Ierse mensen

Dit artikel gaat over de Ieren als een etnische groep en natie. Zie voor informatie over de bevolking van Ierland Demografie van de Republiek Ierland en Demografie van Noord -Ierland.
"Ier" draait hier om. Zie voor pagina's getiteld "The Irishman", zie De Ier. Zie voor "The Irish People" kranten Het Ierse volk.
Ierse mensen
Muintir na héireann
Totale populatie
c.70–80 miljoen wereldwijd[1]
Map of the Irish Diaspora in the World.svg
Regio's met belangrijke populaties
republiek Ierland    5.000.000+[2] (Schatting 2021)[3]
Noord-Ierland   1.900.200 (schatting 2020)[4]
Verenigde Staten 36.000.000[5]
Verenigd Koninkrijk (Exclusief Noord -Ierland) 14.000.000 (650.000 eerste generatie)[6][7]
Australië 7.000.000[8]
Canada 4.627.000[9][10]
Nieuw-Zeeland 600.000[11]
Argentinië 500.000[12]
Chili 120.000[13]
Brazilië 100.000[14][15]
Duitsland 35.000[16]
Frankrijk 20.000-24.000[17]
Nederland 11.308 (schatting 2021)[18]
Colombia 10.000[19]
Talen
Iers
Engels (Hiberno-English dialecten)
Schotten (Ulster Scots dialecten)
SHELTA
Geloof
Voornamelijk Christendom
(meerderheid Katholicisme; minderheid Protestantisme: Presbyterianisme, Anglicanisme, Methodisme)
Zie ook: Religie in Ierland
Gerelateerde etnische groepen
Ierse reizigers, Boer, Anglo-Irish, Bretons, Cornish, Engels, IJslanders,[20] Manx, Schotten, Ulster Scots, Wales

De Iers (Iers: Muintir na hÉireann of Na Héireannaigh) zijn een etnische groep en natie inheems in het eiland van Ierland, die een gemeenschappelijke geschiedenis delen en cultuur. Er zijn al ongeveer 33.000 jaar mensen in Ierland geweest en het is meer dan 10.000 jaar voortdurend bewoond (zie Prehistorisch Ierland). Voor de meeste van Ierland opgenomen geschiedenis, de Ieren zijn in de eerste plaats een Gaelische mensen (zien Gaelisch Ierland). Van de 9e eeuw, kleine aantallen Vikingen vestigde zich in Ierland en werd de Noors-Gaels. Anglo-Normans ook veroverde delen van Ierland in de 12e eeuw, terwijl Engeland 16e/17e-eeuwse verovering en kolonisatie van Ierland velen gebracht Engels en Laagland Schotten naar delen van het eiland, vooral het noorden. Tegenwoordig bestaat Ierland uit de Republiek Ierland (officieel geroepen Ierland) en Noord-Ierland (a een deel van de Verenigd Koninkrijk). De Mensen van Noord -Ierland Houd verschillende nationale identiteiten, waaronder Britse, Ierse, Noord -Iers of een combinatie daarvan.

De Ieren hebben hun eigen gewoonten, taal, muziek, dans, sport-, keuken en mythologie. Hoewel Iers (Gaeilge) Was hun hoofdtaal in het verleden, tegenwoordig spreken de meeste Ieren Engels als hun eerste taal. Historisch gezien bestond de Ierse natie uit verwantengroepen of clans, en de Ieren hadden ook hun eigen geloof, wetcode, alfabet en stijl van kleding.

Er zijn veel opmerkelijke Ierse mensen door de geschiedenis heen geweest. Na De bekering van Ierland tot het christendom, Ierse zendelingen en geleerden heeft grote invloed uitgeoefend op West -Europa, en de Ieren werden gezien als een natie van "heiligen en geleerden". De 6e-eeuwse Ierse monnik en zendeling Columbanus wordt beschouwd als een van de "vaders van Europa",[21] gevolgd door heiligen Cillian en Fergaal. De wetenschapper Robert Boyle wordt beschouwd als de 'vader van chemie", en Robert Mallet een van de "vaders van seismologie". Ierse literatuur heeft beroemde schrijvers geproduceerd in zowel Ierse als Engelstalige tradities, zoals Eoghan rua Ó súilleabháin, Dáibhí Ó Bruadair, Jonathan Swift, Oscar Wilde, W. B. Yeats, Samuel Beckett, James Joyce, Máirtín Ó Cadhain, en Seamus Heaney. Opmerkelijke Ierse ontdekkingsreizigers omvatten Brendan de navigator, Sir Robert McClure, Sir Alexander Armstrong, Sir Ernest Shackleton en Tom Crean. Volgens sommige verslagen had het eerste Europese kind geboren in Noord -Amerika Ierse afkomst aan beide kanten.[22] Veel Presidenten van de Verenigde Staten hebben wat Ierse afkomst gehad.

De bevolking van Ierland is ongeveer 6,9 miljoen, maar er wordt geschat dat 50 tot 80 miljoen mensen over de hele wereld Ierse voorouders hebben, waardoor de Ierse diaspora een van de grootste van elke natie. Historisch gezien is emigratie uit Ierland het gevolg van conflicten, hongersnood en economische kwesties. Mensen van Ierse afkomst zijn vooral te vinden in Engelstalige landen, vooral Groot Brittanië, de Verenigde Staten, Canada, Nieuw-Zeeland en Australië. Er zijn ook aanzienlijke cijfers in Argentinië, Chili, Colombia en Brazilië. De Verenigde Staten hebben de meeste mensen van Ierse afkomst, terwijl in Australië die van Ierse afkomst een hoger percentage van de bevolking zijn dan in enig ander land buiten Ierland.[23] Veel IJslanders hebben Ierse en Schotse Gaelische voorouders.

Oorsprong en antecedenten

Prehistorische en legendarische voorouders

Hoofdartikelen: Prehistorisch Ierland en Vroege geschiedenis van Ierland
Carrowmore graf, c. 3000 voor Christus

Gedurende de afgelopen 33.000 jaar,[24][25] Ierland is getuige geweest van verschillende mensen die aan zijn kusten aankomen.

Pytheas maakte een verkenning van verkenning naar Noordwest -Europa in ongeveer 325 v.Chr., Maar zijn verslag ervan, wijd bekend in Oudheid, heeft het niet overleefd en is nu alleen bekend door de geschriften van anderen. Op deze reis omzeilde hij en bezocht hij een aanzienlijk deel van de moderne tijd Groot Brittanië en Ierland. Hij was de eerste bekende wetenschappelijke bezoeker die de Keltisch en Germaans stammen.[26]

De voorwaarden Iers en Ierland zijn waarschijnlijk afgeleid van de godin Ériu.[27] Een verscheidenheid aan tribale groepen en dynastieën hebben het eiland bewoond, waaronder de Airgialla, Fir ol nechmacht, Delbhna, het mythische Fir Bolg, Érainn, Eóganachta, Mairtine, Conmaicne, Soghain, en Ulaid. In de gevallen van de Conmaicne, Delbhna en misschien Érainn kan worden aangetoond dat de stam hun naam heeft gekregen aan hun voornaamste godheid, of in het geval van de Ciannachta, Eóganachta en mogelijk de Soghain, een vergoddelijke voorouder. Deze praktijk wordt parallel met de Angelsaksisch Dynastieën.

Eén legende stelt dat de Ieren zijn afgewezen van de Milesians, die zogenaamd Ierland rond 1000 voor Christus of later veroverde.[28]

Genetica

Zie ook: Genetische geschiedenis van Europa, Y-DNA-haplogroepen in populaties van Europa, en Genetische geschiedenis van de Britse eilanden

Genetisch onderzoek toont een sterke gelijkenis tussen de Y chromosoom haplotypes van Ierse mannen met Gidelisch achternamen en mannen uit het gebied van Spanje en Portugal, vooral Galicië, Asturië en Cantabria (en misschien voormalig Baskenland).[29] De incidentie van de R1B-M269 HAPLOGROUP is 70% of meer in Ierland, Cumbria en Cornwall in Engeland, de Noordelijk regio in Portugal (Douro Litoral, Minho en Trás-os-montes e alt douro), noordelijk Spanje (Galicië, Asturië, León, Cantabria en Baskenland), West -Frankrijk (Benzinebonzen, Saintonge, Poitou, en Bretagne), en Wales en Schotland in Groot-Britannië. De incidentie van R1B-M269 neemt geleidelijk af met de afstand tot deze gebieden, maar het is nog steeds gebruikelijk in de centrale gebieden van Europa. R1B-M269 is de meest voorkomende haplogroep in Duitsland en in de lage landen, en is gebruikelijk in het zuiden Scandinavië en in het noorden van en centraal Italië.[30][31]

Van deze haplogroep wordt nu echter aangenomen dat hij meer recent meer dan 12.000 jaar is ontstaan ​​dan eerder gedacht, slechts 5000 jaar geleden.[32] Volgens 2009 Studies van Bramanti et al. en Malmström et al. Aan mtDNA,[33][34] Gerelateerde West -Europese populaties lijken grotendeels te zijn van de neolithicum en niet paleolithicum ERA, zoals eerder gedacht. Er was discontinuïteit tussen mesolithisch Midden -Europa en moderne Europese populaties, voornamelijk vanwege een extreem hoge frequentie van haplogroep U (met name U5) -typen in Mesolithische Midden -Europese sites.

Het bestaan ​​van een bijzonder sterke genetische associatie tussen de Ieren en de Basken werd voor het eerst uitgedaagd in 2005,[35] En in 2007 begonnen wetenschappers te kijken naar de mogelijkheid van een recentere Mesolithical- of zelfs Neolithic-tijdperk van R1B in Europa.[36] Een nieuwe studie gepubliceerd in 2010 door Balaresque et al. impliceert of een mesolithische of neolithisch (niet paleolithisch) tijdperk van R1B tot Europa.[37] In tegenstelling tot eerdere studies, grote delen van autosomaal DNA werden naast vaderlijk geanalyseerd Y-DNA markers. Ze detecteerden een autosomaal Component aanwezig in moderne Europeanen die niet aanwezig was in het neolithische of Mesolithische Europeanen, en die in Europa met vaderlijke lijnen R1B en R1A zouden zijn geïntroduceerd, evenals de Indo-Europese talen. Deze genetische component, gelabeld als "yamnaya" in de studies, vervolgens gemengd in verschillende mate met eerder Mesolithisch jager-verzamelaar en/of Neolithicum Farmer -populaties bestaan ​​al in West -Europa.[38][39][40] Een recentere hele genoomanalyse van Neolithicum en Bronstijd Skeletale overblijfselen uit Ierland suggereerden dat de oorspronkelijke neolithische landbouwpopulatie het meest vergelijkbaar was met het huidige Sardijnen, terwijl de drie bronstijdresten een grote genetische component hadden van de Pontic-Caspische steppe. Modern Ieren zijn de populatie die het meest genetisch vergelijkbaar is met de overblijfselen van de bronstijd, gevolgd door Schotse en Welsh, en delen meer DNA met de drie Bronze Age mannen van Rathlin Island dan met de eerdere Ballynahatty Neolithische vrouw.[41][42]

Een genetische studie uit 2017 op de Ierse toont aan dat er een fijne populatiestructuur is tussen verschillende regionale populaties van het eiland, met het grootste verschil tussen inheemse 'Gaelische' Ierse populaties en die van Ulster-protestanten waarvan bekend is dat ze recente, gedeeltelijke Britse afkomst hebben. Ze bleken ook de meeste gelijkenis te hebben met twee belangrijke voorouderlijke bronnen: een 'Franse' component (meestal noordwest -Frans) die de hoogste niveaus bereikte in de Ierse en andere Keltische populaties (Welsh, Highland Scots en Cornish) en een mogelijke link naar de Bretons; en een 'West -Noorse' component gerelateerd aan het Viking -tijdperk.[43][44]

Vanaf 2016 noemden 10.100 Ierse onderdanen van Afrikaanse afkomst zichzelf "zwarte Iers" in de nationale volkstelling.[45] De term "zwarte Ieren" wordt soms buiten Ierland gebruikt om te verwijzen naar Ierse mensen met zwart haar en donkere ogen. Een theorie is dat ze afstammelingen zijn van Spaanse handelaren of van de weinige matrozen van de Spaanse armada die schipbreuk hadden op de westkust van Ierland, maar er is weinig bewijs hiervoor.[46]

Ierse reizigers

Ierse reizigers zijn een etnisch mensen van Ierland. EEN DNA Studie wees uit dat ze oorspronkelijk afdaalden van de algemene Ierse bevolking, maar ze onderscheiden er nu erg van. De opkomst van reizigers als een afzonderlijke groep vond plaats lang voor de Grote hongersnood, a genetisch Analyse toont. Het onderzoek suggereert dat de oorsprong van de reiziger in feite tot 420 jaar kan dateren tot 1597. De plantage van Ulster begon rond die tijd, met inheemse Ieren uit het land, misschien om een ​​nomadische bevolking te vormen.[47]

Geschiedenis

Vroege uitbreiding en de komst van het christendom

Zie ook: Vroege geschiedenis van Ierland
Finnian van Clonard Zijn zegen overbrengen aan de "Twaalf apostelen van Ierland"

Een Romeinse historicus vermeldt dat het Ierse volk was verdeeld in "zestien verschillende naties" of stammen.[48] Traditionele geschiedenissen beweren dat de Romeinen nooit hebben geprobeerd Ierland te veroveren, hoewel het mogelijk is overwogen.[48] De Ieren waren echter niet afgesneden uit Europa; Ze vielen vaak de Romeinse gebieden over,[48] en onderhouden ook handelsbanden.[49]

Een van de beroemdste mensen uit de oude Ierse geschiedenis zijn de Hoge koningen van Ierland, zoals Cormac Mac Airt en Niall van de negen gijzelaars, en het semi-legendarium Fianna. De 20e-eeuwse schrijver Seumas MacManus schreef dat zelfs als de Fianna en de Fenische cyclus waren puur fictief, ze zouden nog steeds representatief zijn voor het karakter van het Ierse volk:

... Zulke mooie ficties van zulke mooie idealen, veronderstellen en bewijzen van prachtige mensen, in staat om verheven idealen te waarderen.[50]

De introductie van het christendom in het Ierse volk tijdens de 5e eeuw bracht een radicale verandering in de buitenlandse betrekkingen van het Ierse volk.[51] De enige militaire inval die na die eeuw is geregistreerd, is een vermoedelijke invasie van Wales, wat volgens een Welsh -manuscript rond de 7e eeuw heeft plaatsgevonden.[51] In de woorden van Seumas MacManus:

Als we de geschiedenis van Ierland in de 6e eeuw vergelijken, nadat het christendom was ontvangen, met die van de 4e eeuw, vóór de komst van het christendom, is de prachtige verandering en contrast waarschijnlijk opvallender dan enige andere dergelijke verandering in een andere natie die bekend is geschiedenis.[51]

Na de bekering van het Ieren tot het christendom bleven de Ierse seculiere wetten en sociale instellingen van kracht.[52]

Migratie en invasie in de middeleeuwen

Zie ook: Vroege middeleeuwse Ierland 800–1166 en Norman Invasion of Ireland
Het geschatte gebied van de Dál Riata (gearceerd)

De 'traditionele' opvatting is dat in de 4e of 5e eeuw de goërische taal en de Gaelische cultuur naar Schotland werd gebracht door kolonisten uit Ierland, die het Gaelische koninkrijk van stichtten Dál Riata aan de westkust van Schotland.[53][54] Dit is vooral gebaseerd op middeleeuwse geschriften uit de 9e en 10e eeuw. De archeoloog Ewan Campbell betoogt tegen deze opvatting en zegt dat er geen archeologisch of placename -bewijs is voor een migratie of een overname door een kleine groep elites. Hij stelt dat "de Ierse migratiehypothese een klassiek geval lijkt te zijn van langdurige historische overtuigingen die niet alleen de interpretatie van documentaire bronnen zelf beïnvloeden, maar ook het daaropvolgende invasieparadigma dat onkritisch wordt geaccepteerd in de gerelateerde disciplines archeologie en taalkunde."[55] Dál Riata en het grondgebied van het naburige Afbeeldingen samengevoegd om de Koninkrijk Alba, en Goidelische taal en de Gaelische cultuur werden daar dominant. Het land werd geroepen Schotland, na de Romeinse naam voor de Gaels: Scoti. De Isle of Man en de Manx -mensen kwam ook onder enorme Gaelische invloed in hun geschiedenis.

Ierse zendelingen zoals Saint Columba gebracht Christendom naar Pictish Schotland. De Ieren van deze tijd waren ook "bewust van de culturele eenheid van Europa", en het was de 6e-eeuwse Ierse monnik Columbanus die wordt beschouwd als "een van de vaders van Europa".[21] Nog een Ierse heilige, Aidan van Lindisfarne, is voorgesteld als mogelijk beschermheilige van het Verenigd Koninkrijk,[56] terwijl Saints Kilian en Vergilius werd de patroonheiligen van Würzburg in Duitsland en Salzburg in Oostenrijk, respectievelijk. Ierse zendelingen stichtten kloosters buiten Ierland, zoals Iona Abbey, de Abdij van St. Gall in Zwitserland, en Bobbio Abbey in Italië.

Gemeenschappelijk voor zowel het monastieke als de seculiere bardische scholen waren Iers en Latijns. Met het Latijn laten de vroege Ierse geleerden "bijna een soortgelijke bekendheid zien die ze doen met hun eigen Gaelic".[57] Er zijn ook aanwijzingen Hebreeuws en Grieks werden bestudeerd, de laatste wordt waarschijnlijk onderwezen bij Iona.[58]

"De kennis van het Grieks", zegt professor Sandys in zijn geschiedenis van de klassieke wetenschap, "die bijna in het Westen was verdwenen, was zo wijd verspreid in de scholen van Ierland dat als iemand Grieks wist, werd aangenomen dat hij uit dat land moest zijn gekomen. "'[59]

Sinds de tijd van Karel de grote, Ierse geleerden waren aanzienlijk aanwezig in de Frankische rechtbank, waar ze bekend stonden om hun leren.[60] De belangrijkste Ierse intellectueel van de vroege monastieke periode was de 9e eeuw Johannes Scotus Eriugena, een uitstekende filosoof in termen van originaliteit.[60] Hij was de vroegste van de oprichters van scholastiek, de dominante school van middeleeuwse filosofie.[61] Hij had een aanzienlijke bekendheid met de Griekse taal en vertaalde veel werken in het Latijn, waardoor hij toegang gaf tot de Cappadocische vaders en de Griekse theologische traditie, voorheen bijna onbekend in het Latijnse westen.[60]

De instroom van Viking Raiders en handelaren in de 9e en 10e eeuw resulteerden in de oprichting van veel van de belangrijkste steden van Ierland, waaronder Kurk, Dublin, Limerick, en Waterford (Eerdere Gaelische nederzettingen op deze sites benaderden het stedelijke karakter van de daaropvolgende Noorse handelspoorten niet). De Vikingen lieten weinig impact op Ierland, behalve steden en bepaalde woorden toegevoegd aan de Ierse taal, maar veel Iers die als slaven werden genomen met de Scandinaviërs, waardoor ze een nauwe band vormen met de IJslandse mensen. In het IJslands Laxdœla saga, bijvoorbeeld: "Zelfs slaven zijn hooggeboren, afstammen van de koningen van Ierland."[62] De voornaam van Njáll þorgeirsson, de hoofdrolspeler van Njáls saga, is een variatie van de Ierse naam Neil. Volgens Eirik de Red's Saga, het eerste Europese echtpaar dat een kind in Noord -Amerika had geboren, stamde af van de Viking Koningin van Dublin, Aud het diepe, en een Gaelische slaaf naar IJsland gebracht.[22]

Iers Boer in een schilderij uit de 16e eeuw

De komst van de Anglo-Normans bracht ook de Wales, Vlaams, Angelsaksers, en Bretons. De meeste hiervan waren geassimileerd naar binnen Ierse cultuur en politiek tegen de 15e eeuw, met uitzondering van enkele ommuurde steden en de bleke gebieden.[52] De Late middeleeuwen zag ook de nederzetting van Schotse gallowglas Families van gemengd Gaelisch-Noor en Afbeelding afdaling, voornamelijk in het noorden; Vanwege de overeenkomsten van taal en cultuur werden ook zij geassimileerd.

Achternamen

Hoofd artikel: Ierse naam
Verdere informatie: Keltische onomastiek

De Ieren behoorden tot de eerste mensen in Europa die achternamen gebruiken zoals we ze vandaag kennen.[63] Het is heel gebruikelijk voor mensen van Gaelisch Oorsprong om de Engelse versies van hun achternamen te laten beginnen met 'Ó' of 'Mac' (in de loop van de tijd zijn velen echter ingekort tot 'o' of mc). 'O' komt uit de Ierse Ó die op zijn beurt van UA kwam, wat betekent "kleinzoon", of "afstammeling"Van een genoemde persoon. Mac is de Ieren voor zoon.

Namen die beginnen met "O '" omvatten Ó Bánion (O'Banion), Ó Briain (O'Brien), Ó Ceallaigh (O'Kelly), Ó Conchobhair (O'Connor, O'Conor), Ó Chonaill (O'Connell), O'Coiligh (Cox), Ó Cuilinn (Cullen), Ó Domhnaill (O'Donnell), Ó Drisceoil (O'Driscoll), Ó Hannracháin, (Hanrahan), Ó Máille (O'Malley), Ó Mathghamhna (O'Mahony), Ó néill (O'Neill), Ó sé (O'Shea), Ó Súilleabháin (O'Sullivan), Ó caiside/Ó casaide (Cassidy), (Brady) Ó Brádaigh/Mac Bradaigh and Ó Tuathail (O'toole)[64]

Namen die beginnen met Mac of MC omvatten Mac Cárthaigh (Makcarthy), Mac Diarmada (MacDermott), Mac Domhnaill (MacDonnell) en Mac Mathghamhna (MacMahon) Mag uidhir (Maguire)), (McDonagh), (Macnamara), (McInerney), (Macgrath), (Mertje), (McGee), (Magennis), (McCann), (McLaughlin) en (McNally)[65] Mac is gewoonlijk Anglicized MC. "Mac" en "MC" zijn echter niet elkaar uitsluiten, dus bijvoorbeeld worden zowel "Maccarthy" als "McCarthy" gebruikt. Zowel "Mac" als "Ó '" voorvoegsels zijn beide Iers van oorsprong, geangliciseerd voorvoegsel MC komt veel vaker voor in Ierland dan Schotland met 2/3 van alle MC -achternamen als Iers van oorsprong[66] "Mac" komt echter vaker voor in Schotland en Ulster dan in de rest van Ierland; Bovendien komen "Ó" achternamen minder vaak voor in Schotland die vanuit Ierland naar Schotland zijn gebracht.[67] De juiste achternaam voor een vrouw in het Iers gebruikt het vrouwelijke voorvoegsel NIC (betekent dochter) in plaats van Mac. Zo kan een jongen Mac Domhnaill worden genoemd, terwijl zijn zus Nic Dhomhnaill of Ní Dhomhnaill zou worden genoemd - de insertie van 'H' volgt het vrouwelijke voorvoegsel in het geval van de meeste medeklinkers (Bar H, L, N, R, & T).

Een zoon heeft dezelfde achternaam als zijn vader. De achternaam van een vrouw vervangt Ó door Ní (gereduceerd van Iníon Uí - "dochter van de kleinzoon van") en Mac met NIC (gereduceerd van Iníon Mhic - "dochter van de zoon van"); In beide gevallen ondergaat de volgende naam Lenition. Als het tweede deel van de achternaam echter begint met de letter C of G, is het niet ingediend na NIC. Zo heeft de dochter van een man genaamd Ó Maolagáin de achternaam Ní Mhaolagáin en de dochter van een man genaamd Mac Gearailt heeft de achternaam Nic Gearailt. Wanneer angliciseerd, kan de naam O 'of Mac blijven, ongeacht geslacht.

Er zijn een aantal Ierse achternamen afgeleid van Noorse persoonlijke namen, waaronder Mac Suibhne (Sweeney) van Swein en McAuliffe van "Olaf". De naam Cotter, lokaal naar County Cork, is afgeleid van de Noorse persoonlijke naam Ottir. De naam Reynolds is een anglicisatie van de Ierse Mac Raghnaill, zelf afkomstig van de Noorse namen Randal of Reginald. Hoewel deze namen van Viking -afleiding waren, lijken sommige families die ze dragen Gaelische oorsprong te hebben gehad.

"Fitz" is een oude Normandische Franse variant van het oude Franse woord filmen (Variant spellingen filz, fiuz, fiz, enz.), Gebruikt door de Noormannen, betekenis zoon. De Noormannen zelf waren afstammelingen van Vikingen, die zich had gevestigd Normandië en de Franse taal en cultuur grondig overgenomen.[68] Met uitzondering van de Gaelic-Irish Fitzpatrick (Mac giolla phádraig) achternaam, alle namen die beginnen met Fitz - inclusief Fitzgerald (Mac Gearailt), Fitzsimons (Mac Síomóin/Mac an Ridire) en Fitzhenry (Mac Anraí) - zijn afstammen van de eerste Normandische kolonisten. Een klein aantal Ierse families van Gidelisch Origin kwam om een ​​Normandische vorm van hun oorspronkelijke achternaam te gebruiken-zodat Mac Giolla Phádraig Fitzpatrick werd-terwijl sommigen zo goed werden geassimileerd dat de Ierse naam werd gevallen ten gunste van een nieuwe, Hiberno-Norman-vorm. Nog een veel voorkomende Ierse achternaam van Norman Irish Oorsprong is het 'de' gewoontevoorvoegsel, wat betekent 'van' en oorspronkelijk wat prestige en grondbezit betekent. Voorbeelden zijn De Búrca (Burke), de Brún, de Barra (Barry), de Stac (Stack), de Tiúit, de Faoite (White), de Londras (Landers), De Paor (Power). De Ierse achternaam "Walsh" (in Iers Adembenemend) werd routinematig gegeven aan kolonisten van Wales Origin, die was gekomen tijdens en na de Normandische invasie. De families Joyce en Griffin/Griffith (Gruffydd) zijn ook van Welshe afkomst.

De Mac Lochlainn, Ó Maol Seachlainn, Ó Maol Seachnaill, Ó Conchobhair, Mac Loughlin en Mac Diarmada -families, allemaal verschillend, zijn nu allemaal samengevoegd als MacLoughlin. De volledige achternaam gaf meestal aan welke familie in het geding was, iets dat is verminderd met het verlies van voorvoegsels zoals Ó en Mac. Verschillende takken van een gezin met dezelfde achternaam gebruikten soms onderscheidende epithetten, die soms op zichzelf staande achternamen werden. Vandaar dat de leider van de clan Ó Cearnaigh (Kearney) een Sionnach (Fox) werd genoemd, die zijn nakomelingen tot op de dag van vandaag gebruiken. Soortgelijke achternamen worden om vele redenen vaak in Schotland gevonden, zoals het gebruik van een gemeenschappelijke taal en massale Ierse migratie naar Schotland in de late 19e en vroege tot midden-20e eeuw.

Laat middeleeuws en Tudor Ierland

Een 16e -eeuwse perceptie van Ierse vrouwen en meisjes, geïllustreerd in het manuscript "Théâtre de tous les peuples et nations de la terre avec leurs gewoonten et ornemens duikers, tant anciens que modernes, verdichtheid depeints au naturel". Geschilderd door Lucas d'Heere in de 2e helft van de 16e eeuw. Bewaard in de Gent University Library.[69]
Zie ook: Gaelisch Ierland en Lordship of Ireland
Gaelische Ierse soldaten in de Lage Landen, van een tekening van 1521 door Albrecht Dürer

Het Ierse volk van de late middeleeuwen waren actief als handelaren op het Europese continent.[70] Ze werden onderscheiden van de Engelsen (die alleen hun eigen taal of Frans gebruikten) omdat ze alleen gebruikten Latijns in het buitenland - een taal "gesproken door alle opgeleide mensen in het hele GAELDOM".[71] Volgens de schrijver Seumas MacManus, de verkenner Christopher Columbus bezocht Ierland om informatie te verzamelen over de landen in het westen,[72] Een aantal Ierse namen wordt opgenomen op het bemanning van Columbus, bewaard in de archieven van Madrid en het was een Ier genaamd Patrick Maguire die de eerste was die voet in de voet zette in de Amerika in 1492;[72] volgens Morison En Miss Gould[verduidelijking nodig], die een gedetailleerde studie van de bemanningslijst van 1492 maakte, geen Ierse of Engelse zeilers waren betrokken bij de reis.[73]

Een Engels rapport van 1515 stelt dat het Ierse volk was verdeeld in meer dan zestig Gaelische Lordships en dertig Anglo-Irish Lordships.[52] De Engelse term voor deze Lordships was "natie" of "land".[52] De Ierse term "oireacht'Verwezen naar zowel het grondgebied als het volk geregeerd door de Heer.[52] Letterlijk betekende het een "assemblage", waar de Brehons Zou hun rechtbanken op heuvels houden om de zaken van de heerschappij te arbitreren.[52] Inderdaad, de Tudor -advocaat John Davies beschreef het Ierse volk met betrekking tot hun wetten:

Er is geen mensen onder de zon die van gelijk zijn, gelijk beter en onverschillig (onpartijdige) rechtvaardigheid dan de Ieren, of zal beter tevreden zijn met de uitvoering daarvan, hoewel het tegen zichzelf is, omdat zij de bescherming en het voordeel van de wet kunnen hebben op wat alleen maar omdat ze ernaar verlangen.[74]

Een andere Engelse commentator vermeldt dat de vergaderingen werden bijgewoond door "al het schuim van het land" - zowel de arbeidsbevolking als de landeigenaren.[52] Hoewel het onderscheid tussen "vrije" en "onvrije" elementen van het Ierse volk onwerkelijk was in juridische termen, was het een sociale en economische realiteit.[52] Sociale mobiliteit was meestal naar beneden, vanwege sociale en economische druk.[52] De "uitbreiding van de heersende clan van boven naar beneden" was voortdurend gewone gewone mensen verplaatst en hen in de marge van de samenleving gedwongen.[52]

Als een op clan gebaseerde samenleving, genealogie was allemaal belangrijk.[52] Ierland 'werd terecht een' natie van annalisten 'gestileerd.[75] De verschillende takken van Iers leren - inclusief wet, poëzie, geschiedenis en genealogie en geneeskunde - werden geassocieerd met erfelijke geleerde families.[76] De poëtische families omvatten de Uí dhálaigh (Daly) en de MacGrath.[52] Ierse artsen, zoals de O'Briens in Munster of de MacCailim Mor in de Westelijke eilanden, waren bekend in de rechtbanken van Engeland, Spanje, Portugal en de lage landen.[74] Leren was echter niet exclusief voor de erfelijke geleerde families; Een voorbeeld hiervan is Cathal Mac Manus, de 15e -eeuwse diocesane priester die de Annals of Ulster.[76] Andere geleerde families waren de MIC AODHAGáin en Clann Fhir Bhisigh.[76] Het was deze laatste familie die produceerde Dubhaltach mac fhirbhisigh, de 17e -eeuwse genealoog en compiler van de Leabhar na nGenealach. (zie ook Ierse medische families).

Plantages

Zie ook: Plantages van Ierland en Ulster Scots People
Robert Boyle, Anglo-Ierse wetenschapper en Vader van de chemie, wiens vader Richard Boyle, 1e graaf van Cork had zich in 1580 in Ierland gevestigd in de Munster -plantages.

De 16e eeuw Leeftijd van verkenning bracht een belang bij de Engelsen om Ierland te koloniseren met het bewind van de Tudors. Koning Henry IV vestigde zich overgave en regranteert zich tot de Ieren, maar het was pas bij de katholieke koningin Mary I van Engeland die in 1550 de eerste plantages in Ierland begonnen, zou dit het model worden voor Engelse kolonisatie in Ierland en later het Britse keizerlijke model zou vormen[77][78] De 1550 Plantation -provincies stonden bekend als Philipstown (nu Daingean) en Maryborough (nu Portlaoise) destijds genoemd door de Engelse plantenbakken.[79] Een beroemde groep ontdekkingsreizigers de West Country Men waren rond deze tijd actief in Ierland.

De Enterprise of Ulster die ontpitten Shane O'Neill (Irish Chieftain) tegen Koningin Elizabeth I was een totale mislukking[80][81][82] Dit werd gevolgd door de ietwat succesvolle eerste Britse-Engelse kolonie de Munster Planations die een bevolking van 4.000 had in 1580 en in de jaren 1620 mogelijk is gegroeid tot 16.000[83][84]

Na de nederlaag van de Ieren in Ulster in de Negen jaar oorlog (Ierland); die niet uitsluitend beperkt was tot Ulster. De Engelsen zouden opnieuw proberen Ierland te koloniseren die vrezen voor een nieuwe rebellie in Ulster, met eerdere koloniale Ierse inspanningen als hun invloed. King James zou koningin Elizabeth de I opvolgen, omdat koning James I voorheen koning James VI van Schotland was, zou hij zowel Engels als Schots planten in de plantages van Ulster die op de Munster -plantages waren gebaseerd, dit bleek de meest succesvolle te zijn waarin ze zich vestigden in Wat is nu meestal Noord -Ierland. De Plantages van Ierland introduceerde Tudor Engelse kolonisten in Ierland, terwijl de Plantage van Ulster In de 17e eeuw introduceerde een groot aantal Schots en in mindere mate zowel Engels als Frans Huguenots als kolonisten. Alle eerdere inspanningen waren uitsluitend een Engelse onderneming. De Lord Protector Oliver Cromwell (1653–1658) Nadat de nederlaag van de Ierse rebellen ook nieuw Engels zou planten in Ierland, bekend als de protestantse ascendency.

Verlichting Ierland

Zie ook: Verenigde Ieren, Nicholas Callan, en Protestantse overwicht

Er zijn opmerkelijke Ierse wetenschappers geweest. De Anglo-Ierse wetenschapper Robert Boyle (1627–1691) wordt beschouwd als de vader van chemie voor zijn boek De sceptische chymist, geschreven in 1661.[85] Boyle was een atoom, en is het best bekend om De wet van Boyle. De hydrograaf Schout-bij-nacht Francis Beaufort (1774–1857), een Ierse marineofficier van Huguenot Descent, was de maker van de Beaufort -schaal voor het aangeven van windkracht. George Boole (1815–1864), de wiskundige die heeft uitgevonden Booleaanse algebra, bracht het laatste deel van zijn leven door in Kurk. De 19e -eeuwse natuurkundige George Stoney introduceerde het idee en de naam van de elektron. Hij was de oom van een andere opmerkelijke natuurkundige, George Fitzgerald.

Jonathan Swift, een van de belangrijkste proza ​​-satiristen in de Engelse taal

Het Ierse bardische systeem, samen met de Gaelische cultuur en geleerde klassen, waren overstuur door de plantages en gingen in verval. Een van de laatste van de ware bardische dichters waren Brian Mac Giolla Phádraig (c. 1580–1652) en Dáibhí Ó Bruadair (1625–1698). De Ierse dichters van de late 17e en 18e eeuw gingen naar modernere dialecten. Een van de meest prominente van deze periode waren Séamas Dall Mac Cuarta, Peadar Ó Doirnín, Kunst mac cumhaigh, Cathal Buí Mac Giolla Ghunna, en Seán Clárach Mac Domhnaill. Ierse katholieken bleven een opleiding krijgen in geheim "hedgesschools", ondanks de Strafwetten.[86] Een kennis van Latijns was gebruikelijk bij de arme Ierse bergbeklimmers in de 17e eeuw, die het bij speciale gelegenheden spraken, terwijl vee werd gekocht en verkocht Grieks in de bergmarktplaatsen van Kerry.[87]

Voor een relatief kleine bevolking van ongeveer 6 miljoen mensen heeft Ierland een enorme bijdrage geleverd aan de literatuur. Ierse literatuur omvat de Ierse en Engelse talen. Opmerkelijk Ierse schrijvers, toneelschrijvers en dichters omvatten Jonathan Swift, Laurence Sterne, Oscar Wilde, Oliver Goldsmith, James Joyce, George Bernard Shaw, Samuel Beckett, Bram Stoker, W.B Yeats, Séamus Heaney en Brendan Behan.

19e eeuw

Hoofd artikel: Anti-Irish racisme

De grote hongersnood / een Górta Mór

Hoofd artikel: Geweldige Ierse hongersnood

Bekend als Een Górta Mór ("The Great Hurt") In de Ierse taal stierven en emigreerden miljoenen Ierse mensen tijdens de hongersnood tijdens de grootste hongersnood van Ierland. De hongersnood duurde van 1845 - 1849, en het was het ergste in het jaar 1847, dat bekend werd als Black '47. De hongersnood vond plaats als gevolg van de extreem verarmde Ierse bevolking, het basisvoedsel van de aardappel die besmet was Schuim, en het Britse bestuur dat alle andere gewassen en vee toewijdt om haar legers in het buitenland te voeden.[88] Dit betekende dat het gewas faalde en zwart werd. Verhongerende mensen die probeerden ze op te eten, zou het maar snel daarna teruggeven. Soepkeukens werden opgezet maar maakten weinig verschil. De Britse regering produceerde weinig hulp en stuurde alleen rauwe maïs die bekend staat als 'Peel's Brimstone' naar Ierland. Het was bekend onder deze naam na de Britse premier destijds, Robert Peel, en het feit dat veel Ieren niet wisten hoe ze maïs kookten. Dit leidde tot weinig of geen verbetering. De Britse regering richtte werkhuizen op die door de ziekte waren geteisterd (met cholera, tbc en anderen), maar ze faalden ook omdat er weinig voedsel beschikbaar was en velen stierven bij aankomst toen ze overwerkt waren. Sommige Britse politieke figuren zagen de hongersnood destijds als een zuivering van God om de meerderheid van de inheemse Ierse bevolking uit te roeien.

Holocaust van Ierland Muurschildering op de Ballymurphy Road, Belfast. "Een Gorta Mór, de genocide van Groot -Brittannië door honger, Holocaust van Ierland 1845–1849, meer dan 1500.000 doden".

Ieren emigreerden om te ontsnappen aan de hongersnood die voornamelijk naar de oostkust van de Verenigde Staten, vooral Boston en New York, net zoals Liverpool in Engeland, Australië, Canada en Nieuw -Zeeland. Veel records tonen aan dat de meerderheid van de Ierse emigranten naar Australië in feite gevangenen waren. Een aanzienlijk deel van deze toegewijde misdaden in de hoop te worden uitgeleverd aan Australië, wat de voorkeur geeft aan de vervolging en ontberingen die ze in hun thuisland hebben doorstaan. Emigranten reisden op 'Kistschepen ', die hun naam kreeg van de vaak hoge sterftecijfers aan boord. Velen stierven aan ziekte of uitgehongerd. De omstandigheden aan boord waren verschrikkelijk - tickets waren duur, dus de wierooks waren gebruikelijk, en er werden weinig voedingsmiddelen gegeven aan passagiers die eenvoudigweg als lading in de ogen van de scheepsarbeiders werden beschouwd. Beroemde doodskistschepen zijn de Jeanie Johnston en de Dunbrody.

Er zijn veel beelden en gedenktekens in Dublin, New York en andere steden ter nagedachtenis aan de hongersnood. De velden van Athenry is een beroemd nummer over de grote hongersnood en wordt vaak gezongen bij sportevenementen in het nationale team in geheugen en eerbetoon aan degenen die door de hongersnood worden getroffen.

De grote hongersnood is een van de grootste gebeurtenissen in de Ierse geschiedenis en is tot op de dag van vandaag ingebakken in de identiteit over de natie. Het was een belangrijke factor in Iers nationalisme en de strijd van Ierland voor onafhankelijkheid tijdens de daaropvolgende opstand, omdat veel Ierse mensen een sterkere behoefte voelden om onafhankelijkheid van de Britse overheersing te herwinnen.

20ste eeuw

Zie ook: Verdeling van Ierland, Ierse vrije staat, Noord-Ierland, en republiek Ierland

Na de Ierse onafhankelijkheidsoorlog (1919–1921) de Anglo-Irish Verdrag werd ondertekend die leidde tot de vorming van de onafhankelijke Ierse vrije staat (nu de onafhankelijke Republiek Ierland) die bestond uit 26 van de 32 traditionele provincies van Ierland. De resterende zes provincies in het noordoosten bleven in het Verenigd Koninkrijk als Noord-Ierland. Het is overwegend religie, historische en politieke verschillen die de twee gemeenschappen verdelen (nationalisme en unionisme). Vier peilingen die tussen 1989 en 1994 werden gehouden, toonden aan dat toen hem werd gevraagd om hun nationale identiteit te vermelden, meer dan 79% van de Noord -Ierse protestanten "Brits" of "Ulster" antwoordde met 3% of minder antwoorden "Iers", terwijl meer dan 60% van de Noord -Ierse katholieken antwoordde "Iers" met 13% of minder antwoorden "British" of "Ulster".[89] Uit een enquête in 1999 bleek dat 72% van de Noord -Ierse protestanten zichzelf als "Brits" en 2% "Iers" beschouwden, met 68% van de Noord -Ierse katholieken die zichzelf "Iers" en 9% "Brits" beschouwden.[90] Uit het onderzoek bleek ook dat 78% van de protestanten en 48% van alle respondenten zich "sterk Brits" voelden, terwijl 77% van de katholieken en 35% van alle respondenten "sterk Iers" voelden. 51% van de protestanten en 33% van alle respondenten voelden zich "helemaal niet Iers", terwijl 62% van de katholieken en 28% van alle respondenten zich "niet helemaal Brits" voelden.[91][92]

Recente geschiedenis

Zie ook: Demografie van de Republiek Ierland en Demografie van Noord -Ierland

Religie in Ierland

Corpus Christi stoet in Tipperary in 1963

In de republiek Ierland, vanaf 2016 zijn 3,7 miljoen mensen of ongeveer 78,3% van de bevolking katholiek.[93] In Noord-Ierland, ongeveer 41,6% van de bevolking is protestants (19,1% Presbyteriaans, 13,7% kerk van Ierland, 3,0% Methodist, 5,8% andere christen), terwijl ongeveer 40,8% katholiek is vanaf 2011.

De 31e Internationaal eucharistisch congres werd vastgehouden Dublin In 1932, dat jaar de veronderstelde 1500e verjaardag van de aankomst van Saint Patrick. Ierland was toen de thuisbasis van 3.171.697 katholieken, van wie een derde het congres bijwoonde.[94][95] Het werd opgemerkt in Tijd tijdschrift dat het speciale thema van het congres "het geloof van de Ieren" zou zijn.[94] De enorme menigte werd herhaald in paus Johannes Paulus II's Massa in Phoenix Park in 1979.[96] Het idee van geloof heeft de kwestie van de Ierse identiteit beïnvloed, zelfs in relatief recente tijden, blijkbaar meer het nog meer voor katholieken en Ierse Amerikanen. Vandaag de meerderheid van de Ierse mensen in de republiek Ierland Identificeer als katholiek, hoewel kerkbezoek de afgelopen decennia aanzienlijk is gedaald. In Noord-Ierland, waar bijna 50% van de bevolking is Protestant, er is ook een daling van de aanwezigen geweest.

Wat definieert een Ier? Zijn geloof, zijn geboorteplaats? Hoe zit het met de Ierse-Amerikanen? Zijn ze Iers? Die meer Iers is, een katholieke Ier zoals James Joyce die probeert te ontsnappen aan zijn katholicisme en aan zijn Iersheid, of een protestantse Ier zoals Oscar Wilde Wie wordt er uiteindelijk katholiek? Wie is er meer Iers ... iemand zoals C.S. Lewis, een Ulster -protestant, die er naar toe loopt, hoewel hij uiteindelijk nooit de drempel overschrijdt?[97]

Dit is de afgelopen eeuw een kwestie van bezorgdheid geweest voor de volgers van nationalistische ideologen zoals zoals DP Moran.

Ierse identiteit

A St Patrick's Day Parade in Dublin

Thomas Davis, een prominente Protestant Ierse nationalist en oprichter van de Ierse nationalist Jonge Ierland beweging, identificeerde de Ieren als een Keltische natie.[98] Hij schatte dat etnisch, 5/6e van de natie was van Gaelic Irish-Origin, of stamde af van geretourneerde Schotse Gaels (inclusief een groot deel van de veel van de Ulster Scots) en sommige Keltische Welsh (zoals zijn eigen voorouders en die met achternamen zoals Walsh en Griffiths).[98] Als onderdeel hiervan was hij een fervent voorstander van de Ierse taal als de "nationale taal".[98] Met betrekking tot de Germaanse minderheid in Ierland (van Norman en Angelsaksische oorsprong) geloofde hij dat ze konden worden geassimileerd in Irishing als ze een "bereidheid hadden om deel uit te maken van de Ierse natie".[99]

Europa

De republiek Ierland en de Verenigd Koninkrijk toegetreden tot de Europese Gemeenschap In 1973 werden en Ierse burgers bovendien Burgers van de Europese Unie met de Verdrag van Maastricht ondertekend in 1992. Dit heeft een verdere vraag opgeleverd voor de toekomst van de Ierse identiteit; of Ierland "dichter bij was Boston dan Berlijn: "

Geschiedenis en geografie hebben Ierland op een zeer speciale locatie tussen Amerika en Europa geplaatst ... als Ierse mensen onze relaties met de Verenigde Staten en de Europeese Unie zijn complex. Geografisch gezien zijn we dichter bij Berlijn dan Boston. Spiritueel zijn we waarschijnlijk veel dichter bij Boston dan Berlijn. - Mary Harney, Tánaiste, 2000[100]

Ierse diaspora

Hoofd artikel: Ierse diaspora
Zie ook: Ierse Amerikaan, Ierse Argentijn, Iers Chileen, Ierse Australiër, Iers Braziliaans, Ierse Canadees, Ierse Mexicanen, Ierse mensen in Jamaica, Ierse gemeenschap in Groot -Brittannië, Scots-Irish American, en Montserrat
Bernardo O'Higgins, de vader van het thuisland van Chili.
Algemeen De 1e hertog van Tetuan, Grandee van Spanje en Voorzitter van de Raad van Ministers van Spanje

De Ierse diaspora bestaat uit Iers emigranten en hun nakomelingen in landen zoals de Verenigde Staten, Groot -Brittannië, Canada, Australië, Nieuw -Zeeland, Zuid -Afrika en naties van de Caribisch gebied zoals Jamaica en Barbados. Deze landen hebben allemaal grote minderheden van Ierse afkomst, die bovendien de kern van de katholieke kerk in die landen vormen.

Veel beroemde en invloedrijke figuren hebben Ierse afkomst geëist, zoals Che Guevara, Walt Disney, Barack Obama, Jfk, Muhammad Ali en Maréchal De 1e hertog van Magenta, de seconde President van de Derde Republiek.

Veel Ierse mensen werden ook getransporteerd naar het eiland Montserrat, om te werken als In contractgebonden bedienden, verbannen gevangenen of slaven. in tegenstelling tot Afrikaanse chattel slaven, de meerderheid van de Ierse arbeiders die naar Montserrat werden gestuurd, deed dit door persoonlijke keuze.[101] Sommigen waren Ierse geconfedereerde troepen verbannen door de Engelse parlementariër Oliver Cromwell volgens de Ierse geconfedereerde oorlogen. De Afrikaanse slavenpopulatie op het eiland probeerde op 17 maart 1768 een opstand tegen de Ierse plantage -eigenaren. De betrokkenen werden ter dood gebracht. Tot op de dag van vandaag viert het eiland St. Patrick's Day als een feestdag om de opstand te herdenken en degenen te eren die hun leven hebben verloren.[102] Mensen van Ierse afkomst komen ook sterk voor in Latijns -Amerika, vooral in Argentinië en belangrijke minderheden in Brazilië, Chili, en Mexico. In 1995, president Mary Robinson bereikte de "70 miljoen mensen wereldwijd die Ierse afkomst kunnen claimen".[103] Vandaag de verspreiden Er wordt aangenomen dat het naar schatting 80 miljoen mensen bevat.[104]

Maréchal De 1e hertog van Magenta, militaire commandant en later, President van de Franse Republiek
William Brown, Argentijnse nationale held van de Onafhankelijkheidsoorlog, beschouwd als de vader van de Argentijnse marine.

Er zijn ook grote Ierse gemeenschappen in sommige Europese landen van het vasteland, met name in Spanje, Frankrijk en Duitsland. Tussen 1585 en 1818 vertrokken meer dan een half miljoen Ieren Ierland om in de oorlogen op het continent te dienen, in een constante emigratie die romantisch de "gestileerd styled de"Vlucht van de wilde ganzen"En daarvoor in de 'Vlucht van de graven', net voor de Plantage van Ulster.[105] In de beginjaren van de Engelse burgeroorlog, een Franse reiziger merkte op dat de Ieren "betere soldaten in het buitenland zijn dan thuis".[106] Later zouden Ierse brigades in Frankrijk en Spanje vechten in de Wars of the Spaans en Oostenrijkse opvolging en de Napoleontische oorlogen.[105] In de woorden van Veldmaarschalk De 1e hertog van Wellington, de in Ierland geboren 'Iron Duke', een opmerkelijke vertegenwoordiger van de Ierse militaire diaspora, "Ierland was een onuitputtelijke kinderkamer voor de beste soldaten".[107]

De Britse legioenen waren eenheden die Vochten onder Simón Bolívar tegen Spanje voor de onafhankelijkheid van Colombia, Venezuela, Ecuador, en Peru. Venezolanen noemden ze de Albion Legioen. Ze waren vooral samengesteld uit meer dan zevenduizend vrijwilligers Napoleontische oorlog veteranen van Groot -Brittannië en Ierland. Vrijwilligers in het Britse legioen werden gemotiveerd door een combinatie van beide echte politiek en huurling motieven.[108] De beroemdste oorzaak van emigratie was de Grote hongersnood van de late jaren 1840. Men denkt dat er een miljoen zijn geëmigreerd Liverpool Als gevolg van de hongersnood.[109] Voor zowel de Ieren in Ierland als die in het resultaat verspreiden, de hongersnood kwam binnen volksgeheugen[110] en werd een verzamelpunt voor verschillende nationalistische bewegingen.

Er zijn Afro-Caribisch gebied Mensen daalden af ​​van Ierse immigranten in het Caribisch gebied, vooral op Barbados, Jamaica, en Montserrat.[111] Ze hebben vaak Ierse achternamen, spreken een vorm van Caribisch Engels beïnvloed door de Ierse volkstaal en, in sommige gevallen, Ierse liedjes zingen.[112]

John Carroll, eerste katholieke bisschop en aartsbisschop in de Verenigde Staten
Ignacio Comonfort 25e president van Mexico

Mensen van Ierse afkomst zijn de op een na grootste zelfgerapporteerde etnische groep in de Verenigde Staten, daarna Duitse Amerikanen. Negen van de ondertekenaars van de Amerikaanse onafhankelijkheidsverklaring waren van Ierse afkomst.[113] Onder hen was de enige katholieke ondertekenaar, Charles Carroll van Carrollton, wiens familie de nakomelingen van Ely O'Carroll waren, een Ierse prins die onder Cromwell had geleden.[114] Minstens vijfentwintig Presidenten van de Verenigde Staten hebben een aantal Ierse voorouderlijke oorsprong, inclusief George Washington.[115][116][117][118] Sinds John F. Kennedy Op kantoor in 1961, elke Amerikaanse president (met uitzondering van Gerald Ford en Donald Trump) heeft wat Iers bloed gehad.[119][120][121] Een Iers-Amerikaan, James Hoban, was de ontwerper van de witte Huis. Commodore John Barry, die werd geboren in County Wexford, was de 'vader van de Verenigde Staten marine".[122]

John F. Kennedy het bezoeken van de John Barry Herdenkingen in Wexford, Ierland

In het midden van de 19e eeuw waren grote aantallen Ierse immigranten in dienstplicht Ierse regimenten van de Verenigde Staten leger ten tijde van de Mexicaans -Amerikaanse oorlog. De overgrote meerderheid van de 4.811 in Ierse geboren soldaten diende in het Amerikaanse leger, maar sommigen verlaten aan de Mexicaans leger, voornamelijk om te ontsnappen aan mishandeling door protestantse officieren en de sterke anti-katholieke discriminatie in Amerika.[123] Dit waren de San Patricios, of Saint Patrick's bataljon—Een groep Iers geleid door Galway-geboren John O'Riley, met wat Duits, Schots en Amerikaanse katholieken.[123] Ze vochten tot hun overgave bij het beslissende Battle of Churubusco, en werden buiten geëxecuteerd Mexico Stad door de Amerikaanse regering op 13 september 1847. [123] Het bataljon wordt elk jaar op 12 september herdacht in Mexico.[124]

Tijdens de 18e en 19e eeuw verlieten 300.000 vrije emigranten en 45.000 veroordeelden Ierland om zich in Australië te vestigen.[125] Tegenwoordig zijn Australiërs van Ierse afkomst een van de grootste zelfgerapporteerde etnische groepen in Australië, na het Engels en Australië. In 2006 Volkstelling, 1.803.741 inwoners identificeerden zichzelf als Ierse afkomst alleen of in combinatie met een andere afkomst.[126] Dit cijfer omvat echter geen Australiërs met een Ierse achtergrond die ervoor koos om zichzelf te nomineren als 'Australische' of andere voorouders. De Australische ambassade in Dublin stelt dat tot dertig procent van de bevolking een zekere mate van Ierse afkomst claimt.[127]

Er wordt aangenomen dat maar liefst 30.000 Ieren emigreerden naar Argentinië tussen de jaren 1830 en de jaren 1890.[12] Dit werd aangemoedigd door de geestelijkheid, omdat zij een katholiek land, Argentinië, de voorkeur geven aan een meer protestantse Verenigde Staten. Deze stroom emigranten daalde sterk toen de ondersteunde doorgang naar Australië werd geïntroduceerd op welk punt de Argentijnse regering reageerde met hun eigen schema en aan Ierse bisschoppen schreef, op zoek naar hun steun. Er was echter weinig of geen planning voor de komst van een groot aantal immigranten, geen huisvesting, geen voedsel.[128] Velen stierven, anderen gingen hun weg naar de Verenigde Staten en andere bestemmingen, sommigen keerden terug naar Ierland, er bleven een paar bleven en bloeiden. Thomas Croke Aartsbisschop van Cashel zei: "Ik roep het meest plechtig mijn armere landgenoten op, omdat ze hun geluk hierna waarderen, om nooit voet te zetten op de Argentijnse Republiek, hoe dan ook in de verleiding om dit te doen, ze kunnen worden aangeboden door een passage of een zekerheid van comfortabele huizen. "[129] Sommige beroemde argentijnen van Ierse afkomst en Ierse mensen die zich in Argentinië vestigden, zijn onder meer Che Guevara, voormalig president Edelmiro Julián Farrellen admiraal William Brown.

Er zijn mensen van Ierse afkomst in heel Zuid -Amerika, zoals de Chileense bevrijder Bernardo O'Higgins en de Peruaanse fotograaf Mario Testino. Hoewel sommige Ieren hun achternamen intact hielden, werden anderen geassimileerd in de Spaanse volkstaal. De achternaam O'Brien, werd bijvoorbeeld Obregón.

Mensen van Ierse afkomst zijn ook een van de grootste zelfgerapporteerde etnische groepen in Canada, daarna Engels, Frans en Schotse Canadezen. Vanaf 2006, Ierse Canadezen nummer ongeveer 4.354,155.[10]

Zie ook

Citaten

  1. ^ [email protected], Scottish Government, St. Andrew's House, Regent Road, Edinburgh EH1 3DG Tel: 0131 556 8400 (29 mei 2009). "De Scottish Diaspora en Diaspora -strategie: inzichten en lessen uit Ierland". www.scotland.gov.uk.
  2. ^ "De bevolking van Ierland passeert 5m voor de eerste keer sinds C19th Famine". Theguardian.com. 31 augustus 2021.
  3. ^ Ethnic Irish at Ethnologue (22nd ed., 2020)
  4. ^ Demografie van Noord -Ierland
  5. ^ American Factfinder, Verenigde Staten Census Bureau. "U.S. Census Bureau, 2007". Factfinder.census.gov. Gearchiveerd van het origineel op 10 april 2010. Opgehaald 30 mei 2010.
  6. ^ "Een op de vier Britten claimt Ierse wortels". BBC nieuws. BBC. 16 maart 2001. Opgehaald 7 december 2020.
  7. ^ Maybin, Simon (2 september 2016). "Hoeveel Britten hebben recht op een Iers paspoort?". BBC nieuws.
  8. ^ "Afdeling Buitenlandse Zaken - Emigrant Grants". 28 juli 2013. Gearchiveerd van het origineel op 28 juli 2013.{{}}: CS1 Onderhoud: Bot: Originele URL -status onbekend (link)
  9. ^ "Etnische afkomst, beide geslachten, leeftijd (totaal), Canada, 2016 Census - 25% steekproefgegevens". Canada 2016 Census. Statistieken Canada. 20 februari 2019. Opgehaald 30 januari 2020.
  10. ^ a b "Etnische afkomst (264), reacties met enkele en meerdere etnische oorsprong (3), generatietatus (4), leeftijdsgroepen (10) en geslacht (3) voor de bevolking in particuliere huishoudens van Canada, provincies, gebieden, volkstellingstedelische gebieden en Census Agglomerations, 2011 National Household Survey ". Statistieken Canada. 2011.
  11. ^ "De Ieren in Nieuw -Zeeland: historische contexten en perspectieven - Brian Easton". www.eastonbh.ac.nz.
  12. ^ a b "De Ierse vlag vliegen in Argentinië". Westerse mensen. 14 maart 2008. Gearchiveerd van het origineel Op 14 oktober 2007. Opgehaald 4 juli 2008.
  13. ^ O'Higgins Tours. "Los irlandeses en chili". Opgehaald 10 januari 2010.
  14. ^ Murray, Edmundo (1 juli 2006). "Brazilië en Ierland". Society for Irish Latijns -Amerikaanse studies. Opgehaald 13 oktober 2016.
  15. ^ "Links tussen Brazilië en Ierland". 16 oktober 2004. Gearchiveerd van het origineel op 16 oktober 2004. Opgehaald 30 september 2020.
  16. ^ Geschat 35.000 meer dan 1 miljoen geniet van de Ierse cultuur
  17. ^ "Wie zijn de Ieren in Frankrijk, en wat doen ze daar?". Ierse tijd. 18 januari 2019. Opgehaald 4 juli 2019.
  18. ^ "Bevolking; Geslacht, Leeftijd, generatie en migratieachtergrond, 1 januari" (in het Nederlands). Central Bureau of Statistics (CBS). 22 juli 2021. Opgehaald 16 januari 2022.
  19. ^ "Irlanddeses en Colombia y Antioquia". www.dfa.ie. Opgehaald 25 maart 2022.
  20. ^ Helgason, Agnar; et al. (2000). "Schatting van Scandinavische en Gaelische afkomst in de mannelijke kolonisten van IJsland". The American Journal of Human Genetics. 67 (3): 697–717. doen:10.1086/303046. PMC 1287529. Pmid 10931763.
  21. ^ a b "Paus noemt Ierse monnik een vader van Europa". Zenit. 11 juli 2007. Gearchiveerd van het origineel Op 15 juni 2008. Opgehaald 15 juli 2007.
  22. ^ a b Smiley, p. 630
  23. ^ "Dáil Éireann - 29/APR/1987 Ceisteanna - vragen. Mondelinge antwoorden. - Australisch tweehonderdjarig bestaan". Oireachtasdebates.oireachtas.ie. 29 april 1987. Opgehaald 1 maart 2014.
  24. ^ "Eerste mensen kwamen hier 33.000 jaar geleden, Rendeer Bones Show". onafhankelijk. Opgehaald 7 mei 2021.
  25. ^ Roseingrave, Louise. "Rendierbot gevonden in Cork Cave toont 33.000 jaar geleden menselijke activiteiten in Ierland". Thejournal.ie. Opgehaald 7 mei 2021.
  26. ^ "Pytheas | Griekse Explorer". Encyclopedia Britannica.
  27. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Erin". Encyclopædia Britannica. Vol. 9 (11e ed.). Cambridge University Press. p. 744.
  28. ^ Mac Manus, P 1 & 7
  29. ^ McEvoy, b; Richards, M; Forster, P; Bradley, DG (oktober 2004). "Brian McEvoy, et al.," De longue durée van genetische afkomst: meerdere genetische markersystemen en Keltische oorsprong op de Atlantische gevel van Europa ". American Journal of Human Genetics. 75 (4): 693–702. doen:10.1086/424697. PMC 1182057. Pmid 15309688.
  30. ^ Stephen Oppenheimer, De oorsprong van de Britten - een genetisch detectiveverhaal, 2006, Constable en Robinson, ISBN1-84529-158-1
  31. ^ Sykes, Bryan (2006). Bloed van de eilanden: het verkennen van de genetische wortels van onze tribale geschiedenis. Bantam. ISBN 978-0-593-05652-3.
  32. ^ "Isogg 2009". Isogg.org. Opgehaald 28 maart 2010.
  33. ^ Bramanti, B.; Thomas, M. G.; Haak, W.; Unterlaender, M.; Jores, P.; Tambets, K.; Antanaitis-Jacobs, i.; Haidle, M. N.; Jankauskas, R.; Soort, C.-J.; Lueth, F.; Terberger, T.; Hiller, J.; Matsumura, S.; Forster, P.; Burger, J. (2009). "Genetische discontinuïteit tussen lokale jager-verzamelaars en de eerste boeren van Midden-Europa". Wetenschap. 326 (5949): 137–140. Bibcode:2009sci ... 326..137B. doen:10.1126/science.1176869. Pmid 19729620. S2CID 206521424.
  34. ^ Malmström, Helena; Gilbert, M. Thomas P.; Thomas, Mark G.; Brandström, Mikael; Storå, Jan; Molnar, Petra; Andersen, Pernille K.; Bendixen, Christian; Holmlund, Gunilla; Götherström, Anders; Willerslev, Eske (2009). "Oude DNA onthult gebrek aan continuïteit tussen neolithische jager-verzamelaars en hedendaagse Scandinaviërs". Huidige biologie. 19 (20): 1758–1762. doen:10.1016/j.cub.2009.09.017. Pmid 19781941. S2CID 9487217.
  35. ^ Alonso, Santos; et al. (2005). "De plaats van de Basken in het Europese Y-chromosome diversiteitslandschap". European Journal of Human Genetics. 13 (12): 1293–1302. doen:10.1038/sj.ejhg.5201482. Pmid 16094307.
  36. ^ B. Arredi, E. S. Poloni en C. Tyler-Smith (2007). "The Peopling of Europe". In Crawford, Michael H. (ed.). Anthropologische genetica: theorie, methoden en toepassingen. Cambridge, VK: Cambridge University Press. p.394. ISBN 978-0-521-54697-3.
  37. ^ Balaresque; et al. (2010). Penny, David (ed.). "Een overwegend neolithische oorsprong voor Europese vaderlijke lijnen". PLOS BIOLOGIE. 8 (1): 119–122. doen:10.1371/journal.pbio.1000285. PMC 2799514. Pmid 20087410.
  38. ^ Haak, Wolfgang; Lazaridis, iosif; Patterson, Nick; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan; Lama's, Bastien; Brandt, Guido; Nordenfelt, Susanne; Harney, Eadaoin; Stewardson, Kristin; Fu, Qiaomei; Mittnik, Alissa; Bánffy, Eszter; Economou, Christos; Francken, Michael; Friederich, Susanne; Pena, Rafael Garrido; Hallgren, Fredrik; Khartanovich, Valery; Khokhlov, Aleksandr; Kunst, Michael; Kuznetsov, Pavel; Meller, Harald; Mochalov, Oleg; Moiseyev, Vayacheslav; Nicklisch, Nicole; Pichler, Sandra L.; Risch, Roberto; Rojo Guerra, Manuel A.; et al. (2015). "Massieve migratie van de steppe is een bron voor Indo-Europese talen in Europa". Natuur. 522 (7555): 207–11. arxiv:1502.02783. Bibcode:2015natur.522..207H. Biorxiv 10.1101/013433. doen:10.1038/Nature14317. PMC 5048219. Pmid 25731166.
  39. ^ Allentoft, Morten E.; Sikora, Martin; Sjögren, Karl-Göran; Rasmussen, Simon; Rasmussen, Morten; STENDERUP, Jesper; Damgaard, Peter B.; Schroeder, Hannes; Ahlström, Torbjörn; Vinner, Lasse; Malaspinas, Anna-Sapfo; Margaryan, Ashot; Higham, Tom; Chivall, David; Lynnerup, Niels; Harvig, Lise; Baron, Justyna; Casa, Philippe Della; Dąbrowski, Paweł; Duffy, Paul R.; Ebel, Alexander V.; Epimakhov, Andrey; Frei, Karin; Furmanek, Mirosław; Gralak, Tomasz; Gromov, Andrey; Gronkiewicz, Stanisław; Grupe, Gisela; Hajdu, Tamás; et al. (2015). "Populatie genomics van Bronstijd Eurazië". Natuur. 522 (7555): 167–172. Bibcode:2015natur.522..167a. doen:10.1038/Nature14507. Pmid 26062507. S2CID 4399103.
  40. ^ Mathieson, Iain; Lazaridis, iosif; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan; Patterson, Nick; Alpaslan Roodenberg, Songul; Harney, Eadaoin; Stewardson, Kristin; Fernandes, Daniel; Novak, Mario; Sirak, Kendra; Gamba, Cristina; Jones, Eppie R.; Lama's, Bastien; Dryomov, Stanislav; Pickrell, Joseph; Arsuaga, Juan Luis; De Castro, Jose Maria Bermudez; Carbonell, Eudald; Gerritsen, Fokke; Khokhlov, Aleksandr; Kuznetsov, Pavel; Lozano, Marina; Meller, Harald; Mochalov, Oleg; Moiseyev, Vayacheslav; Rojo Guerra, Manuel A.; Roodenberg, Jacob; Reges, Josep Maria; et al. (2015). "Achtduizend jaar natuurlijke selectie in Europa". Biorxiv: 016477. doen:10.1101/016477.
  41. ^ Radford, Tim (28 december 2015). "Iers DNA is ontstaan ​​in het Midden -Oosten en Oost -Europa". De voogd.
  42. ^ Lara M. Cassidy; Rui Martiniano; et al. (28 december 2015). "Neolithische en bronstijdmigratie naar Ierland en de oprichting van het insulaire Atlantische genoom" (PDF). PNAS. 113 (2): 368–373. doen:10.1073/pnas.1518445113. PMC 4720318. Pmid 26712024.
  43. ^ Gilbert, Edmund; O'Reilly, Seamus; Merrigan, Michael; McGettigan, Darren; Molloy, Anne M.; Brody, Lawrence C.; Bodmer, Walter; Hutnik, Kataryna; Ennis, Sean; Lawson, Daniel J.; Wilson, James F.; Cavalleri, Gianpiero L. (8 december 2017). "De Ierse DNA-atlas: onthullende fijnschalige populatiestructuur en geschiedenis in Ierland". Wetenschappelijke rapporten. 7 (1): 17199. Bibcode:2017NATSR ... 717199G. doen:10.1038/S41598-017-17124-4. PMC 5722868. Pmid 29222464.
  44. ^ "Keltische populatiestructuur" (PDF). biorxiv.org.
  45. ^ "Census of Population 2016 - Profiel 8 Ierse reizigers, etniciteit en religie". Opgehaald 30 januari 2022. Er waren 10.100 dubbele Ierse onderdanen die zich identificeerden als 'zwart of zwart Iers - Afrikaans', waarvan de grootste groep Ierse Nigeriaanse onderdanen was (6.683 personen).
  46. ^ Wie waren de zwarte Ieren? Wat is de oorsprong van de Ieren met Swarthy Dark Features? Een onderwerp van historische discussie, het onderwerp wordt bijna nooit genoemd in Ierland. IrishCentral.com. Staffschrijvers, 26 maart 2013. Opgehaald op 6 augustus 2013.
  47. ^ Ahlstrom, Dick. "Reizigers als 'genetisch anders' dan Settl Irish als Spaans". De Ierse tijd.
  48. ^ a b c MacManus, p 86
  49. ^ MacManus, p 87
  50. ^ MacManus, p67
  51. ^ a b c MacManus, p 89
  52. ^ a b c d e f g h i j k l Nicholls
  53. ^ Jones, Charles (1997). De Edinburgh -geschiedenis van de Schots -taal. Edinburgh University Press. p. 551. ISBN 978-0-7486-0754-9.
  54. ^ Nora Kershaw Chadwick, Myles Dyllon (1972). De Keltische rijken. Weidenfeld & Nicolson. p. 66. ISBN 978-0-7607-4284-6.
  55. ^ Campbell, Ewan. "Waren de Schotten Iers?" in Oudheid #75 (2001).
  56. ^ "Huisgekweekte heilige man: huil God voor Harry, Groot-Brittannië en ... St Aidan". De onafhankelijke. Londen. 23 april 2008. Opgehaald 21 juli 2008.
  57. ^ MacManus, p 221
  58. ^ MacManus, p 221-222
  59. ^ MacManus, p 215
  60. ^ a b c "John Scottus eriugena". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Stanford universiteit. 17 oktober 2004. Opgehaald 21 juli 2008.
  61. ^ Toman, p 10: "Abelard Zelf was ... samen met John Scotus Erigena (9e eeuw), en Lanfranc en Anselm van Canterbury (Beide 11e eeuw), een van de oprichters van scholastiek. "
  62. ^ Smiley, p. 274
  63. ^ Woulfe, Patrick (1923). Sloinnte Gaedheal is gal: Ierse namen en achternamen. M. H. Gill & Son. pp. xx. Opgehaald 20 februari 2010.
  64. ^ "Cox Family Stamboom". www.libraryireland.com.
  65. ^ "Achternaam Database: McNally Achternaam Origin". De database van de internet achternaam.
  66. ^ BUIRDES, NEIL. "Een tiental dingen die je misschien niet weet over Ierse namen". De Ierse tijd.
  67. ^ "Scottishhistory.com". www.scottishhistory.com.
  68. ^ Richard Hooker. "De Noormannen". Washington State University. Gearchiveerd van het origineel Op 14 juni 2008. Opgehaald 12 juli 2008.
  69. ^ "Théâtre de tous les peuples et nations de la terre avec habits Et ornemens duikers, tant anciens que modernes, diligmment depeints au naturel par luc dheere peintre et sculpteur gantois [manuscript]". lib.ugent.be. Opgehaald 25 augustus 2020.
  70. ^ MacManus, p 343
  71. ^ MacManus, p 340
  72. ^ a b MacManus, p 343–344
  73. ^ Taviani, Paolo Emilio (1985). Christopher Columbus. p.376. ISBN 978-0-85613-922-2.
  74. ^ a b MacManus, p 348
  75. ^ MacManus, p 352
  76. ^ a b c Jefferies, Dr. Henry A. "Cultuur en religie in Tudor Ireland, 1494-1558". University College Cork. Gearchiveerd van het origineel op 16 april 2008. Opgehaald 23 juni 2008.
  77. ^ "Geschiedenisherziening - de plantages" (PDF). colaisteanna.ie. Opgehaald 9 oktober 2021.{{}}: CS1 onderhoud: url-status (link)
  78. ^ Hallinan, Conn Malachi (1977). "De onderwerping en verdeling van Ierland: testgebied voor koloniaal beleid". Misdaad en sociale rechtvaardigheid (8): 53–57. Jstor 29766019.
  79. ^ Een daad waarbij de majesteiten van de koning en de koningin, en de erfgenamen en opvolgers van de koningin, recht hebben op de landen van Leix, Slewmarge, Irry, Glimnaliry en offaily, en voor het maken van dezelfde landen. "; Phil. & Mar Mar. ., 1556 c.2
  80. ^ Martin Marix Evans; David Lyons (oktober 2003). Een vreselijke schoonheid. Gill & Macmillan. Ontvangen op 25 februari 2013.
  81. ^ Andrews, Kenneth (1984). Trade, Plunder en Settlement: Maritime Enterprise and the Genesis of the British Empire, 1480–1630. Cambridge University Press. p. 184.
  82. ^ Lennon p. 279
  83. ^ Maccarthy-Morrogh, Michael (1983). De Munster Plantation, 1583–1641 (PDF) (PhD). Royal Holloway College, London University.
  84. ^ Canny, Making Ireland British, p. 146
  85. ^ Boyle op atheïsme door J.J. Macintosh (University of Toronto Press ISBN978-0-8020-9018-8), pagina 6
  86. ^ MacManus, p 461
  87. ^ MacManus, p 461-462
  88. ^ David R. Montgomery (14 mei 2007). Vuil: de erosie van beschavingen. University of California Press. ISBN 978-0-520-93316-3.
  89. ^ "In, sociale attitudes in Noord -Ierland: het vijfde rapport". Cain.ulst.ac.uk. Opgehaald 28 maart 2010.
  90. ^ "Noord -Ierland Life and Times Survey". Ark.ac.uk. 9 mei 2003. Opgehaald 28 maart 2010.
  91. ^ "Noord -Ierland Life and Times Survey". Ark.ac.uk. 12 mei 2003. Opgehaald 28 maart 2010.
  92. ^ "Noord -Ierland Life and Times Survey". Ark.ac.uk. 9 mei 2003. Opgehaald 28 maart 2010.
  93. ^ Smyth, Declan (12 oktober 2017). "Profiel 8 - Ierse reizigers etniciteit en religie" (Persbericht). CSO.ie. Central Statistics Office. Opgehaald 5 januari 2018.
  94. ^ a b "In Dublin". Tijd tijdschrift. 20 juni 1932. Gearchiveerd van het origineel op 8 december 2008. Opgehaald 23 juni 2008.
  95. ^ John Paul McCarthy; Tomás O'Riordan. "Het 31e internationale eucharistisch congres, Dublin, 1932". University College Cork. Gearchiveerd van het origineel op 16 april 2008. Opgehaald 23 juni 2008. Kranten en tijdgenoten schatten dat bijna een miljoen zielen waren samengevoegd in het Phoenix Park voor het hoogtepunt van het congres
  96. ^ De figuur 1.250.000 wordt genoemd op de herdenkingssteen in het pauselijke kruis in het Phoenix Park, Dublin; Een kwart van de bevolking van het eiland Ierland, of een derde van de bevolking van de Republiek van Ierland
  97. ^ Pearce, Joseph (Maart - april 2007). "Editorial: The Celtic Enigma". St. Austin Review. Ave Maria University, Napels, Florida: Sapientia Press. 7 (2): 1.
  98. ^ a b c Thomas Davis (28 februari 2013). "Onze nationale taal". Van Ireland.net. Opgehaald 18 oktober 2016.
  99. ^ Thomas Davis - Dame Street (17 maart 2012). "90.000 foto's van William Murphy - 90.000 foto's van William Murphy". DUBLINSTREETS.OSX128.com. Gearchiveerd van het origineel op 27 maart 2014. Opgehaald 1 maart 2014.
  100. ^ Aldous, p 185
  101. ^ "De Ieren in het Anglo -Caribische gebied: bedienden of slaven? - Geschiedenis Ierland". 29 februari 2016.
  102. ^ Fergus, Howard A (1996). Gallery Montserrat: Sommige prominente mensen in onze geschiedenis. Canoe Press University of West Indies. p. 83. ISBN 978-976-8125-25-5.
  103. ^ "Ierland's diaspora". Irelandroots.com. Opgehaald 28 maart 2010.
  104. ^ De eilandgeschiedenis, Discoverireland.com
  105. ^ a b "The Wild Ganzen, Men-at-Arms 102". Osprey Publishing. Gearchiveerd van het origineel op 8 december 2008.
  106. ^ McLaughlin, P4
  107. ^ Davies, p 832
  108. ^ Brown, Matthew (2006). Avontvaten door Spaanse koloniën: Simón Bolívar, Buitenlandse huurlingen en de geboorte van nieuwe naties. Liverpool University Press. p. 210. ISBN 9781846310447.
  109. ^ David Ross, Ierland: Geschiedenis van een natie, New Lanark: Geddes & Grosset, 2002, p. 226. ISBN1-84205-164-4
  110. ^ De hongersnood die Ierland van 1845 tot 1852 heeft getroffen, is een integraal onderdeel van de volkslegende geworden. Kenealy, Deze geweldige rampspoed, p. 342.
  111. ^ "Montserrat -artikel". Freepages.rootsweb.com.
  112. ^ "The Black Irish". RTÉ Archives.
  113. ^ "Irish-American History Month, 1995". Irishamericanheritage.com. Gearchiveerd van het origineel op 9 mei 2008. Opgehaald 25 juni 2008.
  114. ^ Maryland volgt zijn Ierse wortels, Maryland Office of Tourism
  115. ^ "Presidenten van de Verenigde Staten met" Ierse wortels "". Irishamericanheritage.com. Gearchiveerd van het origineel Op 29 september 2008. Opgehaald 25 juni 2008.
  116. ^ Marck, John T. "William H. Taft". Overfamouspeople.com. Opgehaald 25 juni 2008.
  117. ^ "Warren Gamaliel Harding". Thinkquest.com. Opgehaald 25 juni 2008.
  118. ^ Marck, John T. "Harry S. Truman". Overfamouspeople.com. Opgehaald 25 juni 2008.
  119. ^ "Amerikaanse presidenten met Ierse voorouders". Directory of Ierse genealogie. Opgehaald 25 juni 2008.
  120. ^ "De man die Trump heeft gemaakt wie hij is". Politico magazine. Politiek. Opgehaald 24 januari 2017.
  121. ^ "Donald Trump's Scottish Roots: hoe een klein eiland een president zou kunnen vormen". CNN. 2 november 2016. Opgehaald 24 januari 2017.
  122. ^ John Barry Kelly. "Commodore Barry". Gearchiveerd van het origineel op 5 augustus 2013. Opgehaald 25 juni 2007.
  123. ^ a b c Michael G. Connaughton (september 2005). "Onder een smaragdgroene vlag, het verhaal van Ierse soldaten in Mexico". De Society for Irish Latijns -Amerikaanse studies. Opgehaald 12 juli 2008.
  124. ^ Mark R. Day. "The San Patricios: Mexico's Fighting Irish". Gearchiveerd van het origineel Op 3 maart 2000. Opgehaald 12 juli 2008.
  125. ^ Ryan, Sean (2006). "Botany Bay 1791–1867". Wild Gese Heritage Museum and Library Portumna, Co. Galway. Opgehaald 27 mei 2009.
  126. ^ Australian Bureau of Statistics (25 oktober 2007). "Australië". 2006 Census Quickstats. Opgehaald 25 juli 2007.
  127. ^ "Relatie in Australië- Ierland- Australische ambassade". Ireland.embassy.gov.au. Opgehaald 28 maart 2010.
  128. ^ Cole, Patrick (29 maart 1889). "Ierse emigranten naar de Argentijnse Republiek". Western Daily Press. Opgehaald 29 november 2015 - via Britse krantenarchief. Het is een triest en beledigend gezicht om Ierse moeders te zien met, in sommige gevallen, hun stervende babes in hun armen ... ... In veel gevallen verkochten moeders hun kleding van hun rug om voedsel te kopen voor hun uitgehongerde kinderen
  129. ^ "De Ieren in Argentinië". Wandel Argentinië. 16 maart 2010. Opgehaald 29 november 2015.

Referenties

Externe links