Illinois Confederatie

"Illiniwek" leidt hier om. Zie voor de voormalige mascotte/symbool van de Universiteit van Illinois Urbana-Champaign Chief Illiniwek.
Illinois Confederatie
Illiniwek
Opvolger Peoria -stam van Indianen van Oklahoma
Vorming 5
Type Tribale alliantie
Plaats
Ontstaan Mississippi River Valley
Lidmaatschap
Officiële taal
Miami-illinois taal
Hoofdorgel
 Great Chief and Lower Peace Chiefs and War Chiefs
Geschilderde huid met geometrische motieven, toegeschreven aan de Illinois Confederacy door de Fransen, vóór 1800. Collecties van de Musée du Quai Branly.

De Illinois Confederatie, ook wel de Illiniwek of Illini, bestaan ​​uit 12 tot 13 stammen die in de Mississippi River Valley. Uiteindelijk bezet lidstammen een gebied dat van Lake Michicigao (Michigan) reikte Iowa, Illinois, Missouri, en Arkansas. De vijf hoofdstammen waren de Cahokia, Kaskaskia, Michigamea, Peoria, en Tamaroa.[1] De naam van de confederatie is afgeleid van de transliteratie door Franse ontdekkingsreizigers van iliniwe tot Illinois, meer in overeenstemming met de geluiden van hun eigen taal.[2][3] Naar schatting hebben de stammen tienduizenden leden gehad, vóór de vooruitgang van Europees contact in de 17e eeuw die hun groei remde en resulteerde in een duidelijke afname van de bevolking.[3]

De Illinois heeft zich, net als vele Indiaanse groepen, opgelopen door landbouw, jagen en vissen.[4] Een gedeeltelijk nomadische groep, de Illinois woonde vaak in longhouses en wigwams, volgens het seizoen en de middelen die voor hen beschikbaar waren in het omliggende land. Terwijl de mannen meestal jaagden of deelnamen aan oorlog, cultiveerden en verwerkten de vrouwen hun gewassen, creëerden ze gereedschap en kleding uit het spel en bewaarde voedsel op verschillende manieren voor opslag en reizen.[5] Niet officieel een Confederatie, de dorpen werden geleid door een groot chef. De dorpen hadden verschillende leiders die elke individuele clan leidden.[6] De mensen van Illinois daalden uiteindelijk vanwege verliezen voor infectieziekten en oorlog, meestal door de komst van Franse kolonisten gebracht.[7][4]

Uiteindelijk reorganiseerden ze onder de naam van de Verbonden Peoria. Ze staan ​​nu bekend als de federaal erkende "Peoria Tribe of Indians" en wonen in het huidige Oklahoma.[8]

Naam

Franse zendelingen die hun interacties met de stammen documenteerden, merken op dat de mensen naar zichzelf noemden als de Inoka.[1] De betekenis van dit woord is onbekend. Jacques Marquette, een Franse Jezuïet zendeling, beweerde dat Illinois was afgeleid van Illini in hun Algonquiaanse taal, wat betekent 'de mannen'. Louis Hennepin beweerde dat de bovengenoemde mannen een symbool waren van volwassenheid en kracht, en representatief voor de prime van de leeftijd van een man.[7]

In de 21e eeuw toont taalonderzoek echter aan dat dat Ilinois Afkomstig van indirect voort Irenweewa, wat betekent 'hij spreekt op de gewone manier'. Terwijl de Ojibwa, die aangrenzende gebieden rond de oostelijke grote meren bezetten, klonk uitspraak voor dit concept voor de Franse, zoals, Ilinwe.[1] Ilinwe is de enkelvoudige vorm van Ilinwek. De Franse ontdekkingsreizigers die het voor het eerst hoorden, namen het op in verschillende getranslitereerde vormen, zoals "Liniouek", "Aliniouek" en "Iliniouek".[4] De enkelvoudige vorm evolueerde naar het algemeen bekende "Illinois".

Geschiedenis

Vorming

De Illinois Confederation bestond uit 12 afzonderlijke stammen die gemeenschappelijke taal en cultuur deelden. Deze stammen zijn de Kaskaskia, Cahokia, Peoria, Tamaroa, Moingwena, Michigamea, Chepoussa, Chinkoa, Coiracoentanon, Espeminkia, Maroa, Tapouara.[9] Van deze 12 blijven alleen de Cahokia, Kaskaskia, Michigamea, Peoria en Tamaora blijven; Anderen gingen verloren als verschillende stammen voor ziekte en oorlogvoering.[10][11] Toen de Illinois voor het eerst werd gedocumenteerd door Europeanen in de 17e eeuw, zouden ze een bevolking van ongeveer 10.000 mensen zijn.[12] Hoewel het aantal aanzienlijk is verminderd, maken veel van hun nakomelingen tegenwoordig deel uit van de Peoria -stam van Miami, Oklahoma, als onderdeel van de samengevoegde Verbonden Peoria -stam.[13][14]

Interacties met Europeanen

Geschilderde huid die de Thunderbird. Pre-1800, locatie niet gegeven, maar de stijl suggereert sterk dat deze huid tegelijkertijd is geschilderd, en misschien door dezelfde kunstenaar, als de Lede Art.

Er wordt gedacht dat toen de Fransen voor het eerst de Illiniwek -stammen tegenkwamen, er maar liefst 10.000 leden woonden in een uitgestrekt gebied dat zich uitstrekte van Lake Michigan tot het hart van Iowa en zo ver naar het zuiden als Arkansas.[11] In de jaren 1670 vonden de Fransen een dorp van de Kaskaskia in de Illinois River Valley (de latere plaats van het huidige Utica), een dorp Peoria in het huidige Iowa (nabij de latere site van Keokuk), en een dorp van De Michigamea in het noordoosten van Arkansas.

Het dorp Kaskaskia, ook bekend als het grote dorp van de Illinois, was het grootste en bekendste dorp van de Illinois-stammen.[14] In 1675 vestigden de Fransen een katholieke missie, de missie genoemd van de Onbevlekte conceptie van de Heilige Maagd en een bonthandelpost in de buurt van het dorp. De bevolking steeg tot ongeveer 6.000 mensen in ongeveer 460 huizen.[11] Het duurde niet lang echter, Euraziatische infectieziekten en de lopende Beaver Wars bracht de Illiniwek een hoge sterfelijkheid, waardoor hun bevolking de komende decennia kelderde.[10][12]

De Fransen noemden het gebied Betaalt de Illinois, of "Illinois land", die een gemeenschappelijke naam werd in het verwijzen naar het thuisland van het Illinois.[15] De vroege Franse ontdekkingsreizigers, inclusief Louis Jolliet, Jacques Marquette en René-Robert Cavelier, Sieur de la Salle, produceerde accounts die de eerste ontdekking van het Illinois documenteerden.[16] Vanwege deze ontwikkelingen werden de Illinois -stammen bekend bij Europese ontdekkingsreizigers. Europese kolonisatie, waarden en religie begonnen de stammen te beïnvloeden.[8][17]

In de late 17e eeuw dwongen de Iroquois, om hun regio uit te breiden en de bonthandel te beheersen, de Kaskaskia en andere Illinois uit hun dorpen. Ze verhuisden naar het zuiden.[14] Hoewel de Illinois destijds terugvocht tegen hun primaire vijand, verspreidden de oorlogen veel van hun leden. Uiteindelijk hebben ze enkele van hun land teruggewonnen.[18]

In de vroege jaren 1700 raakte de Illinois betrokken bij het conflict tussen de Meskwaki, ook bekend als "Fox", en de Fransen, bekend als de Fox Wars.[15][11] In 1722 viel de Meskwaki de Peoria aan omdat hij de neef van een van hun leiders had gedood, en dwong ze op Uitgehongerde rots.[17][18] De Peoria stuurden boodschappers uit om hulp van de Fransen te vragen, maar tegen de tijd dat ze de site bereikten, waren veel van de Peoria Warriors gedood.[11] De Fransen en hun Illini, Miami, Potawatomi en Sac -bondgenoten bleven vechten tegen de Meskwaki, maar waren niet succesvol tot 1730. Dat jaar belegerden ze een vossendorp op de Sangamon River en voerde een brute aanval uit.

Tegen het midden van de jaren 1700 waren de 12 of 13 stammen van de Confederatie afgenomen tot vijf: de Cahokia, Kaskaskia, Michigamea, Peoria en Tamaroa.[14][18] Europese ziekten verminderden het aantal van de Illinois drastisch. De oorlogen waren ontstaan ​​vanwege de conflicten tussen stammen voor middelen en handelsgoederen, of werden geïnitieerd door Europese ontdekkingsreizigers die hun land wilden uitbreiden.[15][18] De resterende afstammelingen van de Illinois Confederation zijn samengevoegd met de Peoria en staan ​​bekend als de Peoria -stam van Indianen en wonen in Ottawa County, Oklahoma.[7][14]

Ontbinding

Sommige van de prominente vijanden van het volk van de Illinois waren de Lakota (Sioux), Osage, Pandhouder, SAC EN FOX NATION en Arikara naar het westen en de Kwast, Shawnee, en Chickasaw naar het zuiden. Hoewel deze stammen consistente bedreigingen waren, werden de Iroquois de meest dringende vijand van het Illinois begin jaren 1600.[18] De Iroquois, op zoek naar nieuwe jachtgebieden na het uitputten van hun eigen middelen, hebben veel Illinois -mensen gedood of veroverd door hun oorlogsfeesten.[16][18] Deze verovering van land en mensen duwden uiteindelijk het Illinois uit de regio Great Lakes en naar het huidige Kansas.[10] Afgezien van het interne conflict tussen de stammen zelf, werd de Illinois ook geconfronteerd met bedreiging van Europese strijdkrachten die conflict met hen opwekten en oorlogen begonnen, waarvan sommigen van de Illinois werden aangeworven als bondgenoten.[19][20]

Bovendien, met de uitbreiding van het Europese en Iroquois -contact, werden de Illinois blootgesteld aan een verscheidenheid aan nieuwe ziekten die een hoge mortaliteit onder hen veroorzaakten.[15][14] Door oorlog en buitenlandse ziekten weigerde de Illinois -bevolking in 1778 drastisch naar een dorp van ongeveer 300 mensen.[9] Geduwd door de Iroquois en Shawnee en geconfronteerd met meer talloze Europese kolonisten, accepteerde de Illinois een reservering in 1832 op de Big Muddy River Ten zuiden van Kaskaskia. Maar binnen een paar maanden gaven ze de rest van hun grondgebied af en migreerden ze om zich te vestigen op een reservering in Oost -Kansas.[21]

In 1854 fuseerde de Illinois met de WEA en Pankashaw Naties, zichzelf hernoemen als de Confederated Peoria -stam.[14] In 1867 hervesteerden ze zich in een nieuw reservaat in het noordoosten van Oklahoma en werden uiteindelijk vergezeld door leden van de Miami -stam, die in 1873 een officieel onderdeel van hun nieuwe confederatie werd. Ongeveer 50 jaar, de United Peoria en Miami -stam ontbonden in de jaren 1920 .[14] De overgebleven leden van de Peoria Confederation reorganiseerden, op zoek naar federale erkenning door de Amerikaanse regering en werden officieel erkend in 1978.[16] De resterende afstammelingen van de Illinois Confederation zijn tegenwoordig gevonden in de Peoria in Ottawa County, Oklahoma.[10][9]

Cultuur

Taal

Miami en Illinois zijn dialecten van hetzelfde Algonquis Taal, gesproken in Indiana en later Oklahoma. Hoewel er geen moedertaalsprekers van de taal blijven bestaan, zijn de inspanningen van de taalopleving aan de gang en leren kinderen uit zowel de Miami- als Peoria -landen hun voorouderlijke taal opnieuw te spreken.[2] Miami-Illinois is een polysynthetische taal met complexe werkwoordmorfologie en redelijk vrije woordvolgorde.[1][8]

De Algonquian -taal is een Noord -Amerikaanse Indiase taalfamilie die werd gesproken in Canada, New England, de Atlantische kustregio en de regio Great Lakes, op weg naar de Rocky Mountains. Hoewel er talloze Algonquian -talen zijn, zoals Cree, Ojibwa, Blackfooten Cheyenne, de term "Algonquin" wordt gebruikt om te verwijzen naar het dialect van Ojibwa, dat door de Illinois wordt gebruikt.[1] Tegenwoordig zijn er geen moedertaalsprekers van de taal, hoewel revivalbewegingen inspanningen leveren om de taal levend te houden.[2]

Geslacht

Zoals de meeste Indiaanse stammen, waren de mannen van de Illinois voornamelijk jagers en krijgers, terwijl de vrouwen huishoudelijke en agrarische rollen hadden. Uit gegevens blijkt echter dat sommige vrouwen ook leiderschapsposities hadden, inclusief die voor rituele doeleinden.[22][8] Te midden van een polygaam De samenleving, de eerste vrouwen, hielden superioriteit in hun families, en vonden leiderschapsrollen in het huishouden. Bovendien waren sommige vrouwen sjamanen en priesters, waardoor ze grote macht hadden in de gemeenschap. Ze brachten krachten in die konden leiden tot de dood en werden dus zowel vereerd als gevreesd door zowel mannen als vrouwen.[8][11] Vrouwen kregen soms jachttaken op gemeenschappelijke jacht, maar kregen het gebruik van wapens ontzegd, waardoor het moeilijk werd om aan deze activiteit deel te nemen.[5] Buiten religie konden vrouwen status bereiken in het dorp door huishoudelijke activiteiten en door middel van oogst.[8] Groeiende overvloedige producten, het opvoeden van veel kinderen, en een trouwe vrouw zijn waren tekenen die leidden tot een verhoogde status en respect bij de inboorlingen.[23] Mannen daarentegen kunnen status ontvangen door hun prestaties in de strijd en het aantonen van moed en moed.[8] De capaciteit van hun jachtvaardigheden leidde tot een groter aantal vrouwen, die ook respect in de dorpen beloofden.[5] Binnen dit polygame huwelijk werden vrouwen die ontrouw waren zwaar gestraft, soms door delen van hun gezicht te laten afsnijden.[23]

Buiten stereotiepe sociale rollen speelden sommige mannen uit Illinois de rollen van vrouwen uit, waardoor ze hun uiterlijk vertelden. Deze mensen werden de Ikoneta genoemd en door de Fransen aangeduid als Berdache. Huidige etnografen beschouwen de Ikoneta als biseksueel. Hoewel deze rollen meer opzettelijk waren, werden jonge jongens die aantoonden dat vrouwelijke neigingen werden opgevoed als meisjes in zowel bovenkleding als binnenlandse rollen. Volgens de cultuur werden ze getatoeëerd en onderwezen ze de taalpatronen die specifiek waren voor vrouwen.[24]

Geloof

Mensen van alle sociale rollen en posities waren erg religieus en vertrouwden op spirituele leiding om elk aspect van hun leven te dicteren.[17] Jagers waren afhankelijk van geesten in het vangen van wilde dieren, Warriors vroegen de geesten om begeleiding vóór oorlogvoering, en sjamanen werden regelmatig gebruikt om zaken met betrekking tot lichamelijke en geestelijke gezondheid te ontslaat.[8] Met de komst van de Europese zendelingen in de late jaren 1600 werden jezuïetenmissies echter opgericht als een middel om het Illinois tot het christendom te bekeren.[17][8] Terwijl een groot deel van de stammen uiteindelijk bekeerde, verwierpen sommige tribale ouderen de religies en werkten ze om hun overtuigingen in de geestenwereld te behouden.[25]

Tradities

De Illinois -mannen en vrouwen oefenden droom zoeken, een ritueel waarin jonge jongens en meisjes van ongeveer vijftien jaar oud hun gezicht zouden schilderen en zichzelf kunnen isoleren om te vasten en te bidden als een middel om hen een specifieke geestvoogd te onthullen waarvan ze zouden afhangen verder om hen de rest van hun leven te begeleiden.[17] Genaamd manitoe, deze visie -zoektocht was een belangrijk onderdeel van volwassen worden in het leven van de Illinois.[26][5]

De Illinois had twee begrafenisprocedures. De ene is de begrafenis van lichamen die intact waren, en de andere voor begrafenissen van skeletten die vóór de ceremonie op steigers werden geplaatst. Alleen mensen van dezelfde geslacht en leeftijd van de dode persoon konden deelnemen als onderdeel van hun begraafplaats.[27][17] Voor lichamen die intact waren, waren de kadavers ceremonieel gekleed en in hun graf geplaatst, samen met begrafenisobjecten die hen in het hiernamaals zouden vergezellen. Een houten dekking wordt over hun graven geplaatst om te voorkomen dat dieren en omgevingsfactoren het graf verstoren.[28]

Samenleving

Economie

De economie van het Illinois -volk was gebaseerd op landbouw, jagen en vissen. Ze waren sterk afhankelijk van de landbouw en hadden over het algemeen dorpen in de buurt van rivieren waar de grond het meest vruchtbaar was.[22] Maïs was het primaire gewas, maar de Illinois plantte ook bonen, pompoen, pompoenen en watermeloenen en verzamelde wilde voedingsmiddelen in de bossen. Maïs werd in het late voorjaar geplant en in juli voortijdig geoogst, op welk punt het meest werd bewaard om zich voor te bereiden op de komende winter.[8] De tweede oogst verzamelde gerijpte maïs, die tijdens warmere maanden werden gegeten.[27] Vis was overvloedig in de rivier de Illinois, maar het Illinois vertrouwde over het algemeen niet op vissen als onderhoud.[22] Jagers zochten voornamelijk op bizon, die ook talrijk waren in de noordelijke prairies van Illinois.[24][22] Jagen op expedities die zijn opgericht als individuen of groepen, hoewel soms in gemeenschappelijke groepen waaraan zelfs vrouwen konden deelnemen. Jaarlijkse bizonjachten vereisten vaak groepen van maximaal 300 mensen.[22] In Bison Hunts zouden groepen zich in verschillende groepen opsplitsen en de bizon te voet omringen. In de buurt schieten de jagers hun pijlen en speren en dwong het dier in de tegenovergestelde richting, richting de rest van de jachtpartij. De vrouwen hadden de taak om de bizon te slagen en zouden het vlees bewaren door het te drogen en te verwarmen om zich voor te bereiden op de winter, wanneer de jacht niet mogelijk was.[27]

Ten tijde van Europees contact was de Illinois-economie grotendeels zelfvoorzienend. In de loop van hun jaarlijkse activiteiten produceerden de Illinois -mensen vrijwel alle voedingsmiddelen en andere materiële producten die ze nodig hadden om hun manier van leven te behouden.[29] De Illinois nam echter ook deel aan een uitgebreid handelsnetwerk. In ruil voor huiden, bont en menselijke slaven verkregen van stammen die naar hun zuiden en westen wonen, ruilden de Illinois met Great Lakes -stammen en Franse handelaren voor wapens en andere Europese goederen.[30] Naarmate de tijd verstreek, begonnen handelaren en zendelingen zich te vestigen onder de Illinois en hun voorheen zelfvoorzienende economie werd steeds afhankelijk van hun Franse bondgenoten.[10]

De Illinois leefde seizoensgebonden in wigwams en longhouses, afhankelijk van het weer en de beschikbare middelen. Net als de meeste andere stammen woonden ze in dorpen met woningen die werden bezet door een aantal verschillende families.

Oorlogvoering

Begin februari organiseerden oorlogshoofden van elke stammen invallen tegen vijanden, die de pawnee en de quapaw omvatten, en later de vijf stammen van de Iroquois Confederacy.[20] Voorafgaand aan elke strijd werden 20 krijgers door de oorlogshoofd uitgenodigd voor een feest, waarin de mannen tot hun manitou zouden bidden voor sterke punten zoals snelheid en uithoudingsvermogen tijdens het vechten in de strijd. Voor campagnes met een groter aantal vijanden werden oorlogspartijen waarbij zowel mannen als vrouwen betrokken waren georganiseerd in de dorpen. Voor de Illinois had het veroveren van gevangenen de voorkeur boven de dood, hoewel sommige gevangenen uiteindelijk werden gedood of in slavernij gedwongen werden.[19] De Illinois gaf de voorkeur aan pijlen en speren boven wapens en vonden ze langzamer dan het gebruik van hun eigen wapens. Het geluid van wapens werd soms gebruikt tegen andere tribale landen die nog nooit eerder zo'n wapen hadden gezien of gehoord om hen bang te maken voor de strijd.[20]

Regering

Hoewel specifieke datums onbekend zijn, was de Illinois Confederation ooit één grote natie geweest zonder enige verdeeldheid van kleinere stammen. Ze waren verdeeld in kleinere groepen zodra hun bevolking te groot bleek te zijn om te voldoen aan effectieve jacht- en landbouwbehoeften.[31] Maar zelfs na de splitsing hielden alle stammen een sterk gevoel van eenwording als één natie van de Illini. De structuren van autoriteit zijn op weg om één centrale autoriteit te hebben, de grote chef genoemd, en leiders onder hem die elke individuele stam leiden.[32][17] Een dergelijke grote chef die opmerkelijk is in de Europese geschiedenis is Mamantouensa, die zelfs naar Frankrijk reisde.[24] Direct politiek leiderschap werd opgericht en onderhouden door vredesleiders, die de leiding hadden over het organiseren van gemeenschappelijke jachtexpedities en communiceren met leiders van andere stammen.[32] Hoewel zeer gerespecteerd, hadden vredesleiders niet het gezag van dorpshoofden en namen ze beslissingen die werden afgedwongen door overtuiging over geweld. Oorlogshoofden hadden de macht om invallen op andere stammen te plannen en te leiden.[11][17] Deze rollen werden niet geërfd, maar konden worden bereikt door een demonstratie van grote strijdvaardigheden, en door de andere krijgers te overtuigen dat zijn manitou hen kon leiden naar een succesvolle inval.[32] Voor degenen die stierven in de strijd, was het de rol van de oorlogshoofd om de families van de overledene te compenseren door geschenken en een nieuwe inval te leiden tegen degenen die de krijger hebben vermoord als een middel om wraak te nemen.[32][31] In de eerste plaats mochten alleen mannen leiders zijn, hoewel vrouwen soms leiderschapsrollen hadden in de gemeenschap als dorpshoofden.[6]

Hoewel Chiefs het gezag van politieke macht hadden en door het volk algemeen werden gerespecteerd, presenteerde de egalitaire samenleving van de Ilinois een meer democratische omgeving waarin belangrijke beslissingen die de gemeenschap bewerkten, werden genomen door tribale consensus. Het was alleen door de uitbreiding van Europese idealen en direct contact met Franse functionarissen die de leiders beïnvloedden om meer macht over hun volk uit te oefenen. Tegen de jaren 1760 moest de opkomst van een nieuwe chef worden goedgekeurd door koloniale autoriteiten.[33]

Omdat een echte confederatie verwijst naar verschillende groepen mensen die, hoewel gekoppeld als één natie, cultureel verschillend zijn, is het Illinois, in de directe definitie van het woord, meer een gesegmenteerde stam in plaats van een confederatie.[6][9] Ze delen een gemeenschappelijke taal en zijn cultureel vergelijkbaar in hun stammen. In plaats van meerdere individuele stamleiders te hebben die volledige autoriteit op zich nemen, had de Illinois ook één grote chef die de macht over alle stammen gecentraliseerd.[24]

Nederzettingen

Er zijn tegenstrijdige rapporten over het aantal dorpen en bevolking van de Illinois, zowel onder de stammen als als geheel.[13][30] Toen Europeanen voor het eerst de natie documenteerden, had de Illinois dorpen langs de rivier Mississippi en Illinois en een bevolking van ongeveer acht of negenduizend.[13][9] Een ander rapport telt echter slechts vijf dorpen en ongeveer tweeduizend mensen.[10] De eerste wordt beschouwd als een meer accurate vertegenwoordiging, en de Illinois wordt gezegd dat ze 10.500 mensen op het moment van Europees contact nummer nummer van Europees.[24]

Zie ook

Aantekeningen

  1. ^ a b c d e "Algonquiaanse talen". Encyclopedia Britannica. Opgehaald 2020-10-21.
  2. ^ a b c "Illinois-Miami Language (Myaamia, Maumee, Illini, Illiniwek, Peoria)". www.native-languages.org. Opgehaald 2020-10-21.
  3. ^ a b Rogers, Gerald A. (2009). De veranderende Illinois -indianen onder Europese invloed: de verdeling tussen de Kaskaskia en Peoria. West Virginia University.
  4. ^ a b c "Indianen: Historic: The Illinois: Identity". www.museum.state.il.us. Opgehaald 2020-10-13.
  5. ^ a b c d "De andere helft vrouwen en de Illinois Indian Tribe". www.lib.niu.edu. Opgehaald 2020-10-24.
  6. ^ a b c "Indianen: Historic: The Illinois: Society: Leaders". www.museum.state.il.us. Opgehaald 2020-10-24.
  7. ^ a b c "Illiniwek Confederatie". Uit de geschiedenisruimte. Opgehaald 2020-10-13.
  8. ^ a b c d e f g h i j "Native American Relations | Northern Illinois University Digital Library". digital.lib.niu.edu. Opgehaald 2020-11-23.
  9. ^ a b c d e Sweatman, Dennis (2010). "Het vergelijken van de moderne Indiaanse aanwezigheid in Illinois met andere staten van het oude Northwest Territory". Journal of the Illinois State Historical Society. 103 (3/4): 252–315. ISSN 1522-1067. Jstor 41201286.
  10. ^ a b c d e f Yost, auteur Russell (2018-04-03). "Illinois Confederacy Feiten". De geschiedenisjunkie. Opgehaald 2020-10-22. {{}}: |first= heeft een generieke naam (helpen)
  11. ^ a b c d e f g Powers, Amy Godfrey (2016-07-01). "The Settlers 'Empire: Colonialism and State Formation in America's Old Northwest". Journal of the Illinois State Historical Society. 109 (2): 208. doen:10.5406/jillistathistsoc.109.2.0208. ISSN 1522-1067.
  12. ^ a b "The Building of a State: The Story of Illinois: A Lecture van A. Milo Bennett, geleverd voor de persclub van Chicago, 7 augustus 1918". Journal of the Illinois State Historical Society. 13 (3): 324–354. 1920. ISSN 0019-2287. Jstor 40194478.
  13. ^ a b c "Illinois Tribe of the Mississippi River Valley - Legends of America". www.legendsofamerica.com. Opgehaald 2020-10-22.
  14. ^ a b c d e f g h Rogers, Gerald A. (2009). De veranderende Illinois -indianen onder Europese invloed: de verdeling tussen de Kaskaskia en Peoria. West Virginia University.
  15. ^ a b c d Ferguson, Gillum (2012-01-26). Illinois in de oorlog van 1812. Universiteit van Illinois Press. ISBN 978-0-252-09455-2.
  16. ^ a b c "Illinois Tribe of the Mississippi River Valley - Legends of America". www.legendsofamerica.com. Opgehaald 2020-10-22.
  17. ^ a b c d e f g h Bilodeau, Christopher (2001). ""Ze eren onze Heer onderling op hun eigen manier": koloniaal christendom en de Illinois Indianen ". American Indian Quarterly. 25 (3): 352–377. doen:10.1353/AIQ.2001.0045. ISSN 0095-182x. Jstor 1185857. S2CID 161531838.
  18. ^ a b c d e f Walczynski, Mark (2007). "Het uitgehongerde rots bloedbad van 1769: feit of fictie". Journal of the Illinois State Historical Society. 100 (3): 215–236. Jstor 40204687. Opgehaald 2020-11-23.
  19. ^ a b "Indianen: Historic: The Illinois: Society: Warfare". www.museum.state.il.us. Opgehaald 2020-10-24.
  20. ^ a b c "Native Americans: Historic: The Illinois: Society: Neighbours: vijanden". www.museum.state.il.us. Opgehaald 2020-10-24.
  21. ^ De Kaskaskia -reservering, Michael Tow, Illinois Heritage, 13
  22. ^ a b c d e "Illinois". www.tolatsga.org. Opgehaald 2020-10-23.
  23. ^ a b "Indianen: Historic: The Illinois: Society: Social Status". www.museum.state.il.us. Opgehaald 2020-10-23.
  24. ^ a b c d e "The Illini: Lords of the Mississippi Valley". rfester.tripod.com. Opgehaald 2020-10-13.
  25. ^ "Indianen: Historic: The Illinois: overtuigingen". www.museum.state.il.us. Opgehaald 2020-10-23.
  26. ^ "The Illini: Lords of the Mississippi Valley". rfester.tripod.com. Opgehaald 2020-10-23.
  27. ^ a b c "De Illinois Confederation / Illini / Illiniwek". ChicagocityOfBigShoulders.blogspot.com. Opgehaald 2020-10-13.
  28. ^ "Native Americans: Historic: The Illinois: Beliefs: Death". www.museum.state.il.us. Opgehaald 2020-10-23.
  29. ^ "The Building of a State: The Story of Illinois: A Lecture van A. Milo Bennett, geleverd voor de persclub van Chicago, 7 augustus 1918". Journal of the Illinois State Historical Society. 13 (3): 324–354. 1920. ISSN 0019-2287. Jstor 40194478.
  30. ^ a b Rogers, Gerald A. (2009). De veranderende Illinois -indianen onder Europese invloed: de verdeling tussen de Kaskaskia en Peoria. West Virginia University.
  31. ^ a b "The Building of a State: The Story of Illinois: A Lecture van A. Milo Bennett, geleverd voor de persclub van Chicago, 7 augustus 1918". Journal of the Illinois State Historical Society. 13 (3): 324–354. 1920. ISSN 0019-2287. Jstor 40194478.
  32. ^ a b c d Ferguson, Gillum (2012-01-26). Illinois in de oorlog van 1812. Universiteit van Illinois Press. ISBN 978-0-252-09455-2.
  33. ^ "Indianen: Historic: The Illinois: Society". www.museum.state.il.us. Opgehaald 2020-10-24.

Referenties

  • Costa, David J. 2000. "Miami-illinois stamnamen". In John Nichols, ed., Papers van de vijfendertigste Algonquian-conferentie 30-53. Winnipeg: Universiteit van Manitoba.
  • Costa, David J. 2008. "Over de oorsprong van de naam" Illinois "." Le Journal 24/4: 6-10.
  • Costa, David J.; Wolfart, H.C., ed. (2005). "The St-Jérôme Dictionary of Miami-Illinois" (PDF). Papers van de 36e Algonquian -conferentie. Winnipeg: Universiteit van Manitoba. pp. 107–133. Gearchiveerd van het origineel (PDF) op 27 juli 2011. Opgehaald 7 maart, 2012. {{}}: |first2= heeft een generieke naam (helpen)

Verder lezen

  • Masthay, Carl, ed. (2002). Kaskaskia Illinois-to-Franch Dictionary. St. Louis, Missouri: Carl Masthay. p. 757. ISBN 0-9719113-04.

Externe links