Sant (religie)

Dit artikel gaat over leraren en spirituele leiders in Hindoeïsme en Sikhisme. Zie voor ander gebruik Sant (Disubiguation).
Om niet te worden verward met Heilige.

A sant (Sanskriet-: सन्त्; Jammer: Sant; [Sɐn̪t̪]) is een mens die wordt vereerd als een "waarheid-exemplaar" vanwege hun kennis van "zelf, waarheid, [en] realiteit" in Indic religies, bijzonder Hindoeïsme, Jainisme, Sikhisme, en Boeddhisme.[1][2] In Sikhisme Het wordt gebruikt om een ​​wezen te beschrijven dat spirituele verlichting en goddelijke kennis en macht heeft bereikt door middel van vereniging met God.[3]

Etymologie

"Sant"wordt soms vertaald als"heilige", Maar dit is een vals verwant (er is geen etymologisch gemeenschappelijke) als "sant"is afgeleid van de Sanskriet- wortel za,[4] wat kan betekenen "waarheid, realiteit, essentie", terwijl "heilige" is afgeleid van het Latijnse woord sanctus, wat "heilig, heilig" betekent,[1] afgeleid van Indo-Europees wortel sak-, "heiligen".[5]

Schomer en McLeod leggen het uit sant als receptor van Za of "waarheid, realiteit", in de zin van "'iemand die de waarheid kent' of 'iemand die de ultieme realiteit heeft ervaren', dat is een persoon die een staat van spirituele verlichting of mystieke zelfrealisatie heeft bereikt".[6][7] William Pinch suggereert de beste vertaling van sant is "waarheid-exemplaar".[1]

Gebruik

Sant is anders dan heilige Niet alleen in etymologische zin, maar ook in gebruik. Het woord wordt in verschillende contexten gebruikt:[2][6][8]

  • In vijftiende en zestiende-eeuwse India onder islamitische heerschappij werd het in het algemeen gebruikt om leraren en dichter-schokolaren te beschrijven die aanbidders en gemeenschappen de lof van God of godin leidden binnen de Bhakti -beweging in Hindoeïsme.
  • In het moderne tijdperk beschrijft de term soms elke heilige man of vrouw die pleit voor een bepaalde vorm van spiritualiteit of leden van de groep die een Santmat (Leringen van een spirituele gemeente).
  • De term wordt ook in generieke zin gebruikt en is in dit opzicht vergelijkbaar met het gebruik van heilige om een ​​moreel goed persoon aan te geven. Als zodanig is het toegepast op een breed scala van goeroes (om niet te worden verward met Sikh -goeroes) en andere religieuze leiders.

Sikhisme

  • In het sikhisme, een sant, Brahmgiani, of bhagat Is elke mens die God realiseert en spirituele gemeenschap met God heeft bereikt. Sikhs geloven dat de goddelijke energie van God door mensen op aarde kan worden ervaren. Dit wordt bereikt door voortdurende recitatie en spirituele internalisatie van Gods naam (Naam Japo/Naam Simran). Sikhs gebruiken gewoonlijk realiteit als de naam van God die niet eenvoudig kan worden uitgesproken door de mond maar moet worden geleefd door waarheidsgetrouwheid.
  • Sants kan afkomstig zijn van elke religie. Cijfers zoals Kabir, Ravidas, Namdev, Farid, Bhikkan en anderen staan ​​bekend als sants of bhagats, ondanks wat van zijn Islam of Hindoe vertrouwen. Goddelijke kennis is universeel en hun kennis na het verkrijgen van verlichting door Naam Simran is samengesteld en opgenomen in het heilige boek van het Sikhism, de Sri Guru Granth Sahib.
  • Sants zijn heilige personen van een zeer verheven status, een van het ideale mens. Als zodanig worden Sikhs aangemoedigd om het bedrijf en de heilige gemeente te zoeken sants (Sadh-sangat), leer van hen en bereik "santhood" door intensieve lezing en contemplatie van de Sikh-Schrift (Gurbani) en Naam Simran.
  • Het deugdzame leven geassocieerd met een sant of een brahmgyani (iemand die een perfecte kennis van God heeft) is krachtig gedefinieerd in Sikh Gurbani, met name in de Sukhmani Sahib doorgang van de Sri Guru Granth Sahib. Sikhisme pleit voor mensen van alle religies om er één te realiseren en te worden met God, en het bereiken van vereniging met God is de hoogste vorm van spirituele verlichting. [9] [3]

Hindoeïsme

In Hindoeïsme, een heilige heeft een belangrijke plaats in het leven van een toegewijde. Hindoe Schrift Vertel ook het belang van een heilige.[10] Volgens de Hindoe Geschriften, aanbidders worden bevrijd van de ziekte van geboorte en dood door hun toevlucht te zoeken in een echte heilige en toewijding te doen volgens de Schrift. De identiteit van de ware heilige wordt ook vermeld in de heilige geschriften van het hindoeïsme dat iemand die een ware heilige is, volledige kennis van alle heilige boeken zal hebben en driemaal drie soorten mantra's (namen) zal initiëren.[11]

Zie ook

Referenties

  1. ^ a b c William Pinch (1996), boeren en monniken in British India, University of California Press, ISBN978-0520200616, pagina 181 Voetnoot 3
  2. ^ a b Schomer & McLeod (1987), pp. 1–17
  3. ^ a b Khalsa, Sant Singh (2007). Sri Guru Granth Sahib: Engelse vertaling van Sri Guru Granth Sahib. Arizona: Handgemaakte boeken (Maneep Singh). pp. 12–263.
  4. ^ Schomer & McLeod (1987), p. 3
  5. ^ Watkins, Calvert. "American Heritage Dictionary Indo-Europese Roots Appendix". Houghton Mifflin Harcourt. Opgehaald 2017-12-04.
  6. ^ a b Hawley (1987), p. 57
  7. ^ Schomer & McLeod (1987), p. 2
  8. ^ John Hawley en Mark Juergensmeyer (2008), Songs of the Saints of India, Oxford University Press, ISBN978-0195694208, pagina's 2-8
  9. ^ Schomer & McLeod (1987), pp. 251–267
  10. ^ "Saint | Britannica". www.britannica.com. Opgehaald 2022-05-02.
  11. ^ "Identificatie van een echte heilige of satguru ter wereld - Jagat Guru Rampal Ji". www.jagatgururampalji.org. Opgehaald 2022-05-02.

Bibliografie