Wangari Maathai

Wangari Maathai
Maathai in 2005
Geboren	Wangari Muta 1 april 1940 Ihithe Village, Tetu, Nyeri District, Kenia -kolonie
Ging dood	25 september 2011 (71 jaar) Nairobi, Kenia
Alma mater	Universiteit van Nairobi (Promotie) Universiteit van Pittsburgh (MEVROUW) Benedictine College (BS) Universiteit van Giessen
Bezigheid	Milieuactivist, politiek activist, schrijver
Bekend om	Groene riembeweging
Kinderen	Wanjira Mathai
Prijzen	Right Livelihood Award (1984) Nobelprijs voor de Vrede (2004) Mahatma Gandhi Peace Prize (2006)
Wangari Maathai's stem Opgenomen juli 2007

Wangarĩ Muta Maathai (/wænˈɡːri mːˈtaɪ/; 1 april 1940 - 25 september 2011) was een Keniaanse sociale, milieu en een politieke activist en de eerste Afrikaanse vrouw die de Nobelprijs voor de Vrede.^[1] Als begunstigde van De Kennedy Airlift, studeerde ze in de Verenigde Staten en behaalde een bachelordiploma van Mount St. Scholastica en een masterdiploma van de Universiteit van Pittsburgh. Ze werd de eerste vrouw in Oost- en Centraal -Afrika die een Doctor in de filosofie, het ontvangen van haar doctoraat van de Universiteit van Nairobi In Kenia.

In 1977 richtte Maathai de Groene riembeweging,^[2][3] Een niet-gouvernementele organisatie voor het milieu gericht op het planten van bomen, milieubehoud, en vrouwenrechten. In 1984 kreeg ze de Right Livelihood Award voor "het Keniaanse ecologische debat omzetten in massale actie voor herbebossing". Maathai was een gekozen lid van de Parlement van Kenia en tussen januari 2003 en november 2005 diende als assistent -minister van Milieu en natuurlijke hulpbronnen bij de regering van president Mwai kibaki. Ze was een eredoctoraat van de World Future Council. Als academicus en de auteur van verschillende boeken was Maathai niet alleen een activist, maar ook een intellectueel die belangrijke bijdragen heeft geleverd aan het denken over ecologie, ontwikkeling, geslacht en Afrikaanse culturen en religies.^[4][5]

Maathai stierf aan complicaties van eierstokkanker op 25 september 2011.

Vroege leven en opleiding

Maathai werd geboren op 1 april 1940 in het dorp Ihithe, Nyeri District,^[6] in de Centrale hooglanden van de kolonie van Kenia. Haar familie was Kikuyu, de meest bevolkte Etnische groep in Kenia, en had verschillende generaties in het gebied gewoond.^[7] Rond 1943 verhuisde de familie van Maathai naar een boerderij Riftvallei, in de buurt van de stad van Nakuru, waar haar vader werk had gevonden.^[8] Eind 1947 keerde ze terug naar Ihithe met haar moeder, omdat twee van haar broers naar de basisschool in het dorp gingen, en er was geen scholing beschikbaar op de boerderij waar haar vader werkte. Haar vader bleef op de boerderij.^[9] Kort daarna, op achtjarige leeftijd, trad ze toe tot haar broers op de Ihithe Primary School.

Op 11 -jarige leeftijd verhuisde Maathai naar St. Cecilia's Intermediate Primary School, A kostschool bij de Mathari katholieke missie In Nyeri.^[10] Maathai studeerde vier jaar aan St. Cecilia's. Gedurende deze tijd werd ze vloeiend Engels en bekeerde ze zich tot het katholicisme. Ze was betrokken bij de Legioen van Maria, wiens leden probeerden 'God te dienen door medemensen te dienen'.^[11] Studeren aan St. Cecilia's, was ze beschut tegen de lopende Mau Mau opstand, die haar moeder dwong om van hun woning te verhuizen naar een nooddorp in Ihithe.^[12] Toen ze haar studies daar in 1956 voltooide, werd ze eerst beoordeeld in haar klas en kreeg ze toegang tot de enige katholieke middelbare school voor meisjes in Kenia, Loreto High School in Limuru.^[13]

Naarmate het einde van het Oost -Afrikaans kolonialisme naderde, kwamen Keniaanse politici, zoals Tom Mboya, waren manieren voorgesteld om onderwijs te maken Westelijke landen Beschikbaar voor veelbelovende studenten. John F. Kennedy, dan een Senator van de Verenigde Staten, overeengekomen om een ​​dergelijk programma te financieren via de Joseph P. Kennedy Jr. Foundation, initiëren wat bekend werd De Kennedy Airlift of Airlift Africa. Maathai werd een van de ongeveer 300 Kenianen geselecteerd om in september 1960 in de Verenigde Staten te studeren.^[14]

Ze ontving een studiebeurs om te studeren aan het Mount St. Scholastica College (nu Benedictine College), in Atchison, Kansas, waar zij in de mate in de biologie, met minderjarigen in chemie en Duits.^[15] Na het behalen van haar Bachelor of Science -graad in 1964, studeerde ze aan de Universiteit van Pittsburgh voor een masterdiploma in biologie. Haar afgestudeerde studies daar werden gefinancierd door de Afrika-Amerika Instituut,^[16] en tijdens haar tijd in Pittsburgh, ze heeft voor het eerst ervaren Milieuherstel, toen lokale milieuactivisten duwden om de stad van lucht te bevrijden vervuiling.^[17] In januari 1966 ontving Maathai haar MSC in biologische wetenschappen,^[18] en werd benoemd in een functie als onderzoeksassistent aan een professor in zoölogie op University College of Nairobi.^[19]

Bij terugkeer naar Kenia liet Maathai haar forennaam vallen, die liever bekend staat onder haar geboortenaam, Wangarĩ Muta.^[20] Toen ze aan de universiteit aankwam om haar nieuwe baan te beginnen, kreeg ze te horen dat het aan iemand anders was gegeven. Maathai geloofde dat dit was vanwege geslacht en tribale vooringenomenheid.^[21] Na een banenzoekopdracht van twee maanden, professor Reinhold Hofmann, van de Universiteit van Giessen in Duitsland bood haar een baan als onderzoeksassistent in de microanatomie Sectie van de nieuw opgerichte afdeling Veterinaire Anatomie in de School of Veterinary Medicine aan het University College of Nairobi.^[22] In april 1966 ontmoette ze Mwangi Mathai, een andere Keniaan die in Amerika had gestudeerd, die later haar echtgenoot zou worden.^[23] Ze huurde ook een kleine winkel in de stad en richtte een winkel op, waar haar zussen werkten. In 1967, op aandringen van professor Hofmann, reisde ze naar de Universiteit van Giessen in Duitsland bij het nastreven van een doctoraat. Ze studeerde zowel bij Giessen als de Universiteit van München.

In het voorjaar van 1969 keerde ze terug naar Nairobi om studies voort te zetten aan het University College of Nairobi als assistent -docent. In mei trouwden zij en Mwangi Mathai.^[24] Later dat jaar werd ze zwanger van haar eerste kind en haar man voerde campagne voor een stoel in parlement, ternauwernood. Tijdens de verkiezingen werd Tom Mboya, die een belangrijke rol speelde bij het oprichten van het programma dat haar naar het buitenland stuurde, vermoord. Dit leidde tot president Kenyatta Effectief beëindigende multi-party democratie in Kenia. Kort daarna werd haar eerste zoon, Waweru, geboren.^[25] In 1971 werd ze de eerste Oost -Afrikaan Vrouw om een ​​doctoraat te ontvangen, haar doctoraat in veterinaire anatomie,^[18] van het University College of Nairobi, dat de Universiteit van Nairobi volgend jaar. Ze voltooide haar proefschrift over de ontwikkeling en differentiatie van gonaden in runderen.^[26] Haar dochter, Wanjira, werd geboren in december 1971.

Activisme en politiek leven

1972–1977: Start van activisme

Maathai bleef lesgeven in Nairobi en werd in 1975 senior docent in Anatomy, voorzitter van het Department of Veterinary Anatomy in 1976 en universitair hoofddocent in 1977. Ze was de eerste vrouw in Nairobi die in een van deze functies werd benoemd.^[27] Gedurende deze tijd voerde ze campagne voor gelijke voordelen voor de vrouwen die aan het personeel van de universiteit werken, zo ver dat hij probeerde de Academic Staff Association van de universiteit te veranderen in een vakbond, om voor voordelen te onderhandelen. De rechtbanken ontkenden dit bod, maar veel van haar eisen voor gelijke voordelen werden later voldaan.^[28] Naast haar werk aan de Universiteit van Nairobi, raakte Maathai in de vroege jaren zeventig betrokken bij een aantal maatschappelijke organisaties. Ze was lid van de Nairobi -tak van de Kenia Red Cross Society, directeur worden in 1973. Ze was lid van de Kenya Association of University Women. Na de oprichting van het milieuverbindingscentrum in 1974 werd Maathai gevraagd om lid te worden van de lokale raad en uiteindelijk bestuursvoorzitter. Het milieuverbindingscentrum werkte aan het bevorderen van de deelname van niet-gouvernementele organisaties in het werk van de Verenigde Naties Milieu Programma (UNEP), wiens hoofdkantoor werd gevestigd in Nairobi na de Conferentie van de Verenigde Naties over de menselijke omgeving gehouden Stockholm in 1972. Maathai trad ook toe tot de National Council of Women of Kenia (NCWK).^[29] Door haar werk bij deze verschillende vrijwilligersverenigingen werd het voor Maathai duidelijk dat de wortel van de meeste problemen van Kenia milieudegradatie was.^[30]

In 1974 breidde het gezin van Maathai uit met haar derde kind, zoon Muta. Haar man voerde opnieuw campagne voor een zetel in het parlement, in de hoop de Lang'ata kiesdistrict, en gewonnen. Tijdens zijn campagne had hij beloofd banen te vinden om de stijgende werkloosheid in Kenia te beperken. Deze beloften brachten Maathai ertoe haar ideeën over herstel van het milieu te verbinden met het bieden van banen voor werklozen en leidde tot de oprichting van Envirocare Ltd., een bedrijf waarbij bomen betrokken waren om het milieu te behouden, waarbij gewone mensen in het proces betrokken waren. Dit leidde tot het planten van haar eerste boomkwekerij, samengewerkt met een regeringsboomkwekerij in Karura -bos. Envirocare kwam in meerdere problemen, voornamelijk om te gaan met financiering en faalde uiteindelijk. Door gesprekken met betrekking tot Envirocare en haar werk in het milieuverbindingscentrum, maakte UNEP het echter mogelijk om Maathai naar de eerste te sturen VN -conferentie over menselijke nederzettingen, bekend als Habitat I, in juni 1976.^[31]

In 1977 sprak Maathai met de NCWK over haar aanwezigheid in Habitat I. Ze stelde verder bomen aan, dat de raad steunde. Op 5 juni 1977, Markering Wereldmilieudag, marcheerde de NCWK in een processie van Kenyatta International Conference Center in het centrum van Nairobi naar Kamukunji Park aan de rand van de stad, waar ze zeven bomen plantten ter ere van historische gemeenschapsleiders. Dit was het eerste evenement van de Groene riembeweging.^[32] Maathai moedigde de vrouwen van Kenia aan om boomkwekerijen in het hele land te planten en door te zoeken naar bossen naar zaden om bomen te laten groeien inheems in het gebied. Ze stemde ermee in om de vrouwen een klein stipendium te betalen voor elke zaailing die later elders werd geplant.^[33]

In haar boek uit 2010, De aarde aanvullen: spirituele waarden voor het genezen van onszelf en de wereld, besprak ze de impact van de Green Belt -beweging, waarin werd uitgelegd dat de maatschappelijke en milieu -seminars van de groep benadrukten "het belang van gemeenschappen die verantwoordelijkheid nemen voor hun acties en mobiliseren om aan hun lokale behoeften te voldoen" en eraan toe te voegen: "We moeten allemaal hard werken om te werken Maak een verschil in onze buurten, regio's en landen, en in de wereld als geheel. Dat betekent dat we ervoor zorgen dat we hard werken, met elkaar samenwerken en ons betere agenten maken om te veranderen. "^[34] In dit boek houdt ze expliciet bezig met religieuze tradities, waaronder de inheemse Kikuyu -religie en het christendom, waardoor ze mobiliseren als middelen voor milieudenken en activisme.^[35]

1977–1979: Persoonlijke problemen

Maathai en haar echtgenoot, Mwangi Mathai, gescheiden in 1977. Na een lange scheiding dienden Mwangi in 1979 voor scheiding. Hij zou hebben geloofd dat Wangari "te sterk was voor een vrouw" en dat hij "niet kon controleren haar". Naast het noemen van haar als "wreed" bij gerechtelijke dossiers, beschuldigde hij haar publiekelijk van overspel met een ander parlementslid,^[36] waarvan op zijn beurt werd gedacht dat het zijn hoge bloeddruk veroorzaakte en de rechter regeerde in het voordeel van Mwangi. Kort na het proces, in een interview met Viva Magazine, Maathai, noemde de rechter incompetent of corrupt.^[36] Het interview bracht de rechter later ertoe Maathai te beschuldigen van minachting van de rechtbank. Ze werd schuldig bevonden en veroordeeld tot zes maanden gevangenisstraf. Na drie dagen in Lang'ata Women's Prison in Nairobi formuleerde haar advocaat een verklaring die de rechtbank voldoende vond voor haar vrijlating. Kort na de scheiding stuurde haar voormalige echtgenoot een brief via zijn advocaat en eiste dat Maathai zijn achternaam laat vallen. Ze koos ervoor om een ​​extra "A" toe te voegen in plaats van haar naam te veranderen.^[37][38]

De scheiding was kostbaar geweest, en met de kosten van advocaten en het verlies van het inkomen van haar man, vond Maathai het moeilijk om zichzelf en hun kinderen op haar universitaire lonen te bieden. Er ontstond een kans om te werken voor de Economische Commissie voor Afrika door het Verenigde Naties Ontwikkelings Programma. Omdat deze taak uitgebreide reizen door Afrika vereiste en voornamelijk was gevestigd in Lusaka, Zambia, ze kon haar kinderen niet meenemen. Maathai koos ervoor om ze naar haar ex-man te sturen en de baan aan te nemen. Terwijl ze hen regelmatig bezocht, woonden ze tot 1985 bij hun vader.^[39]

1979–1982: Politieke problemen

In 1979, kort na de scheiding, rende Matthai voor de functie van voorzitter van de Nationale Raad van Women of Kenia (Ncwk), an paraplu -organisatie bestaande uit veel vrouwelijke organisaties in het land. De nieuw gekozen President van Kenia, Daniel Arap Moi, probeerde de hoeveelheid invloed te beperken die van de etniciteit van Kikuyu in het land, ook in vrijwillige maatschappelijke organisaties zoals de NCWK. Ze verloor deze verkiezing met drie stemmen, maar werd overweldigend gekozen om de vice-voorzitter van de organisatie te zijn. Het volgende jaar liep Maathai opnieuw voor voorzitter van de NCWK. Opnieuw was ze tegen, gelooft ze, door de regering. Toen het duidelijk werd dat Maathai de verkiezing zou winnen, Maendeleo Ya Wanawake, een ledenorganisatie die een meerderheid van de plattelandsvrouwen van Kenia vertegenwoordigde en wiens leider dicht bij ARAP MOI was, trok zich terug uit de NCWK. Maathai werd vervolgens verkozen tot voorzitter van de NCWK zonder tegen. Maendeleo Ya Wanawake kreeg echter een meerderheid van de financiële steun voor vrouwenprogramma's in het land, en NCWK bleef vrijwel failliet. Toekomstige financiering was veel moeilijker te vinden, maar de NCWK overleefde door de focus op het milieu te vergroten en zijn aanwezigheid en werk bekend te maken. Maathai werd nog steeds herkozen om elk jaar als voorzitter van de organisatie te dienen totdat ze zich terugtrok uit de functie in 1987.^[40]

In 1982 was de parlementaire zetel die haar thuisregio van Nyeri vertegenwoordigde open en Maathai besloot campagne te voeren voor de stoel. Zoals wettelijk vereist, nam ze ontslag bij de Universiteit van Nairobi om campagne te voeren voor kantoor. De rechtbanken besloten dat ze niet in aanmerking kwam om naar zijn ambt te gaan omdat ze niet opnieuw had geregistreerd om te stemmen bij de laatste presidentsverkiezingen in 1979. Maathai geloofde dat dit vals en illegaal was en bracht de zaak voor de rechtbank. De rechtbank zou elkaar om negen 's ochtends ontmoeten, en als ze een gunstige uitspraak kreeg, moest ze die dag die dag om drie uur' s middags haar kandidatuurkranten in Nyeri presenteren. De rechter diskwalificeerde haar om een ​​technisch te lopen.^{[verduidelijking nodig]} Toen ze haar baan terug vroeg, werd ze geweigerd. Omdat ze in universitaire woningen woonde en niet langer een medewerker was, werd ze uitgezet.^[41]

Groene riembeweging

Maathai richtte de Green Belt -beweging in 1977 op als reactie op de milieuproblemen die door landelijke Keniaanse vrouwen werden opgeruimd.^[42] Ze verhuisde naar een klein huis dat ze jaren eerder had gekocht en concentreerde zich op de NCWK voordat ze opnieuw in dienst was. In de loop van haar werk via de NCWK kreeg ze de gelegenheid om samen te werken met de uitvoerend directeur van de Noorse Forestry Society, Wilhelm Elsrud. Maathai werd de coördinator. Samen met het partnerschap voor de Noorse Forestry Society had de beweging ook "zaadgeld" ontvangen van het vrijwillige fonds van de Verenigde Naties voor vrouwen. Deze fondsen lieten de uitbreiding van de beweging toe, voor het inhuren van extra werknemers om toezicht te houden op de activiteiten, en voor het blijven betalen van een klein stipendium aan de vrouwen die zaailingen in het hele land hebben geplant. Het stelde haar in staat om de activiteiten van de beweging te verfijnen, waarbij ze een klein stipendium betaalde aan de echtgenoot en zonen van de vrouwen die geletterd waren en in staat waren om nauwkeurige gegevens van zaailingen te bewaren.^[43]

De VN hield de derde wereldwijde vrouwenconferentie in Nairobi. Tijdens de conferentie regelde Maathai seminars en presentaties om het werk te beschrijven dat de Green Belt -beweging deed in Kenia. Ze begeleidde afgevaardigden om kwekerijen te zien en bomen te planten. Ze ontmoette Peggy Snyder, het hoofd van Unifem, en Helvi sipilä, de eerste vrouw benoemde een VN -assistent -secretaris -generaal. De conferentie hielp om de financiering voor de Green Belt -beweging uit te breiden en leidde ertoe dat de beweging zich buiten Kenia vestigde. In 1986, met financiering van UNEP, breidde de beweging zich uit in Afrika en leidde hij tot de basis van het Pan-African Green Belt-netwerk. Vijfenveertig vertegenwoordigers uit vijftien Afrikaanse landen reisden de komende drie jaar naar Kenia om te leren hoe vergelijkbare programma's in hun eigen landen op te zetten om woestijnvorming, ontbossing, watercrises en plattelandshonger te bestrijden. De aandacht die de beweging in de media kreeg, leidde ertoe dat Maathai werd geëerd met talloze prijzen. De regering van Kenia eiste echter dat de groene riembeweging losmaakt van de NCWK, in de overtuiging dat deze laatste alleen op vrouwenkwesties zou moeten richten, niet op het milieu. Daarom trad Maathai in 1987 af als voorzitter van de NCWK en concentreerde zich op de nieuw afzonderlijke niet-gouvernementele organisatie.^[44]

Overheidsinterventie

In de tweede helft van de jaren tachtig kwam de Keniaanse regering tegen Maathai en de Green Belt -beweging neer. Het regime met één partij verzette zich tegen veel van de posities van de beweging met betrekking tot democratische rechten. De regering riep een wet uit het koloniale tijdperk op dat groepen van meer dan negen mensen verbiedt zonder een overheidsvergunning. In 1988 voerde de Green Belt-beweging pro-democratie-activiteiten uit, zoals het registreren van kiezers voor de verkiezingen en aandringen op constitutionele hervorming en vrijheid van meningsuiting. De regering heeft volgens Maathai verkiezingsfraude uitgevoerd om de macht te behouden.^[45]

In oktober 1989 hoorde Maathai van een plan om het 60 verdiepingen tellende Kenia Times Media Trust-complex te bouwen in Uhuru Park. Het complex was bedoeld om het hoofdkantoor van Kanu, de Kenia Times Krant, een handelscentrum, kantoren, een auditorium, galerijen, winkelcentra en parkeerplaats voor 2.000 auto's. Het plan omvatte ook een groot standbeeld van president Daniel Arap Moi. Maathai schreef vele brieven uit protest aan onder andere de Kenia Times, het kantoor van de president, de stadscommissie van Nairobi, de provinciale commissaris, de minister van Milieu en Natuurlijke Resources, de uitvoerende bestuurders van UNEP en de Environment Liaison Center International, de uitvoerend directeur van de Educatieve, wetenschappelijke en culturele organisatie van de Verenigde Naties (UNESCO), het ministerie van Openbare Werken en de permanente secretaris van het Department of International Security and Administration hebben alle brieven ontvangen. Ze schreef aan Sir John Johnson, de Britse Hoge Commissaris in Nairobi, en drong er bij hem op aan om in te grijpen Robert Maxwell, een grote aandeelhouder in het project, die de bouw van een toren in Uhuru Park gelijkstelt aan een dergelijke bouw in Hyde Park of Centrale park en beweren dat het niet kon worden getolereerd.^[46]

De regering weigerde te reageren op haar vragen en protesten, in plaats daarvan reageerde ze via de media dat Maathai "een gekke vrouw" was; dat het weigeren van het project in Uhuru Park meer dan een klein deel van het openbare parkland zou nemen; en het verkondigen van het project als een "prima en prachtig werk van architectuur" die alleen de "onwetende weinigen" tegengewerkt. Op 8 november 1989 uitte het Parlement verontwaardiging over de acties van Maathai, klaagde over haar brieven aan buitenlandse organisaties en noemde de Green Belt Movement een nep -organisatie en haar leden "een stel scheiding". Ze suggereerden dat als Maathai zo comfortabel was om aan Europeanen te schrijven, ze misschien in Europa zou moeten gaan wonen.^[47]

Ondanks de protesten van Maathai, evenals het populaire protest dat in de stad groeide, werd de grond gebroken in Uhuru Park voor de bouw van het complex op 15 november 1989. Maathai zocht een bevel in het Hooggerechtshof van Kenia om de bouw te stoppen, maar de zaak werd weggegooid, maar de zaak werd weggegooid, maar de zaak werd weggegooid, maar de zaak werd weggegooid, maar de zaak werd weggegooid, maar de zaak werd weggegooid, maar de zaak werd weggegooid op 11 december. In zijn eerste openbare opmerkingen met betrekking tot het project verklaarde president Daniel Arap Moi dat degenen die tegen het project waren "insecten in hun hoofd" hadden. Op 12 december, in Uhuru Park, tijdens een toespraak ter ere van onafhankelijkheid van de Britten, suggereerde president Moi Maathai een echte vrouw in de Afrikaanse traditie en respecteer mannen en stil te zijn.^[48] Ze werd door de regering gedwongen haar kantoor te verlaten en de Green Belt -beweging werd naar haar huis verplaatst. De regering controleerde de Green Belt -beweging in een duidelijke poging om deze af te sluiten. Ondanks de inspanningen van de regering, leidden haar protesten en de media -berichtgeving die de reactie van de regering heeft verzameld, buitenlandse investeerders om het project in januari 1990 te annuleren.^[49][50]

In januari 1992 kwam het onder de aandacht van Maathai en andere pro-democratie-activisten dat een lijst met mensen het doelwit was van moord en dat een door de overheid gesponsorde staatsgreep mogelijk was. De naam van Maathai stond op de lijst. De pro-democratie-groep, bekend als de Forum voor het herstel van de democratie (Ford), presenteerde zijn informatie aan de media en riep op tot een algemene verkiezing. Later die dag kreeg Maathai een waarschuwing dat een van hun leden was gearresteerd. Maathai besloot zichzelf in haar huis te barricade. Kort daarna arriveerde de politie en omringde het huis. Ze werd drie dagen belegerd voordat de politie de tralies doorsneed die ze op haar ramen had geïnstalleerd, binnenkwam en haar arresteerde. Zij en de andere pro-democratie-activisten die waren gearresteerd, werden beschuldigd van het verspreiden van kwaadaardige geruchten, opruiing en verraad. Na anderhalve dag in de gevangenis werden ze op een borgtocht vrijgelaten en vrijgelaten. Verschillende internationale organisaties en acht senatoren (waaronder Al Gore en Edward M. Kennedy) druk uit op de Keniaanse regering om de aanklachten tegen de pro-democratieactivisten te onderbouwen of het risico te lopen dat de betrekkingen met de Verenigde Staten worden beschadigd. In november 1992 daalde de Keniaanse regering de aanklachten.^[51]

Op 28 februari 1992, terwijl ze op borgtocht werden vrijgegeven, namen Maathai en anderen deel aan een hongerstaking In een hoek van Uhuru Park, die ze Freedom Corner hebben bestempeld, om de regering op te lossen om vrij te geven politieke gevangenen. Na vier dagen hongerstaking, op 3 maart 1992, verwijderde de politie de demonstranten met geweld. Maathai en drie anderen werden bewusteloos geslagen door de politie en in het ziekenhuis opgenomen.^[52] President Daniel Arap Moi noemde haar "een gekke vrouw" en "een bedreiging voor de orde en veiligheid van het land".^[53] De aanval trok internationale kritiek. De US State Department zei dat het "diep bezorgd" was door het geweld en door de gedwongen verwijdering van de hongersaanvallen.^[54] Toen de gevangenen niet werden vrijgelaten, brachten de demonstranten - meestal moeders van degenen in de gevangenis - hun protest naar de All Saints -kathedraal, de zetel van de Anglicaanse aartsbisschop in Kenia, tegenover Uhuru Park. Het protest daar ging door, met Maathai die vaak bijdroeg, tot begin 1993 toen de gevangenen eindelijk werden vrijgelaten.^[55]

Gedurende deze tijd werd Maathai internationaal erkend met verschillende prijzen, maar de Keniaanse regering waardeerde haar werk niet. In 1991 ontving ze de Goldman Environmental Prize in San Francisco en de Hongerproject's Africa Prize for Leadership in Londen. CNN Een segment van drie minuten over de Goldman-prijs uitgezonden, maar toen het in Kenia werd uitgezonden, werd dat segment uitgesneden. In juni 1992, tijdens het lange protest in Uhuru Park, reisden zowel Maathai als president Arap Moi naar Rio de Janeiro voor de VN -conferentie over milieu en ontwikkeling (wereldmilieu-top). De Keniaanse regering beschuldigde Maathai van het aanzetten tot vrouwen en het aanmoedigen van hen om te strippen in Freedom Corner, en drong er bij aan dat ze niet op de top mag spreken. Desondanks werd Maathai gekozen als hoofdwoordvoerder op de top.^[56]

Dring naar democratie

Tijdens de eerste multi-party Verkiezing van Kenia, in 1992, Maathai streefde ernaar om de oppositie en eerlijke verkiezingen in Kenia te verenigen. Het forum voor het herstel van democratie (Ford) was gebroken in Ford-Kenya (geleid door Oginga Odinga) en Ford-Asili (geleid door Kenneth Matiba); vroegere onderdirecteur Mwai kibaki had de uitspraak verlaten Kenia African National Union (Kanu) partij, en vormde de democratische Partij. Maathai en vele anderen geloofden dat een dergelijke gebroken oppositie zou leiden tot Kanu's behouden controle over het land, dus vormden ze de middelgrote groep in een poging de oppositie te verenigen. Maathai werd gekozen om als voorzitter te dienen. Ook tijdens de verkiezingen vormden Maathai en gelijkgestemde oppositieleden de beweging voor vrije en eerlijke verkiezingen. Ondanks hun inspanningen verenigde de oppositie niet en gebruikte de regerende Kanu-partij intimidatie en door de staat gehouden media om de verkiezingen te winnen, waarbij de controle over het parlement werd behouden.^[57]

Het volgende jaar vonden etnische botsingen plaats in Kenia. Maathai geloofde dat ze werden aangezet door de regering, die had gewaarschuwd voor sterke gevolgen voor multi-party democratie. Maathai reisde met vrienden en de pers naar geweldgebieden om hen aan te moedigen te stoppen met vechten. Met de groene riembeweging plantte ze "Bomen of Peace", maar niet lang duurde haar acties tegen de regering. De conflictgebieden werden bestempeld als "No Go Zones", en in februari 1993 beweerde de president dat Maathai een verdeling van folders had bedacht Kikuyus aanvallen Kalenjins. Nadat haar vriend en supporter Dr. Makanga was gekidnapt, koos Maathai ervoor om zich te verbergen. Terwijl hij zich verstopte, werd Maathai uitgenodigd voor een vergadering in Tokio van de Green Cross International, een milieuorganisatie die onlangs is opgericht door de voormalige Sovjetleider Mikhail Gorbachev. Toen Maathai antwoordde dat ze niet kon aanwezig zijn, omdat ze niet geloofde dat de regering haar toestond het land te verlaten en dat ze zich verstopte, onder drukte Gorbatsjov de regering van Kenia onder druk om haar vrij te laten reizen. President Arap Moi ontkende het beperken van haar reizen en ze mocht het land verlaten, hoewel te laat voor de vergadering in Tokio. Maathai werd opnieuw internationaal erkend en ze vloog naar Schotland om de Edinburgh -medaille te ontvangen in april 1993. In mei ging ze naar Chicago om de te ontvangen Jane Addams International Women's Leadership Award, en in juni ging ze naar de VN's Wereldconferentie over mensenrechten in Wenen.^[58]

Tijdens de verkiezingen van 1997, Wilde Maathai opnieuw de oppositie verenigen om de regerende partij te verslaan. In november, minder dan twee maanden vóór de verkiezingen, besloot ze zich voor het parlement en voor de president te rennen als kandidaat van de Liberale partij. Haar bedoelingen werden op grote schaal in de pers in twijfel getrokken; Velen vonden dat ze zich gewoon moest houden aan het runnen van de groene riembeweging en uit de politiek moest blijven. Op de dag van de verkiezingen werd een gerucht dat Maathai zich uit de verkiezingen had teruggetrokken en een andere kandidaat had goedgekeurd in de media gedrukt. Maathai kreeg weinig stemmen en verloor de verkiezingen.^[59]

In de zomer van 1998 hoorde Maathai van een regeringsplan om grote delen van het openbaar land in het Karura -bos te privatiseren, net buiten Nairobi, en het aan politieke aanhangers te geven. Maathai protesteerde dit via brieven aan de regering en de pers. Ze ging met de groene riembeweging naar Karura Forest, plantende bomen en protesteerde tegen de vernietiging van het bos. Op 8 januari 1999 keerde een groep demonstranten, waaronder Maathai, zes oppositiekamerleden, journalisten, internationale waarnemers en Green Belt -leden en supporters, terug naar het bos om een ​​boom uit protest te planten. De toegang tot het bos werd bewaakt door een grote groep mannen. Toen ze probeerde een boom te planten in een gebied dat was aangewezen om te worden vrijgemaakt voor een golfbaan, werd de groep aangevallen. Veel van de demonstranten raakten gewond, waaronder Maathai, vier parlementsleden, sommige journalisten en Duitse milieuactivisten. Toen ze de aanval aan de politie meldde, weigerden ze met haar terug te keren naar het bos om haar aanvallers te arresteren. De aanval was echter gefilmd door de supporters van Maathai en het evenement veroorzaakte internationale verontwaardiging.^[49][60] Studentenprotesten braken uit in Nairobi en sommige van deze groepen werden gewelddadig door de politie opgebroken. Protesten gingen door tot 16 augustus 1999, toen de president aankondigde dat hij alle toewijzing van openbaar land verbood.^[61]

In 2001 was de regering opnieuw van plan om openbaar bos te nemen en aan haar aanhangers te geven. Terwijl hij hier tegen protesteert en verzamelen verzoekschrift Handtekeningen op 7 maart 2001, in het dorp Wang'uru in de buurt Mount Kenia, Maathai werd opnieuw gearresteerd. De volgende dag, na internationaal en populair protest bij haar arrestatie, werd ze vrijgelaten zonder te worden aangeklaagd. Op 7 juli 2001, kort na het planten van bomen in Freedom Corner in Uhuru Park in Nairobi om te herdenken Saba Saba Day, Maathai werd opnieuw gearresteerd. Later die avond werd ze opnieuw vrijgelaten zonder te worden opgeladen.^[62] In januari 2002 keerde Maathai terug naar het lesgeven als de Dorothy McCluskey die Fellow voor conservatie bezocht bij de Yale universiteit's School of Forestry and Environmental Studies. Ze bleef daar tot juni 2002 en gaf een cursus over duurzame ontwikkeling gericht op het werk van de Green Belt -beweging.^[63]

Verkiezing tot het parlement

Bij haar terugkeer naar Kenia voerde Maathai opnieuw campagne voor het parlement in de 2002 verkiezingen, dit keer als kandidaat van de Nationale regenboogcoalitie, de overkoepelende organisatie die uiteindelijk de oppositie verenigde. Op 27 december 2002 versloeg de Rainbow Coalition de regerende partij Kenia African National Union, en in Het kiesdistrict Tetu Maathai won met een overweldigende 98% van de stemmen.^[64] In januari 2003 werd ze benoemd tot assistent -minister in het ministerie van Milieu en Natuurlijke Resources en diende in die hoedanigheid tot november 2005.^[18] Ze richtte de MAZINGIRA GREEN PARTY VAN KENYA in 2003 om kandidaten op een platform van behoud te laten werken zoals belichaamd door de groene riembeweging. Het is lid van de Federatie van groene partijen van Afrika en de Globale Groenen.^[65]

2004 Nobelprijs voor de vrede

Wangarĩ Maathai ontving de Nobelprijs voor de Nobelprijs van 2004 voor haar 'bijdrage aan duurzame ontwikkeling, democratie en vrede'.^[66][67] Maathai was de eerste Afrikaanse vrouw die de prestigieuze prijs won.^[68] Volgens de wil van Nobel zal de vredesprijs worden toegekend aan de persoon die in het voorgaande jaar "het meest of het beste werk heeft gedaan voor broederschap tussen naties, voor de afschaffing of vermindering van staande legers en voor het houden en promotie van vrede congressen ". Tussen 1901 en 2018 werden slechts 52 Nobelprijsprijzen toegekend aan vrouwen, terwijl 852 Nobelprijsprijzen aan mannen zijn toegekend. Door haar belangrijke inspanningen werd Wangari Maathai de eerste Afrikaanse vrouw en de eerste milieuactivist, die de vredesprijs won.

Maathai stond moedig op tegen het voormalige onderdrukkende regime in Kenia. Haar unieke vormen van actie hebben bijgedragen aan het vestigen van de aandacht op politieke onderdrukking - nationaal en internationaal. Ze heeft voor velen als inspiratie gediend in de strijd voor democratische rechten en heeft vooral vrouwen aangemoedigd om hun situatie te verbeteren.

-De Noorse Nobelcommissie, in een verklaring die haar aankondigt als de 2004 Nobelprijs voor de Vrede winnaar.^[69]

AIDS -complottheorie

Er ontstonden controverse toen het werd gemeld door de Keniaanse krant De standaard dat Maathai had beweerd dat HIV/AIDS was "Opzettelijk gemaakt door westerse wetenschappers om de Afrikaanse bevolking te decimeren. "^[70] Maathai ontkende het doen van de aantijgingen, maar De standaard heeft bij zijn rapporten gestaan.^[70]

In een interview uit 2004 met Tijd Magazine, in antwoord op vragen over dat rapport, antwoordde Maathai: "Ik heb geen idee wie AIDS heeft gemaakt en of het een biologisch agent is of niet. Maar ik weet wel dat zulke dingen niet uit de maan komen. Ik heb altijd gedacht Dat het belangrijk is om mensen de waarheid te vertellen, maar ik denk dat er een waarheid is die niet te blootgesteld moet worden, "en wanneer ze werd gevraagd wat ze bedoelde, ging ze verder:" Ik verwijs naar aids. Ik weet zeker dat mensen weten waar het is kwam vandaan. En ik ben er vrij zeker van dat het niet van de apen kwam. "^[71] Als reactie heeft ze de volgende verklaring afgegeven:

Ik heb mensen gewaarschuwd voor valse overtuigingen en verkeerde informatie, zoals het toeschrijven van deze ziekte aan een vloek van God of geloven dat slapen met een maagd de infectie geneest. Deze heersende overtuigingen in mijn regio hebben geleid tot een toename van verkrachting en geweld tegen kinderen. Het is binnen deze context, ook gecompliceerd door het culturele en religieuze perspectief, dat ik vaak spreek. Ik ben daarom geschokt door het lopende debat dat wordt gegenereerd door wat ik moet hebben gezegd. Het is daarom van cruciaal belang voor mij om te stellen dat ik niet zeg of geloof dat het virus is ontwikkeld door blanke mensen of witte krachten om het Afrikaanse volk te vernietigen. Dergelijke opvattingen zijn slecht en destructief.^[72]

2005–2011: later leven

Na een reis naar Japan in 2005,^[73] Maathai werd een enthousiast voorstander van de filosofie van afvalreductie van Mottainai, een Japanse term van boeddhistische oorsprong.^[74] Op 28 maart 2005 werd Maathai verkozen tot eerste president van de Afrikaanse Unie's Economische, sociale en culturele raad en werd benoemd tot goodwill -ambassadeur voor een initiatief gericht op het beschermen van de Congo Basin Bosecosysteem.^[75] In 2006 was ze een van de acht vlagdragers op de 2006 Olympische winterspelen openingsceremonie. Ook op 21 mei 2006 ontving ze een eredoctoraat door en gaf het aanvangadres op Connecticut College. Ze steunde het internationale jaar van woestijnen en woestijnificatieprogramma. In november 2006 leidde ze de Verenigde Naties miljard boomcampagne. Maathai was een van de oprichters van de Nobel -initiatief voor vrouwen Samen met zuster Nobelprijswinnaars Jody Williams, Shirin Ebadi, Rigoberta Menchú Tum, Betty Williams en Mairead Corrigan Maguire. Zes vrouwen die Noord -Amerika en Zuid -Amerika, Europa vertegenwoordigen, besloten het Midden -Oosten en Afrika hun ervaringen samen te brengen in een verenigde inspanning voor vrede met rechtvaardigheid en gelijkheid. Het is het doel van het initiatief van de Nobelwomen om het werk te helpen versterken ter ondersteuning van de rechten van vrouwen over de hele wereld.^[76]

In augustus 2006 dan Senator van de Verenigde Staten Barack Obama reisde naar Kenia. Zijn vader werd in Amerika opgeleid door hetzelfde programma als Maathai. Zij en de senator ontmoetten en plantten samen een boom in Uhuru Park in Nairobi. Obama riep op tot de persvrijheid om te worden gerespecteerd en te zeggen: "Pressvrijheid is als een tuin verzorgen; het moet voortdurend worden gevoed en gecultiveerd. De burgers moeten het waarderen omdat het een van die dingen is die weg kan glijden als we ' zijn niet waakzaam. " Hij betreurde wereldwijde ecologische verliezen en kiest president uit George W. Bushde weigering om lid te worden van de Framework Verdrag inzake klimaatverandering van de Verenigde Naties (UNFCCC) en zijn dochteronderneming, de Kyotoprotocol.^[77]

Maathai werd verslagen in de Partij van nationale eenheidDe primaire verkiezingen voor zijn parlementaire kandidaten in november 2007 en kozen ervoor om in plaats daarvan te rennen als kandidaat van een kleinere partij.^[78] Ze werd verslagen in de December 2007 Parlementaire verkiezing. Ze riep op tot een hertelling van stemmen bij de presidentsverkiezingen (officieel gewonnen door Mwai kibaki, maar betwist door de oppositie) in haar kiesdistrict en zei dat beide partijen het gevoel zouden moeten vinden dat de uitkomst eerlijk was en dat er aanwijzingen waren voor fraude.^[79]

In 2009 publiceerde ze "The Challenge for Africa" ​​met haar inzichten in de sterke en zwakke punten van bestuur in Afrika, haar eigen ervaringen en de centrale plaats van milieubescherming ten opzichte van de toekomst van Afrika.

In juni 2009 werd Maathai genoemd als een van de eerste vredeshelden van PeacebyPeace.com.^[80] Tot haar dood in 2011 diende Maathai in de eminente adviesraad^[81] van de Vereniging van Europese parlementsleden met Afrika (Awepa).

Wangarĩ Maathai stierf op 25 september 2011 aan complicaties die voortvloeien uit eierstokkanker Tijdens de behandeling in een ziekenhuis in Nairobi.^[82]

Ze wordt begraven bij het Wangari Maathai Institute for Peace and Environmental Studies in Nairobi.

Wangarĩ Maathai Forest Champion Award

In 2012, het samenwerkingsverband over bossen CPF, een internationaal consortium van 14 organisaties, secretariaten en instellingen die werken aan internationale boskwesties, lanceerde de inaugurele Wangarĩ Maathai Forest Champion Award.

Winnaars zijn opgenomen:

• 2012 - Narayan Kaji Shrestha, met een eervolle vermelding aan Kurshida Begum^[83]
• 2014 - Martha Isabel Pati Ruiz Corzo, met een eervolle vermelding Chut Wutty^[84]
• 2015 - Gertrude Kabusimbi Kenyangi^[85]
• 2017 - Maria Margarida Ribeiro da Silva, een Braziliaanse bosbouwactivist^[86][87]
• 2019 - Léonidas Nzigiyimpa, een Burundische bosbouwactivist^[88]
• 2022 - Cécile NdjeBet, een Kameroense activist^[89]

Postume erkenning

In 2012 opende Wangarĩ Gardens in Washington, DC.^[90] Wangarĩ Gardens is 2,7 hectare gemeenschapsproject voor lokale bewoners, die bestaat uit meer dan 55 tuindoewijzingen. Deze gemeenschappelijke tuin eert de erfenis van Wangarĩ Maathai en haar missie voor gemeenschapsbetrokkenheid en milieubescherming. De Wangarĩ Gardens bestaan ​​uit een gemeenschappelijke tuin, jeugdtuin, buitenklaslokaal, bestuivers bijenkorf en openbare fruitboomboomgaard, groentetuin, kruidentuin, bessentuin en aardbeienpleister. Binnen het tuincomplex zijn er persoonlijke tuinplots en openbare tuinen. De persoonlijke plots zijn beschikbaar voor bewoners die binnen 1,5 mijl van de gemeenschappelijke tuin wonen. Persoonlijke plothouders moeten maandelijks 1 uur bijdragen aan het onderhoud van de openbare tuinen. De openbare tuinen en boomgaard worden onderhouden door plothouders en vrijwilligers en staan ​​open voor iedereen om te genieten en te oogsten. De Wangarĩ Gardens heeft geen directe band met de Green Belt Movement of de Wangarĩ Maathai Foundation, maar werd geïnspireerd door Wangarĩ Maathai en haar werk en passie voor het milieu.^[91]

Op 25 september 2013 waren de Wangarĩ Maathai -bomen en tuin gewijd aan het gazon van de Universiteit van Pittsburgh's Kathedraal van leren.^[92] Het gedenkteken omvat twee Rode esdoorns Symboliseert Maathai's "toewijding aan het milieu, haar oprichting van de groene riembeweging en haar wortels in Kenia en in Pittsburgh" en een bloementuin geplant in een cirkelvormige vorm die haar "wereldwijde visie en toewijding aan de vrouwen en kinderen van de wereld vertegenwoordigt "Met een sierlijke esdoorn in het midden betekent" hoe een klein zaad de wereld kan veranderen ".^[93]

In 2014, op wat haar 50-jarige reünie zou zijn geweest, onthulden haar Mount St. Scholastica-klasgenoten en het Benedictijnse college een standbeeld van de Nobelprijswinnaar op haar Alma Mater's Atchison, Kansas Campus.^[94] In 2019, met de renovatie van de Westerman Hall of Science and Engineering, voegde het college een muurschildering van Maathai en andere wetenschappers toe aan de ingang van het gebouw.

In oktober 2016 werd Forest Road in Nairobi omgedoopt tot Wangarĩ Maathai Road voor haar inspanningen om zich te verzetten tegen verschillende pogingen om bossen en openbare parken door de Green Belt -beweging af te breken.^[95]

In 2015, UNESCO publiceerde de stripverhaal Wangari Maathai en de groene riembeweging Als onderdeel van hun UNESCO -serie over vrouwen in de Afrikaanse geschiedenis.^[96] Als een artistieke en visuele interpretatie bedoeld voor particulier of openbaar gebruik in klaslokalen,^[97] Het vertelt het verhaal van Maathai en de beweging die ze begon.^[98]

Geselecteerde publicaties

• The Green Belt Movement: Deling the Approach and the Experience. Lantaarnboeken. 2004. ISBN 978-1-59056-040-2.; (1985)
• De bodem is ook zwaar: zelfs met de groene riembeweging: het vijfde medaille -adres van Edinburgh (1994)
• Bottle-necks van ontwikkeling in Afrika (1995)
• The Canopy of Hope: My Life Campaigning for Africa, Women en the Milieu (2002)
• Unbowed: A Memoir (2006) ISBN9780307492333
• Rechten en middelen terugwinnen vrouwen, armoede en milieu (2007)
• Regenwateroogst (2008)
• State of the World's Minorities 2008: Events of 2007 (2008)
• De uitdaging voor Afrika. Ankerboeken. 2010. ISBN 978-0-307-39028-8.; (2009)
• Morele grond: ethische actie voor een planeet in gevaar. (2010) hoofdstuk Nelson, Michael P. en Kathleen Dean Moore (eds.). Trinity University Press, ISBN9781595340665
• De aarde aanvullen (2010) ISBN978-0-307-59114-2

Eer

Zie ook

• Black Nobel Prize laureaten
• Lijst met vrouwelijke Nobelprijswinnaars
• Lijst van vredesactivisten
• Mottainai
• Tokyo International Conference on African Development (TICAD-IV), 2008.
• Women's Environment & Development Organisation

Referenties

Verder lezen

• Namulundah Florence, Wangari Maathai: Visionair, milieuleider, politieke activist, Lantern, 2015.
• Wangari Maathai, The Greenbelt Movement: Deel de aanpak en de ervaring, Lantaarnboeken, 2003. ISBN1-59056-040-X
• Wangari Maathai, The Canopy of Hope: My Life Campaigning for Africa, Women en the Milieu, Lantern Books, 2002. ISBN1-59056-002-7
• Wangari Maathai, Bottom is ook zwaar: Edinburgh Medal Lecture, Edinburgh Up, 1994. ISBN0-7486-0518-5
• Prentenboek (fr.), Franck Prévot (Text) & Aurélia Fronty (illustraties), Wangari Maathai, la femme qui plante des miljoenen d'Arbres, Rue du Monde[fr], 2011 ( ISBN978-2-3550-4158-7)

Externe links

Externe media
Audio
Wangari Maathai - De toekomst planten, Op zijn, 29 september 2011
Video
Maathai Nobelprijslezing
Klimaatverandering tv Video -interview met dr. Wangari Muta Maathai. Gefilmd tijdens de conferentie van de partijenvergadering in Poznan, Polen, december 2008
Wangari Maathai presenteert een lezing als onderdeel van de Lecture- en Climate Change Lecture Series van het Royal Institute of British Architects
Audio: Wangari Maathai in gesprek over het BBC World Service Discussion Program Het forum
Video: Wangari Maathai vertelt het verhaal van de kolibrie

• Citaten gerelateerd aan Wangari Maathai bij Wikiquote
• Root schieten: The Vision of Wangari Maathai documentaire film
• Officiële site: de Wangari Maathai Foundation
• De groene riembeweging en Wangari Maathai
• Wangari Maathai en de miljard boomcampagne
• Feature op Wangari Maathai door het International Museum of Women
• Verschijningen Aan C-span
• The Lantern Books Blog: Lantern and Wangari Maathai (video)
• Zaden van verandering planten een pad naar vrede
• Nobel -initiatief voor vrouwen
• Wangari Maathai op nobelprize.org