Guido van Arezzo

Guido afgebeeld in een middeleeuws manuscript

Guido van Arezzo (Italiaans: Guido d'Arezzo;[n 1] c.991–992 - na 1033) was een Italiaan muziektheoreticus en pedagoog hoog middeleeuwse muziek. EEN Benedictijn monnik, hij wordt beschouwd als de uitvinder - of door sommigen, ontwikkelaar - van het moderne Notatie van het personeel die een enorme invloed hadden op de ontwikkeling van Westerse muzikale notatie en oefenen.[1][2] Misschien wel de belangrijkste Europese schrijver voor muziek tussen Boethius en Johannes Tinctoris,[3] na de eerste De institutione musica, Guido's Micrologus Was het meest verspreide middeleeuwse verhandeling over muziek.[4]

Biografische informatie over Guido is alleen beschikbaar uit twee hedendaagse documenten; Hoewel ze een beperkte achtergrond geven, kan een basiskennis van zijn leven worden ontrafeld. Rond 1013 begon hij les te geven aan Pomposa -abdij, maar zijn antiphonary Prologus in antiphonarium en nieuwe onderwijsmethoden gebaseerd op Notatie van het personeel bracht aanzienlijke wrok van zijn collega's. Hij verhuisde zo naar Zijnzzo in 1025 en onder de bescherming van bisschop Tedald van Arezzo Hij gaf zangers aan de Arezzo -kathedraal. Met behulp van personeelsnotatie was hij in staat om snel grote hoeveelheden muziek te onderwijzen en hij schreef de veelzijdige Micrologus, de aandacht trekken uit heel Italië. Geïnteresseerd in zijn innovaties, Paus John XIX riep hem tot Rome. Na aankomst en begonnen zijn methoden te verklaren aan de geestelijkheid, ziekte stuurde hem in de zomer weg. De rest van zijn leven is grotendeels onbekend, maar hij vestigde zich in een klooster in de buurt van Arezzo, waarschijnlijk een van de Avellana van de Camaldolese bestellen.

Context en bronnen

Informatie over het leven van Guido is schaars; de muziekhistoricus Charles Burney beweerde dat de schaarste aan records was omdat Guido een monnik was.[5] Burney verolde verder dat, in de woorden van muziekoloog Samuel D. Miller, "Guido's bescheidenheid, onbaatzuchtige overgave van materiële winst en gehoorzaamheid aan autoriteit neigden om zijn bewegingen, werk en motivaties te verdoezelen".[2] De wetenschappelijke schets van het leven van Guido is onderworpen aan veel mythologisatie en misverstanden.[6] Deze dubieuze claims omvatten dat hij veel van het leven in Frankrijk heeft doorgebracht (al vroeg opgenomen Johannes Trithemius's 1494 De scriptoribus ecclesiasticis); dat hij trainde in de Saint-Maur-Des-Fossés nabij Parijs;[6] en niet -ondersteunde geruchten dat hij werd gevangengezet vanwege plots van degenen die vijandig tegenover zijn innovaties zijn.[2] De primaire overlevende documenten die aan Guido zijn gekoppeld, zijn twee ongedateerde letters; Een wijdverwijding aan bisschop Tedald van Arezzo en een brief aan zijn collega Michael van Pomposa, bekend als de Epistola ad michaelem.[7][n 2] Deze letters bieden voldoende informatie en context om de belangrijkste gebeurtenissen en chronologie van Guido's leven in kaart te brengen,[7] Hoewel Miller opmerkt dat ze "geen gedetailleerde, gezaghebbende schets toestaan".[2]

Leven en carrière

Vroege leven

Guido werd ergens tussen 990 en 999 CE geboren.[7] Dit geboortedatiële bereik werd verondersteld van een nu verloren en ongedateerd manuscript van de Micrologus, waar hij verklaarde dat hij 34 -jarige leeftijd was John Xix was paus (1024-1033).[7] Zwitserse muziekoloog Hans Oesch's[DE] Dating van het manuscript tot 1025-1026 is overeengekomen door wetenschappers Claude V. Palisca, Dolores Pesce en Angelo Mafucci, waarbij Mafucci opmerkt dat het "nu unaniem wordt geaccepteerd".[10][11][n 3] Dit zou een geboortedatum van c.991–992.[10][n 4] De geboorteplaats van Guido is nog minder zeker en is het onderwerp geweest van veel onenigheid tussen wetenschappers,[13] Met muziekhistoricus Cesarino Ruini merkt op dat vanwege de cruciale betekenis van Guido "het is begrijpelijk dat verschillende locaties in Italië de eer beweren G [Uido] te hebben geboorte".[6][n 5] Er zijn twee hoofdkandidaten: Zijnzzo, Toscane of de Pomposa -abdij op de Adriatische kust in de buurt Ferrara.[14][n 6] Musicoloog Jos. Smits van Waesberghe[NL] beweerde dat hij in Pomposa werd geboren vanwege zijn sterke band met de abdij van c.1013-1025; Volgens Van Waesberghe, Guido's grafschrift 'van Arezzo' is vanwege zijn verblijf van ongeveer een dozijn jaar daar later in het leven.[11] Mafucci was het niet eens met de conclusies van Van Waesberghe, betoogde dat hij in Pomposa Guido was geboren, hij zou daar bijna 35 jaar hebben doorgebracht en zou dus eerder bekend staan ​​als 'van Pomposa'.[11] Mafucci citeert het verslag van de bijna-historische historicus Sigebert van Gembloux (c.1030–1112) die naar Guido verwezen als "Guido Aretinus" (Guido van Arezzo), wat suggereert dat het vroege gebruik van een dergelijke aanwijzing betekent dat de geboorteplaats van Guido Arezzo was.[16] Onder verwijzing naar recent ontdekte documenten in 2003, identificeerde Mafucci Guido met een Guido Clerico Filius Roze van de Arezzo -kathedraal.[17] Als maffucci correct is, zou Guido vroege muzikale opleiding hebben ontvangen in de kathedraal van Arezzo vanuit een diaken genaamd Sigizo en werd geordend als een subdeacon en actief als een Cantor.[18][n 7]

Pomposa

"Guido [...] misschien aangetrokken door de bekendheid van wat werd beschouwd als een van de beroemdste Benedictijnse abdijen, vol hoop op een nieuw spiritueel en muzikaal leven, komt hij het klooster van Pomposa binnen, niet op de hoogte van de storm die, in een paar Jaren zou het hem raken. In feite zullen [...] het zijn eigen broers en de abt zelf zijn die hem zullen dwingen Pomposa te verlaten. "

Angelo Mafucci,[19] trans. van het Italiaans[n 8]

Rond 1013 ging Guido naar de Pomposa Abbey, een van de beroemdste Benedictijn kloosters van die tijd, om zijn opleiding te voltooien.[19] Een bekende worden monnik,[5] Hij begon de nieuwe principes te ontwikkelen van Notatie van het personeel (Muziek wordt geschreven en gelezen uit een georganiseerd visuele systeem).[1] Waarschijnlijk putten uit de geschriften van Odo van Saint-Maur-des-fossés[SV],[1] Guido begon zijn systeem op te stellen in de antiphonary Regulae ritmicae, waar hij waarschijnlijk aan werkte met zijn collega Michael van Pomposa.[7][n 9] In de proloog van de Antiphonary uitte Guido zijn frustratie met de grote hoeveelheid tijd die zangers besteedden aan het onthouden van muziek.[21] Het systeem, legde hij uit, zou de noodzaak van onthouden voorkomen en dus de zangers extra tijd toestaan ​​om hun studies in andere gebeden en religieuze teksten te diversifiëren.[6] Hij begon zijn zangers in deze lijnen te instrueren en verkreeg een reputatie dat hij snel aanzienlijke hoeveelheden muziek kon onderwijzen.[7] Hoewel zijn ideeën interesse uit Italië brachten, inspireerden ze aanzienlijke jaloezie en weerstand van zijn collega -monniken,[1][7] die zich bedreigd voelde door zijn innovaties.[6] Onder degenen die afkeuren was de Abt Guido van Pomposa[het].[6] In het licht op deze bezwaren verliet Guido Pomposa in ongeveer 1025 en verhuisde naar - of 'teruggekeerd naar', als het de Arezzo -geboorteplaatshypothese volgt - AREZZO.[1]

Arezzo, Rome en later leven

Guido (links) met Tedald de monochord, afgebeeld in een middeleeuws manuscript uit de 11e eeuw

Arezzo was zonder klooster; Bisschop Tedald van Arezzo (bisschop van 1023 tot 1036) stelde Guido aan om toezicht te houden op de training van zangers voor de kathedraal van Arezzo.[7] Het was op dit moment dat Guido begon te werken aan de Micrologus, of volledig Micrologus de Disciplina Artis Musicae.[1] Het werk werd zowel in opdracht van als gewijd aan Tedald.[7] Het was in de eerste plaats een muzikale handleiding voor zangers en besprak een breed scala aan onderwerpen, waaronder gezang, polyfone muziek, de monochord, melodie, lettergrepen, modi, organum, neuven en veel van zijn onderwijsmethoden.[22] Guido hervatte dezelfde onderwijsbenadering als voorheen, verminderde de standaard 10-jarige training voor de ideale cantor tot slechts één of twee jaar.[6] Italië-brede aandacht keerde terug naar Guido, en paus John Xix riep hem op Rome, hebben beide zijn beide gezien of gehoord Regulae ritmicae en innovatieve personeelsnotatie onderwijstechnieken.[7] Theobald heeft misschien geholpen het bezoek te regelen,[1] En in ongeveer 1028 reisde Guido daar met de Canon Dom Peter van Arezzo evenals de abt grimaldus van Arezzo.[6][7][n 10] Zijn presentatie wekte veel interesse van de geestelijkheid en de details van zijn bezoek zijn opgenomen in de Epistola ad michaelem.[6]

In Rome werd Guido ziek en dwong de hete zomer hem om te vertrekken, met de verzekering dat hij opnieuw zou bezoeken en verdere uitleg over zijn theorieën zou geven.[7] In de Epistola ad michaelem, Guido vermeldt dat hij, voordat hij vertrekt, werd benaderd door de Abt Guido van Pomposa die spijt had van zijn deel in Guido's verlof van Arezzo en hem zo uitnodigde om terug te keren naar de abdij.[6] Guido van de reden van Pomposa was dat hij de steden moest vermijden, zoals de meeste van hun kerkers werden beschuldigd simonie,[7] Hoewel het onbekend blijft of Guido de Pomposa -abdij als zijn bestemming koos.[6] Het lijkt waarschijnlijker dat ongeveer 1029,[1] Guido vestigde zich in een klooster van de Avellana van de Camaldolese bestelling Nabij Arezzo, zoals veel van de oudste manuscripten met Guidoniaanse notatie Camaldolese zijn.[7] Het laatste document met betrekking tot Guido plaatst hem in Arezzo op 20 mei 1033;[6] Het is bekend dat zijn dood alleen maar ergens na die datum is geweest.[7]

Muziektheorie en innovaties

Werken

Verdere informatie: Micrologus

Werken van Guido van Arezzo

  • De Micrologus (c.1025-1026)[n 4]
  • Regulae ritmicae (na 1026)
  • Prologus in antiphonarium (c.1030)[12]
  • Epistola ad michaelem (c.1032)[12]

Vier werken worden veilig toegeschreven aan Guido:[23] de Micrologus, de Prologus in antiphonarium, de Regulae ritmicae en de Epistola ad michaelem.[7][n 2]

De Epistola ad michaelem is de enige, geen formele muzikale verhandeling; Het werd direct geschreven na Guido's reis naar Rome,[20] Misschien in 1028,[7] Maar uiterlijk 1033.[20] Alle drie de muzikale verhandeling werden geschreven vóór de Epistola ad michaelem, zoals Guido elk van hen erin vermeldt.[20] Meer specifiek, de Micrologus kan worden gedateerd na 1026, zoals in de voorlopige wijdverbreiding aan Tebald, Guido feliciteert hem voor zijn 1026 plannen voor de nieuwe St Donatus Church.[20] Hoewel de Prologus in antiphonarium werd begonnen in Pomposa (1013-1025), het lijkt pas tot 1030 te zijn voltooid.[20]

Solmisatie

De "ut queant laxis" hymne voor Saint John de Baptist

Guido ontwikkelde nieuwe technieken voor lesgeven, zoals personeelsnotatie en het gebruik van de "ut - re - mi - fa - sol - la" (do - re - mi - fa - so - la) mnemonisch (solmisatie). De lettergrepen UT-RE-MI-FA-SOL-LA (DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI) zijn afkomstig van de initiële lettergrepen van elk van de eerste grote filosofische concepten van de middeleeuwen-"Dоminus" , "Rerum", "Miraculum", "Familias", "Solis", "Lacteal via", "Siderae", of, volgens katholieke bronnen, de zes halve lijnen van de eerste stanza van de hymne Ut Queant Laxis, de Notities hiervan worden achtereenvolgens verhoogd met één stap, en waarvan de tekst wordt toegeschreven aan de Italiaanse monnik en geleerde Paulus Deacon (hoewel de muzikale lijn ofwel een gemeenschappelijke voorouder deelt met de eerdere instelling van Horace's Ode naar Phyllis (Odes 4.11) Montpellier manuscript H425, of is daar mogelijk genomen)[24] Giovanni Battista Doni staat bekend om de naam van Note "UT" (C) te hebben gewijzigd, het te hernoemen "Do" (in de reeks "Do re mi ..." bekend als bekend als solfège).[25] Een zevende noot, "SI" (van de initialen voor "Sanct Iohannes", Latijn voor Saint Johannes de Doper) werd kort daarna toegevoegd om de diatonische schaal te voltooien.[26] In Engelstalige landen werd "SI" door "ti" veranderd door Sarah Glover in de negentiende eeuw zodat elke lettergreep kan beginnen met een andere letter (dit is ook vrijgemaakt voor later gebruik als Sol-Sharp). "Ti" wordt gebruikt in Tonic Sol-Fa En in het nummer "Do-re-mi".

De Guidoniaanse hand

Guido is enigszins ten onrechte gecrediteerd voor de uitvinding van de Guidoniaanse hand,[10][27][onduidelijk] Een veel gebruikt mnemonisch systeem waarbij nootnamen worden toegewezen aan delen van de menselijke hand. Alleen een rudimentaire vorm van de Guidoniaanse hand wordt eigenlijk beschreven door Guido, en het volledig uitgewerkte systeem van natuurlijk, hard en zacht hexachords kan niet veilig aan hem worden toegeschreven.[28]

In de 12e eeuw was een ontwikkeling in het onderwijzen en leren van muziek op een efficiëntere manier ontstaan. Guido van Arezzo's vermeende ontwikkeling van de Guidoniaanse hand, meer dan honderd jaar na zijn dood, konden muzikanten een specifieke gewricht of vingertop labelen met de gamma (Ook wel het Hexachord genoemd in de moderne tijd). Het gebruik van specifieke gewrichten van de hand en vingertoppen transformeerden de manier waarop men zou leren en onthouden Solmisatie lettergrepen. Niet alleen werd de Guidoniaanse hand een standaardgebruik geworden bij het voorbereiden van muziek in de 12e eeuw, de populariteit werd meer wijdverbreid tot ver in de 17e en 18e eeuw.[29] De kennis en het gebruik van de Guidoniaanse hand zou een muzikant in staat stellen eenvoudig te transponeren, intervallen te identificeren en te helpen bij het gebruik van notatie en het creëren van nieuwe muziek. Muzikanten waren in staat om langere secties muziek en contrapunt te zingen en te onthouden tijdens uitvoeringen en de hoeveelheid tijd die dramatisch werd doorgebracht.[30]

Nalatenschap

Standbeeld van Guido door Lorenzo Nencini bij de Loggiato van de Uffizi, Florence (links); Salvino Salvini's standbeeld van Guido in Zijnzzo

Bijna onmiddellijk nadat zijn doodscommentaren waren geschreven over het werk van Guido, met name Micrologus.[31] Een van de meest genoteerde is de De muzika van Johannes Cotto (fl. c.1100), wiens invloedrijke verhandeling grotendeels een commentaar was dat de Micrologus.[32] Aribo (fl. c.1068–78) wijdde ook een aanzienlijk deel van hem De muzika Als commentaar op hoofdstuk 15 van de Micrologus.[33] Andere belangrijke commentaren zijn anoniem, waaronder de Liber -argumentorum en Liberspecierum (beide Italiaans, 1050–1100); de Commentarius anonymus in micrologum (Belgisch of Beierse, c.1070–1100); en de Metrologus (Engels, 13e eeuw).[31]

Guido van Arezzo en zijn werk zijn de frequente naamgenoten. Het controversiële massa- Missa Scala Aretina (1702) door Francisco Valls Ontwikkelt zijn naam aan Guido's Hexachord.[34] Lorenzo Nencini in 1847 een standbeeld van Guido gebeeldhouwd dat is opgenomen in de Loggiato van de Uffizi, Florence.[35] Een standbeeld voor hem werd opgericht in 1882 in zijn geboorteland Arezzo; het werd gebeeldhouwd door Salvino Salvini.[36] Moderne naamgenoten omvatten de Computermuzieknotatie systeem Guido Music Notation,[37] evenals de "Concorso Polifónico Guido d'Arezzo" (International Guido d'Arezzo polyfone wedstrijd) georganiseerd door de Fondazione Guido d'Arezzo in Arezzo.[38] Een straat in Milaan, Via Guido d'Arezzo, is naar hem vernoemd.[39]

In 1950, de Comitato Nazionale Per le Onoranze A Guido Monaco (National Committee for Honours to Guido Monaco) hield verschillende evenementen voor de negende eeuwfeest van Guido's dood. Onder deze was een monografie wedstrijd; Jos Smits Van Waesberghe won met het Latijnse werk De Musico-Pedagogico et Theoretico Guidone Aretino Eiusque Vita et Moribus (De muzikale pedagogie van theoretische Guido van Arezzo zowel zijn leven als moraal).[11]

Edities

  • Guido of Arezzo (1955). Van Waesberghe, Jos Smits (ed.). Micrologus. Corpus scriptorum de Musica. Vol. 4. Rome: American Institute of Musicology. Oclc 1229808694.
  • —— (1975). Van Waesberghe, Jos Smits (ed.). Prologus in antiphonarium. Divitiae Musicae Artis. BUREN: FRITS KNUF. Oclc 251805291.
  • —— (1978). "Micrologus". In Palisca, Claude V. (ed.). Hucbald, Guido en John on Music: Three Medieval Treats. Vertaald door Babb, Warren. Index van gezangen door Alejandro Enrique Planchart. New Haven en Londen: Yale University Press. ISBN 978-0-300-02040-3.
  • —— (1985). Van Waesberghe, Jos Smits; Vetter, Eduard (Eds.). Regulae ritmicae. Divitiae Musicae Artis. BUREN: FRITS KNUF. Oclc 906533025.
  • —— (1993). Micrologus (in het Frans). Vertaald door Colette, Marie-Noël; Jolivet, Jean-Christophe. Parijs: Édition IPMC. ISBN 978-2-906460-28-7. Oclc 935613218.

Referenties

Aantekeningen

  1. ^ Guido's naam is opgenomen in veel varianten, waaronder Guido aretinus, Guido Aretino, Guido da arezzo, Guido Monaco, Guido d'Arezzo, Guido Monaco Pomposiano, of Guy of Arezzo ook Guy d'Arezzo
  2. ^ a b De Epistola ad michaelem staat ook bekend als de Epistola de Ignoto Cantu of de Epistola de Cantu Ignoto.[8][9]
  3. ^ Vertaald als "nu unaniem geaccepteerd" van het oorspronkelijke Italiaans: "ormai unanimemente accettata".[11]
  4. ^ a b Andere muziekologen hebben verschillende datings afgesloten voor de Micrologus. Jos. Smits van Waesberghe[NL] had het werk gedateerd met 1028-1032, wat een geboortedatum van 994–998 suggereert,[7] Terwijl Charles Atkinson het uitmondde c.1026-1028, suggereren een geboortedatum van 992–994.[12]
  5. ^ Vertaald als "Het is begrijpelijk dat verschillende locaties in Italië de eer claimen om G [uido] te hebben geboorte" van het oorspronkelijke Italiaans: "È comprensibile che diverse località in Italia rivendichino l'onore di avere dato i natali a G[uido]".[6]
  6. ^ Oudere commentatoren hebben voorgesteld revisionist Theorieën die hij uit Engeland of Duitsland is ontstaan.[6] Mafucci merkte op dat andere theorieën dan Arezzo en Pomposa te ongegrond zijn om te worden overwogen.[15]
  7. ^ Palisca (2001a) omvat geen conclusies van Mafucci; Het is echter vermeldenswaard Bosje Artikel is geschreven vóór de publicatie van Mafucci (2003).
  8. ^ Vertaald als "Guido [...] misschien aangetrokken door de bekendheid van wat werd beschouwd als een van de beroemdste Benedictijnse abbeys, vol hoop op nieuw spiritueel en muzikaal leven, komt hij het klooster van Pomposa binnen, onbewust van de storm die, in Een paar jaar zou het hem raken. In feite zullen [...] het zijn eigen broers en de abt zelf zijn die hem zullen dwingen Pomposa te verlaten. " Van het originele Italiaans: "Guido [...] forse attratto dalla fama di quella che era considerata una delle più celebri abbazie benedettine, pieno di speranza di nuova vita spirituale e musicale, entra nel monastero di Pomposa, ignaro tuttavia della bufera che, di lì a qualche anno, si sarebbe abbattuta su di lui. Se infatti [...] da Pomposa saranno i suoi stessi confratelli e lo stesso abate che lo costringeranno alla partenza."[19]
  9. ^ In zijn brief aan Michael, Epistola ad michaelem, Guido verwezen naar de Prologus in antiphonarium net zo "nostrum antiphonarium"(" Onze antiphoner ") suggereren dat ze het samen hadden opgesteld.[20] Dit blijft ongecontroleerd omdat het werk nu verloren is.[21]
  10. ^ Dom Peter van Arezzo was de prefect van de Kanonnen bij de Arezzo -kathedraal.[6][7] Abt Grimaldus van de identiteit van Arezzo is onzeker; Ruini (2004) suggereerde dat hij "een onbekende Grünwald van Germaanse afkomst" was, terwijl Palisca (2001a, "1. Life") suggereerde dat hij een abt van Badicroce was, die ongeveer 15 was kilometer ten zuiden van Arezzo.

Citaten

  1. ^ a b c d e f g h Britannica 2021.
  2. ^ a b c d Miller 1973, p. 239.
  3. ^ Grier 2018, "Inleiding".
  4. ^ Haines 2008, p. 328.
  5. ^ a b Miller 1973, p. 240.
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o RUINI 2004.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Palisca 2001a, "1. Life".
  8. ^ "Harley MS 3199". De British Library. Opgehaald 27 augustus 2021.
  9. ^ Palisca 2001a, "Geschriften".
  10. ^ a b c Palisca 2001a, "Inleiding".
  11. ^ a b c d e Mafucci 2003, "Il Parere Di J. Smits van Waesberghe" ["De mening van J. Smits van Waesberghe"].
  12. ^ a b c Atkinson 2008, p. 220.
  13. ^ Mafucci 2003, "Inleiding", "Il Parere Di J. Smits van Waesberghe" ["De mening van J. Smits van Waesberghe"].
  14. ^ Mafucci 2003, "Inleiding".
  15. ^ Mafucci 2003, "Opmerking 2".
  16. ^ Mafucci 2003, "Nascita aretina di Guido Monaco" ["Aretina geboorte van Guido Monaco"].
  17. ^ Mafucci 2003, "Guido Entra Alla Scuola Dei Chierici" ["Guido gaat de School of the Clerks binnen"].
  18. ^ Mafucci 2003, "Guido Entra Alla Scuola Dei Chierici" ["Guido komt de School of the Clerks binnen"], "Guido Lascia Arezzo per Pomposa" ["Guido laat Arezzo voor Pomposa"].
  19. ^ a b c Mafucci 2003, "Guido lascia arezzo per pomposa" ["Guido Leaves arezzo voor pomposa"].
  20. ^ a b c d e f Palisca 2001a, "2. Geschriften": "(i) Chronology".
  21. ^ a b Palisca 2001a, "2. Geschriften": "(ii) prologus in antiphonarium".
  22. ^ Palisca 2001a, "2. Geschriften": "(iii) Micrologus".
  23. ^ Herlinger 2004, p. 471.
  24. ^ Stuart Lyons, Horace's Odes and the Mystery of Do-Re-Mi met volledige versvertaling van de Odes. Oxford: Aris & Phillips, 2007. ISBN978-0-85668-790-7
  25. ^ McNaught, W. G. (1893). "De geschiedenis en het gebruik van de Sol-FA-lettergrepen". Proceedings of the Musical Association. Londen: Novello, Ewer and Co. 19: 35–51. doen:10.1093/jrma/19.1.35. ISSN 0958-8442. Opgehaald 26 februari 2010.
  26. ^ Norman Davies, Europa: een geschiedenis (Oxford en New York: Oxford University Press, 1996), pp. 271–7). ISBN978-0-19-520912-9; ISBN978-0-19-820171-7.
  27. ^ "Solmisatie" Door Andrew Hughes en Edith Gerson-Kiwi, Grove Music Online (abonnement of UK openbare bibliotheeklidmaatschap verplicht)
  28. ^ Claude V. Palisca, "Theory, theoretici, §5: vroege middeleeuwen", The New Grove Dictionary of Music and Musicians, tweede editie, bewerkt door Stanley Sadie en John Tyrrell (Londen: MacMillan Publishers).
  29. ^ Bonnie J. Blackburn, "Lusitano, Vicente", Grove Music Online. Oxford Music Online. Oxford University Press. Web. Toegang tot 13 juli 2016.
  30. ^ Don Michael Randel, "Guido of Arezzo", The Harvard Biographical Dictionary of Music (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 1996): 339–40.
  31. ^ a b Palisca 2001a, "2. Geschriften": "(vi) Commentaren".
  32. ^ Palisca 2001b, "2. De verhandeling".
  33. ^ Hughes 2001.
  34. ^ Fitch, Fabrice. "Valls Missa Scala Aretina". Grammofoon. Opgehaald 20 augustus 2021.
  35. ^ "Firenze - standbeeld degli illustri nel loggiato degli uffizi". Beelden - hier en daarheen. Opgehaald 20 augustus 2021.
  36. ^ "Arezzo - Guido Monaco". Beelden - hier en daarheen. Opgehaald 20 augustus 2021.
  37. ^ "Guido Music Notation". Grame-cncm. Opgehaald 31 juli 2021.
  38. ^ "The Foundation". Fondazione Guido d'Arezzo. Opgehaald 31 juli 2021.
  39. ^ "Via Guido d'Arezzo". Google Maps. Opgehaald 19 augustus 2021.

Bronnen

Journal- en Encyclopedia -artikelen

Verder lezen

Zien Grier (2018) Voor een uitgebreide bibliografie

Boeken
Journal- en Encyclopedia -artikelen

Externe links