Volgorde van de serafim

De koninklijke orde van de serafim
Kungliga Serafimerorden
Serafijnorde;ster.jpg
Ster van de bestelling
Toegekend door Monarch van Zweden
Type Enkele cijfer volgorde van verdienste
Motto Iesus Hominum Salvator (IHS)
Geschiktheid
  • Tot 1975: Zweedse en vreemde onderdanen
  • Sinds 1975: Buitenlandse staatshoofden of andere buitenlanders van gelijkwaardige rang, en
  • Sinds 1995: Ook leden van de Zweedse koninklijke familie
Toegekend voor Diensten aan Zweden
Toestand Momenteel samengesteld
Soeverein King Carl XVI Gustaf
Kanselier Svante Lindqvist
Cijfers Knight/lid (van de doek) (algemeen: Rserafo/LseraFo, Zweden: Rokavkmo/Lokavkmo)
Statistieken
Eerste inductie 1748, Frederick I van Zweden
Laatste inductie 11 oktober 2022, Koningin Máxima van Nederland
Totaal inductees 886
Voorrang
Volgende (hoger) Geen (hoogst)
Volgende (lager) Royal Order of the Sword
Order of the Seraphim - Ribbon bar.svg
Lintbalk van de koninklijke orde van de serafim

De Royal Order of the Seraphim (Zweeds: Kungliga Serafimerorden; Serafim Een categorie engelen zijn) is een Zweeds Orde van ridderlijkheid gemaakt door Koning Frederick I op 23 februari 1748,[1] samen met de Orde van het zwaard en de Volgorde van de polaire ster. De bestelling heeft slechts één klasse met de waardigheid van Ridder (Lid voor vrouwen en Lid van het doek voor geestelijken), en is de belangrijkste volgorde van Zweden.

De drie bovengenoemde bevelen samen met de Volgorde van vasa van de Bestellingen van Zijne Majesteit de koning[2] (Zweeds Kungl. Maj: ts orden).[3] Een Zweedse ridder in de orde van de serafim wordt geen ridder van de serafim genoemd, maar eerder als een Ridder en commandant van de bevelen van zijn majesteit de koning (Zweeds: Riddare och Kommendör av Kunglig Majestäts Orden). Deze vorm wordt gebruikt omdat het Zweedse woord orden is een oude meervoudsvorm die aangeeft dat een ridder een commandant Grand Cross of commandant moet zijn van ten minste een van de andere Zweedse bevelen. Buitenlandse ridders zijn voor het grootste deel ridders in de orde van de Seraphim. Een ridder van de bestelling kan worden gestileerd "Herr" + achternaam, die vroeger de formele stijl was voor Zweedse seculiere ridders (zonder titel hooggeplaatste edelen) benoemd door de Zweedse koning, een praktijk die in de 17e eeuw stopte.

Toen oorspronkelijk werd ingesteld, moesten de ridders van de bestelling toezicht houden op de belangrijkste ziekenhuizen en mentale asylums in Zweden, en in het bijzonder de Seraphim Hospital, dat was een groot ziekenhuis in Stockholm totdat het in 1980 werd gesloten. Deze vereiste zou uitsterven als boards van artsen en andere professionals in de loop van de 19e eeuw dergelijk toezicht deden door de Knights of the Seraphim Anachronistic.

Als onderdeel van de reorganisatie van Zweedse bevelen in 1975, waren benoemingen van Zweedse burgers tot de verschillende bevelen opgehouden en waren de conferralen beperkt tot buitenlanders (de laatste niet-Royale Zweedse houder was Sten Rudholm). Evenzo was de volgorde van de serafim beperkt tot buitenlands staatshoofden en equivalenten. In 1995 werd de wet herzien en waren de conferralen op leden van de koninklijke familie toegestaan.

Geschiedenis

De middeleeuwse gewoonte van nieuwe gekroonde vorsten die ridders namen bij hun kroningen[4] Als een manier om speciaal te eren, werd bepaalde edelen blijkbaar in Zweden vergezeld met het geschenk van een ketting die blijkbaar speciaal voor de gelegenheid is ontworpen. Deze ketens duidden niet op de initiatie in een volgorde van ridderlijkheid, omdat dit meestal wordt begrepen, omdat het schenking van een keten van een bepaald ontwerp alleen plaatsvond bij een bepaalde kroning en niet werd herhaald bij enige andere kroningen of koninklijke gebeurtenis. De beschrijving van sommige van deze ketens uit de enkele pre-VASA-kroningen stelt dat ze bestonden uit afwisselende link van serafim-hoofden en patriarchale kruisen, waardoor misschien de latere indruk werd ontstaan ​​dat er een eerdere volgorde van de serafim was geweest waarvan de orde van 1748 werd gezien als een revival. Het lijkt redelijk om op zijn minst aan te nemen dat de rekeningen van deze eerdere ridderlijke kragen de ontwerpkeuze voor de kraag van de orde van 1748 hebben beïnvloed.

Deze middeleeuwse gewoonte overleefde ook in de periode van de Vasa -dynastie, voor Eric XIV Het is bekend dat het de Orde van de Redder in 1561 heeft geschonken. Evenzo had John III in 1569 de Orde van het Lamb of God (Agnus Dei) geschonken. afwisselend rood-verbeterde serafim-hoofden en gouden patriarchale kruisen waaraan een hanger een ovaal badge geëmailleerd blauw hangt en de Griekse letters van de Christogram IHS (de initialen van de naam van Jezus in het Grieks) met een kruis boven en de drie nagels van de passie hieronder tussen de drie kronen van de Zweedse koninklijke armen - hetzelfde als het centrale medaillon van de laatste orde van de Seraphim.[5] Charles IX schonk de koninklijke orde van Jehova of Jehova -bestelling Bij zijn kroning in 1606 - misschien als calvinistisch alternatief of reactie op de katholieke toewijding op de naam van Jezus geïmpliceerd in de kroningsbevel van zijn broer. Charles X Gustav's Orde van de naam van Jezus nam de vorm aan van een soortgelijk cirkelvormig medaillon met de letters in diamanten omgeven door een rand van diamanten in het midden van een kruis gevormd van vier geëmailleerde vasa -schijven en hangend aan een roze lint gedragen rond de rond het nek, waarvan een voorbeeld overleeft in de collecties van het koninklijke arsenaal.[6] Koningin Christina richtte een Orde van de Amaranth, hoewel blijkbaar niet bij haar kroning, maar het overleefde ook haar bewind niet. Vanwege deze eerdere bestellingen beschreef de eerste reeks statuten de bestelling als "nieuw leven ingeblazen".

De Fransen Orde van de Heilige Geest Misschien heeft het idee geïnspireerd om het eerdere medaillon van de naam van Jezus in het midden van een wit geëmailleerd Maltese kruis te plaatsen met gouden serafim -hoofden tussen de armen van dit kruis dat dit medaillon bewaakt met hun vleugels, net zoals de Franse orde de witte duif droeg van de Heilige Geest omringd door groene vlammen op soortgelijke blanke Maltese kruis. Ook net als de Franse koninklijke bevelen van ridderlijkheid, namen de borststerren van de Zweedse bevelen op dezelfde manier de vorm aan van zilveren kruisen.

Geassocieerd met de bestelling was de Serafim medaille toegekend aan mensen die belangrijke bijdragen hebben geleverd aan Zweedse goede doelen,[7] Vooral naar de ziekenhuizen en mentale asylums bezocht door de bestelling. Deze medaille bestond uit een gouden muntachtige weergave van de buste van de oprichter van de orde, koning Frederick I, onder een koninklijke kroon die acht kleine ketens hing uit een ophangingsbalk versierd met een ontwerp van acanthus bladeren.

Koninklijke familie

Tot 1975 ontving de zonen van de Zweedse monarch een miniatuurversie van de insignes van de orde bij hun doop.[8] Als onderdeel van een hervorming van bevelen en decoraties werd in 1974 een wet aangenomen die de overdracht van bevelen aan buitenlandse burgers beperkte.[9] Deze wet werd in 1995 herzien om leden van de Zweedse koninklijke familie toe te staan ​​het bevel te ontvangen.[10][9] Dat jaar, op haar 18e verjaardag, Kroonprinses Victoria werd lid van de bestelling. Prins Carl Philip en Prinses Madeline Evenzo werd een ridder/lid van de bestelling op hun 18e verjaardag. De traditie van het verlenen van de orde over de doop van een lid van de koninklijke familie keerde terug toen Prinses Estelle, de eerstgeborene van Kroonprinses Victoria en Prins Daniel, ontving een miniatuur grootse kruis van het insigne van de bestelling van haar grootvader, koning Carl Gustaf bij haar doop op 22 mei 2012. Prinses Leonore, dochter van Prinses Madeleine en Christopher O'Neill, kreeg ook de bestelling op haar doop op 8 juni 2014.[11]

Insignes en gewoonten

Halsband en badge van de Orde van de Seraphim.
Sjerp en ster zoals versleten door Victoria, kroonprinses van Zweden en haar man Prins Daniel, hertog van Västergötland

Knights en leden van de bestelling dragen de badge op een kraag (ketting) of op een sjerp van de rechterschouder, en de ster op de linkerborst:

  • De halsband van de bestelling is in goud, met elf patriarchale kruisen Geëmailleerd in turquoise blauw en elf goud serafim,[7] Elk voorgesteld als het hoofd van een kind omringd door zes vleugels, elk met een iets andere gezichtsuitdrukking.[12]
  • De insigne van de volgorde is een goud met wit verbijsterd Maltese kruis,[1] met een gouden patriarchaal kruis op elke arm van het kruis, en gouden serafim tussen de armen van het kruis en het omlijsten met hun vleugels het centrale medaillon. Het voorzijde van het centrale medaillon is in blauw email, met een witte "ihs" Christogram tussen Drie gouden kronen, onder die de drie nagels vertegenwoordigen waarmee Jezus Christus was gekruisigd. Het omgekeerde centrale medaillon bevindt zich ook in blauw email, met de witte letters "FRS" (Fredericicus, Rex Sueciae, Frederick King van Zweden), de oprichter van de bestelling. De badge hangt aan een gouden en geëmailleerde koninklijke kroon. De badge ter grootte van een baby is iets kleiner dan de gewone.
  • De ster van de orde is hetzelfde als de voorzijde van de insigne zonder de koninklijke kroon, behalve dat de ster volledig van zilver is[13] en alleen het centrale medaillon is geëmailleerd als op de badge maar groter.
  • De lintje (vleugel) van de bestelling is lichtblauw,[7] In Zweden aangeduid als Seraphim Blue. De sjerp van de zuigeling is aanzienlijk kleiner dan de gewone.

Gewoonten van de bestelling

Voorheen Knights of the Order had ook twee onderscheidende gewoonten, gedragen bij speciale en formele gelegenheden zoals kroningen, hoofdstukken, enz. Ze werden de grote gewoonte en de mindere gewoonte genoemd.

  • De grote gewoonte was in zwart en wit. De gewoonte omvatte wit satijn rijbroek en doublet, met zwarte knoppen en in zwart getrimd veter, waarover een zwart satijn werd gedragen mantel, bekleed met wit satijn en ook getrimd in zwart kant en een witte kraag. Zowel de doublet als de mantel boorten de ster van de bestelling die over de linkerborst geborduurd en de gewoonte omvatte een paar wit laarzen met zwarte tenen en hakken en getrimd in zwart kant en verguld sporen en een zwart hoge hoed met een witte satijnen hoedband en een pluim wit struisvogel en zwart zilver veren.
  • De mindere gewoonte was binnen Amaranth paars en bleek goud. Deze gewoonte had Amaranth Velvet -rijbroek en doublet met gevoerde schouders en bleke gouden knoppen, bui en manchetten en een bleek goud satijn met kwastje Sash rond de taille, waarover een amarantpaarse satijnen mantel werd gedragen bekleed met bleek goud satijn en met een bleke gouden kraag. De ster van de bestelling werd ook over de linkerborst op zowel de mantel als de vest geborduurd. De gewoonte had zwarte laarzen en vergulde sporen en werd gedragen met dezelfde zwarte hoge hoed met een pluim van witte struisvogels en zwarte zilverreigingen als de grote gewoonte, maar een bleke gouden satijnen hoedband.
  • De kraag van de bestelling werd gedragen over de doublets van beide gewoonten.

Voormalige investeringsceremonie

De nominatie van nieuwe leden vond eenmaal per jaar plaats in de Seraphim -kamer van de Paleis, meestal op de maandag na de eerste zondag van Komst, om de ridders eraan te herinneren dat geloof te wijten was aan de koning van Zion.

De daadwerkelijke ontvangst in de bestelling was echter op 28 april vastgesteld, de verjaardag van koning Frederick I, de oprichter van de Orde. In het interval tussen de nominatie en de receptie kon het nieuw gekozen lid alleen de ster dragen, maar niet het kruis met het lint.

De ontvangst van nieuwe ridders in de bestelling vond plaats in Stockholm in de Riddarholmen Church of in de koninklijke kapel in het Palace in Stockholm, in aanwezigheid van alle ridders en functionarissen van de orde, evenals van de commandanten van alle andere bevelen.

De ceremonies waren als volgt:

De koning zat onder een luifel rechts van het altaar en de ridders verzamelden bezette banken rechts en links, terwijl de nieuw gekozen ridder voor het altaar werd geplaatst tussen twee senior ridders, die als sponsors handelden, als sponsors . Na de hymne, "Kom, Heilige Geest", werd gezongen, de belangrijkste prediker van de rechtbank sprak kort aan degenen die waren verzameld over de plichten van de onderdanen tegenover God, de Koning en het land. De kanselier, die links van de soeverein stond, legde vervolgens in een paar woorden het object uit van het bevel, de eer eraan verbonden, en de redenen die Zijne Majesteit hadden ertoe aangezet om de nieuwe ridder te kiezen. De twee sponsors, daarop, voeren de postulant voor de koning, waar hij knielt en bevestigend antwoordt, met een simpele " Ja, "naar alle volgende vragen:

Beloofde hij voor God en de koning:

  1. Om de wetten en statuten van het bevel te eren, te verdedigen en te behouden?
  2. Klaar zijn om zijn bloed af te werpen voor de evangelische Lutherse religie en voor het welzijn van het land?
  3. Om te helpen, door zijn moed, om de oude glorie van de Zweedse naam te ondersteunen?
  4. Om bij te dragen, naar zijn beste macht, aan een leven van vrede en vereniging onder de ridders van de orde?
  5. Om te waken over de eer en privileges die hem nu verleend zijn?
  6. Om goed te doen voor de armen en om weduwen en wezen te beschermen?

Over deze vragen die werden beantwoord, overhandigde de koning het diploma aan de secretaris van wie de kanselier het document ontving en het hardop voorlezen aan de vergadering, waarna de nieuwe ridder zwoer om met zijn leven en eigendom van het christelijke geloof te verdedigen, om trouw te blijven aan De koning en de staat, om de armen, weduwen en weeskinderen te beschermen en hun welzijn naar beste macht te promoten. De koning nam toen van de penningmeester de ketting van de orde, hing hem om de nek van de nieuwe ridder en noemde hem met het kroningzwaard, zei:

"Wij, N., koning van de Zweden, de Goths en de Wents, ontvangen u als onze dappere en eervolle Zweedse en gothic ridder van onze orde van de serafim. Wees het waardig," en omhelzen hem te midden van het geluid van drums en Trumpets, hij concludeerde met de woorden: "Moge de Heer u beschermen!" De nieuwe ridder, dan bedankte zijn majesteit, kuste zijn hand en omhelsde al zijn nieuwe collega's, waarna elk van hen de woorden herhaalde: "Moge de Heer u beschermen!" Hiermee concludeerde de ceremonie.

De praktijk van nasynchronisatie stopte in 1902.

Lagen van wapens

Serafimerringningen 11 februari 2015 voor Richard von Weizsäcker.

Elke nieuwe ridder of lid heeft zijn wapenschild, omgeven door de kraag of de vleugel van de bestelling, geschilderd op een koperen plaat. Een selectie van deze platen wordt tentoongesteld in Seraphim Room in het Royal Palace in Stockholm. Wanneer een ridder van de bestelling sterft, de zijne wapenschild wordt opgehangen in de voormalige Royal Burial Church Riddarholmskyrkan in Stockholm, en wanneer de begrafenis plaatsvindt, worden de kerkklokken constant van 12:00 tot 13:00 Serafimerringningen.

Galerij

  • Greater Habit worn by Count Carl Axel Trolle Wachtmeister.

    Grotere gewoonte gedragen door graaf Carl Axel Trolle Wachtmeister.

  • Lesser Habit worn by Count Carl Axel Trolle Wachtmeister.

    Mindere gewoonte gedragen door graaf Carl Axel Trolle Wachtmeister.

  • King Carl XVI Gustaf with his Collar.

    Koning Carl XVI Gustaf met zijn kraag.

  • Early model of the star of the order.

    Vroege model van de ster van de orde.

  • Rosette of the order. Earlier specimen, reintroduced of late.

    Rozet van de bestelling. Eerder exemplaar, opnieuw geïntroduceerd door de laatste tijd.

Zie ook

Referenties

  1. ^ a b HIERONYMIENS & LUNDø 1968, p. 103.
  2. ^ Kungahuset.se
  3. ^ Bevelen (in Zweeds). Opmerking: dit is niet consistent met de Engelse versie van de pagina, die niet de volgorde van Vasa omvat in de bevelen van de koning.
  4. ^ Voor een Engelse parallel zie Order of the Bath in Sir Ivan de La Bere (1964). De bevelen van de Queen of Chivalry (rev. Ed.). Londen: Spring Books.
  5. ^ Favine, Andrew (1623). The Theatre of Honor and Knighthood. Vertaald uit de Fransen.
  6. ^ Conforti, Michael en Guy Walton (eds.). Zweden: een Royal Treasury 1550–1700. Washington, DC: National Gallery of Art, 1988 Exhibition Catalog.
  7. ^ a b c HIERONYMIENS & LUNDø 1968, p. 104.
  8. ^ "Officiële site". Opgehaald 21 oktober 2014.
  9. ^ a b "De bestellingen in Zweden". Kungahuset.se.
  10. ^ Ordenskungörelse (1974: 768)
  11. ^ "Prinses Leonore's doop". Zweedse koninklijke hof. 8 juni 2014. Opgehaald 8 juni 2014.
  12. ^ I. e., De voorste seraf wordt geconfronteerd met de toeschouwer, die onmiddellijk aan weerszijden zijn licht naar hem toe gedraaid; De volgende drie serafim aan beide kanten herhaalt dit patroon, terwijl de twee resterende serafim op de achterkant naar elkaar wordt gedraaid.
  13. ^ Het huidige model van 2006 van de Seraphim -ster heeft Seraphim Heads verguld.
  • HIERONYMUSSEN, POUL OHM; Lundø, Jørgen, eds. (1968). Euroopenpalaiset kunniamerkit värikuvina [Europaiske ordner I farver] (in het Fins). Vertaald door Karnila, Christer. Porvoo: WSoy. Oclc 466954328.
  • (in het Zweeds) Per Nordenvall, Kungliga Serafimerorden 1748–1998. Stockholm: Kungl. Maj: TS Orden, 1998. ISBN978-91-630-6744-0
  • (in het Zweeds) Royal Court of Zweden, www.royalcourt.se
  • Bestellingen en decoraties van Europa in kleur door Paul Hieronymussen en geprotografeerd door AAGE STRUWING; Engelse vertaling door Christine Crowley. Het MacMillan -bedrijf. New York, 1967. Oorspronkelijk gepubliceerd als Europaeiske ordner i faever @ Politikens Forlag, 1966. Kleurplaten # 18–20; Tekst pp. 124–125.
  • De bevelen van ridderlijkheid uit de oorspronkelijke statuten van de verschillende orden van ridderschap en andere informatiebronnen Door J. H. Lawrence-Archer. Londen: W. H. Allen and Company, 13 Waterloo Place, Pall Mall, S. W. Publishers to the India Office. 1887.

Externe links