedenis van de Poolse gemeenschap in centraal New York geworden. Er is ook de Smaak van Polonia Festival gehouden in Chicago elk Labor Day -weekend sinds 1979 op de Copernicus cultureel en maatschappelijk centrum in het Jefferson Park -gebied. Het Poolse festival in Portland, Oregon is naar verluidt het grootste in de westelijke Verenigde Staten.^[65] Een van de nieuwste en meest ambitieuze festivals is de Seattle Pools Film Festival georganiseerd in combinatie met de Pools filmfestival in Gdynia, Polen. Kansas City, Kansas is de thuisbasis van een grote Poolse bevolking en de afgelopen 31 jaar heeft All Saints Parish Polski Day georganiseerd [2]. En als laatste, but not least, is er de Pierogi Fest in Whiting, Indiana met nog veel meer attracties dan Pools pierogi, en het Wisconsin Dells Polish Fest.^[61]

Vakantie

Poolse Amerikanen voerden gedurende hun tijd in de Verenigde Staten uit de Verenigde Staten zonder politieke onderdrukking. In Polen, van 1940 tot 1989, werd de vakantie verboden door nazi- en Sovjet -bezetters.^[66]

Bijdragen aan de Amerikaanse cultuur

Pools-Amerikanen hebben beïnvloed Amerikaanse cultuur op veel manieren. Het meest prominent onder deze is dat Jefferson de Grondwet van de Verenigde Staten werd geïnspireerd door religieuze tolerantie van de Warschau Confederatie,^[67] die garandeerde gewetensvrijheid.

De Poolse cultuur verliet ook culinaire tekens in de Verenigde Staten - de opname van traditionele Poolse keuken zoals pierogi, Kiełbasa, gołąbki. Sommige van deze Poolse voedingsmiddelen werden aangepast en opnieuw uitgevonden in de nieuwe Amerikaanse omgeving, zoals die van Chicago Maxwell Street Poolse worst.

Poolse Amerikanen hebben ook bijgedragen aan het wijzigen van het fysieke landschap van de steden die ze hebben bewoond, waardoor monumenten worden opgezet voor Pools-Amerikaanse helden zoals zoals Kościuszko en Pulaski. Onderscheidende culturele fenomenen zoals Poolse flats of de Poolse kathedraalstijl van architectuur werd onderdeel van de gebieden waar de Poolse nederzetting plaatsvond.

Polen 'culturele banden met Rooms -katholicisme hebben ook invloed gehad op de goedkeuring van dergelijke onderscheidende riten zoals de zegen van de manden vóór Pasen in veel gebieden van de Verenigde Staten door mede -rooms -katholieken.

Architecturale invloed

Vroege Poolse immigranten bouwden huizen met hoge daken in de Verenigde Staten. Het hoge dak is noodzakelijk in een land dat onderworpen is aan sneeuw en is een gemeenschappelijk kenmerk in Noord-en Oost-Europese architectuur. In Panna Maria, Texas, bouwden Polen bakstenen huizen met dikke muren en hoge daken. Meteorologische en bodemgegevens laten zien Die regio in Texas is onderworpen aan minder dan 1 inch sneeuw^[68] En een meteorologisch onderzoek uitgevoerd 1960-1990 vond dat de laagste eendaagse temperatuur ooit opgenomen was 5 graden Fahrenheit op 21 januari 1986, zeer onwaarschijnlijk ter ondersteuning van veel sneeuw.^[69] De gearceerde veranda Dat werd gecreëerd door deze daken was een populaire leefruimte voor de Poolse Texanen, die veel van hun tijd daar doorbracht om te ontsnappen aan de hete temperaturen van subtropische Texas. De polen in Texas voegden portieken toe aan deze veranda's, vaak in de zuidwaartse winderige kant, wat een wijziging is in de traditionele volksarchitectuur.^[70] Volgens mondelinge geschiedenis werden de veranda's gebruikt, werden de veranda's gebruikt voor "bijna alle dagelijkse activiteiten van het bereiden van maaltijden tot dressing dierenhuiden."^[70] De polen in Texas plaatsen stro riet Op hun daken tot het begin van de jaren 1900, een andere Europese invloed. Het eerste huis gebouwd door een paal in Panna Maria is het John Gawlik House, gebouwd in 1858. Het gebouw staat nog steeds en wordt bezocht als een historische aantrekkingskracht in de culturele geschiedenis van Texas. In 2011, de San Antonio Conservation Society gefinancierd een vervanging van het dak van het gebouw en identificeerde het als een 'historisch en architectonisch belangrijk gebouw'.^[71]

Leger

Organisaties zoals de Pools legioen van Amerikaanse veteranen werden georganiseerd om de Poolse bijdrage aan het Amerikaanse leger te herdenken.^[72] Degenen die hebben bijgedragen aan het Poolse leger gecreëerd Pools Army Veterans 'Association in Amerika.^[73]

Zie ook

• Pools-Amerikaanse stem
• Poolse American Football League
• Pools-Amerikaanse georganiseerde misdaad
• Europese Amerikanen
• Kashubische Amerikanen
• Kashubiaanse diaspora
• Poolse kathedraalstijl
• Poolse Australiërs
• Poolse Brazilianen
• Pools Brits
• Poolse Canadezen

Lijsten

• Lijst met Poolse Amerikanen
• Lijst van Amerikaanse steden met grote Pools-Amerikaanse populaties
• Lijst met plaatsnamen van Poolse afkomst in de Verenigde Staten

Referenties

Bibliografie

• Bukowczyk, John J. (1986). En mijn kinderen kenden me niet: een geschiedenis van de Pools-Amerikanen. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 0-253-30701-5. Oclc 59790559.
• Bukowczyk, John J. (1996). Poolse Amerikanen en hun geschiedenis: gemeenschap, cultuur en politiek. Pittsburgh, PA: University of Pittsburgh Press. ISBN 0-8229-3953-3. Oclc 494311843.
• Erdmans, Mary Patrice (1998). Tegenover Polen: Immigrants and Ethnics in Pools Chicago, 1976–1990. University Park, PA: Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-01735-X. Oclc 37245940.
• Gladsky, Thomas S. (1992). Prinsen, boeren en andere Poolse zelf: etniciteit in de Amerikaanse literatuur. Amherst: University of Massachusetts Press. ISBN 0-87023-775-6. Oclc 24912598.
• Greene, Victor. "Polen" in Thernstrom, Stephan; Orlov, Ann; Handlin, Oscar, eds. Harvard Encyclopedia van Amerikaanse etnische groepen. ISBN0674375122. (Harvard University Press, 1980) pp 787–803
• Jackson, David J. (2003). "Gewoon weer een dag in een nieuwe Polonia: hedendaagse Pools-Amerikaanse polka-muziek". Populaire muziek en samenleving. 26 (4): 529–540. doen:10.1080/0300776032000144986. ISSN 0300-7766. Oclc 363770952. S2CID 194105509.
• Jones, J. Sydney. "Poolse Amerikanen." Gale Encyclopedia of Multicultural America, Uitgegeven door Thomas Riggs, (3rd ed., Vol. 3, Gale, 2014), pp. 477–492.^[1]
• Lopata, Helena Znaniecka (1976). Poolse Amerikanen: statuscompetitie in een etnische gemeenschap. Etnische groepen in American Life Series. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall. ISBN 0-13-686436-8. Oclc 1959615.
• MALEWSKI, KAREN (2003). Verraders en echte polen: een Poolse-Amerikaanse identiteit vertellen, 1880–1939. Ohio University Press Pools en Pools-American Studies Series. Athene: Ohio University Press. ISBN 0-8214-1470-4. Oclc 51895984.
• Nowakowski, Jacek (1989). Pools-Amerikaanse manieren. New York: meerjarige bibliotheek. ISBN 0-06-096336-0. Oclc 20130171.
• Pacyga, Dominic A. "Poles," in Elliott Robert Barkan, ed., A Nation of Peoples: A Bronbook on America's Multicultural Heritage (1999) pp 428–45
• Pienkos, Donald E. PNA: Een honderdjarige geschiedenis van de Poolse Nationale Alliantie van de Verenigde Staten (Columbia University Press, 1984)
• Pienkos, Donald E., "Van Patriots and Presidenten: Amerika's Poolse diaspora en het Amerikaanse buitenlands beleid sinds 1917", Poolse Amerikaanse studies 68 (voorjaar 2011), 5-17.
• Pula, James S. (1995). Poolse Amerikanen: een etnische gemeenschap. Twayne's Immigrant Heritage of America -serie. New York: Twayne Publishers. ISBN 0-8057-8427-6. Oclc 30544009.
• Pula, James S. (1996). "Afbeelding, status, mobiliteit en integratie in de Amerikaanse samenleving: de Poolse ervaring". Journal of American Ethnic History. 16 (1): 74–95. ISSN 0278-5927. Oclc 212041643.
• Pula, James S. "Pools-Amerikaans katholicisme: een case study in cultureel determinisme", Amerikaanse katholieke historicus Volume 27, #3 zomer 2009, pp. 1–19; in Projectmus
• Radzilowski, John. "Een sociale geschiedenis van het Pools-Amerikaans katholicisme", Amerikaanse katholieke historicus - Volume 27, #3 zomer 2009, pp. 21–43 in Projectmus
• Silverman, Deborah Anders (2000). Poolse Amerikaanse folklore. Urbana: Univ. van Illinois Press. ISBN 0-252-02569-5. Oclc 237414611.
• Thomas, William Isaac; Znaniecki, Florian Witold (1996) [1918–1920]. De Poolse boer in Europa en Amerika: een klassiek werk in de immigratiegeschiedenis. Urbana: University of Illinois Press. ISBN 0-252-06484-4. Oclc 477221814.

Geheugen en geschiedschrijving

• Jaroszynska-Kirchmann, Anna D., "De Poolse American Historical Association: terugkijken, vooruitkijken", Poolse Amerikaanse studies, 65 (voorjaar 2008), 57–76.
• Pietrusza, David Te lang geleden: een jeugdgeheugen. Een verdwenen wereld, Scotia (NY): Church and Reid Books, 2020.
• Walaszek, Adam. "Is het" zoutwatergordijn "opgegroeid? Globalisering van geschiedschrijving van het Poolse Amerika." Poolse Amerikaanse studies 73.1 (2016): 47-67.
• Wytrwal, Joseph Anthony (1969). Polen in de Amerikaanse geschiedenis en traditie. Detroit: Endurance Press. Oclc 29523.
• Zurawski, Joseph W. "Out of Focus: The Pools American Image in Film," Poolse Amerikaanse studies (2013) 70#1 pp. 5–35 in JStor
• Zurawski, Joseph W. (1975). Poolse Amerikaanse geschiedenis en cultuur: een geclassificeerde bibliografie. Chicago: Pools Museum of America. Oclc 1993061.

Externe links

• Polishmigration.org, immigratieregisters naar de Verenigde Staten tussen 1834 tot 1897
• Chicago Foreign Language Press Survey: Engelse vertalingen van 120.000 pagina's met krantenartikelen van de buitenlandse taalpers van Chicago van 1855 tot 1938, veel van Poolse papieren.