Moeder Theresa
Teresa van Calcutta | |
---|---|
![]() Moeder Teresa in 1995 | |
Virgin, non, zendeling, stichter | |
Geboren | Anjezë gonxhe bojaxhiu 26 augustus 1910 Üsküp, Kosovo Vilayet, Ottomaanse Rijk (vandaag Skopje, Noord -Macedonië) |
Ging dood | 5 september 1997 (87 jaar oud) Calcutta, West -Bengalen, India |
Vereerd in | katholieke kerk |
Zalig | 19 oktober 2003, Saint Peter's Square, Vaticaanstad door Paus Johannes Paulus II |
Heilig | 4 september 2016, Saint Peter's Square, Vatican City door paus Franciscus |
Belangrijk altaar | Moederhuis van de Missionaries of Charity, Calcutta, West -Bengalen, India |
Feest | 5 september[1] |
Attributen |
|
Patronage | |
Titel | Superieur generaal |
Persoonlijk | |
Geloof | Katholicisme |
Nationaliteit |
|
Beloning | Katholiek |
Handtekening | ![]() |
Instituut |
|
Senior posting | |
Periode in functie | 1950–1997 |
Opvolger | Sr. Nirmala Joshi, MC |
Mary Teresa Bojaxhiu (uitgesproken[Bɔjaˈdʒiu]; 26 augustus 1910 - 5 september 1997), beter bekend als Moeder Theresa (Albanees: Nënë Tereza), was een Indiaas-Albanian Katholiek non die in 1950 de oprichtte Liefdadigheidsinstellingen. Anjezë gonxhe bojaxhiu (uitgesproken[aˈɲɛzə ˈˈndʒɛ bɔjaˈdʒiu]) was geboren in Skopje- Op die tijd, een deel van het Ottomaanse rijk.[a] Na achttien jaar verhuisde ze naar Ierland en vervolgens naar India, waar ze het grootste deel van haar leven woonde. Saint Teresa van Calcutta[b] was heilig op 4 september 2016. De verjaardag van haar dood is haar feestdag.
Nadat moeder Teresa haar had opgericht religieuze gemeente, het groeide tot meer dan 4.500 nonnen en was vanaf 2012 actief in 133 landen[update].[6] De gemeente beheert huizen voor mensen die sterven HIV/AIDS, lepra, en tuberculose. De gemeente loopt ook soepkeukens, apotheken, mobiele klinieken, programma's voor kinderen en gezinscounsels, evenals weeshuizen en scholen. Leden nemen geloften van kuisheid, armoede en gehoorzaamheid en belijdt ook een vierde gelofte: om "oprechte vrije dienst te geven aan de armsten van de armen."[7]
Moeder Teresa ontving verschillende onderscheidingen, waaronder de 1962 Ramon Magsaysay Peace Prize en de 1979 Nobelprijs voor de Vrede. EEN controversieel figuur Tijdens haar leven en na haar dood werd moeder Teresa door velen bewonderd voor haar liefdadigheidswerk. Ze werd geprezen en bekritiseerd op verschillende punten, zoals voor haar opvattingen over abortus en anticonceptie, en werd bekritiseerd voor slechte omstandigheden in haar huizen voor de dood. Haar geautoriseerde biografie is geschreven door Navin Chawla en gepubliceerd in 1992, en zij is het onderwerp geweest van Films en andere boeken. Op 6 september 2017, moeder Teresa en Saint Francis Xavier werden co-patrons van het rooms-katholieke aartsbisdom van Calcutta genoemd.
Biografie
Vroege leven

De voornaam van moeder Teresa was Anjezë Gonxhe (of Gonxha)[8][pagina nodig] Bojaxhiu (Albanees:[aˈɲɛzə ˈˈndʒɛ bɔjaˈdʒiu]—Anjezë is een verwant van "Agnes"; Gonxhe betekent "rosebud" of "kleine bloem" in Albanees. Ze werd geboren op 26 augustus 1910 in een Kosovar Albanees familie[9][10][11] in Skopje, Ottomaanse Rijk (nu de hoofdstad van Noord -Macedonië).[12][13] Ze werd gedoopt in Skopje de dag na haar geboorte.[8] Ze overwoog later 27 augustus, de dag dat ze werd gedoopt, haar "echte verjaardag".[12]
Ze was het jongste kind van Nikollë en Dranafile Bojaxhiu (Bernai).[14] Haar vader, die erbij betrokken was Albanese gemeenschap politiek in Ottomaanse Macedonië, stierf in 1919 toen ze acht jaar oud was.[12][c] Hij is geboren in Prizren (vandaag in Kosovo), echter, zijn familie kwam van Mirdita (vandaag Albanië).[15][16] Haar moeder kwam misschien uit een dorp in de buurt Gjakova,[17] geloofde door haar nakomelingen om te zijn Bishtazhin.[18]
Volgens een biografie van Joan Graff Clucas was Anjezë in haar vroege jaren toen ze gefascineerd raakte door verhalen over het leven van zendelingen en hun service in Bengalen; Op 12 -jarige leeftijd was ze ervan overtuigd dat ze zich moest binden aan het religieuze leven.[19] Haar vastberadenheid versterkte op 15 augustus 1928 toen ze bad bij het heiligdom van de Black Madonna van Vitina-Letnice, waar ze vaak ging bedevaarten.[20]
Anjezë verliet het huis in 1928 op 18 -jarige leeftijd om lid te worden van de Zusters van Loreto Bij Loreto Abbey in Rathfarnham, Ierland, om Engels te leren met de bedoeling een zendeling te worden; Engels was de taal van de instructie van de zusters van Loreto in India.[21] Ze zag noch haar moeder noch haar zus weer.[22] Haar familie woonde in Skopje tot 1934, toen ze verhuisden Tirana.[23]
Ze arriveerde erin India in 1929[24] en begon haar noviciaat in Darjeeling, in de lagere Himalaya,[25] waar ze leerde Bengaals en gaf les op de school van St. Teresa in de buurt van haar klooster.[26] Ze nam haar eerst mee religieuze geloften op 24 mei 1931. Ze koos ervoor om naar te worden vernoemd Thérèse de Lisieux, de beschermheilige van zendelingen;[27][28] Omdat een non in het klooster die naam al had gekozen, koos ze voor zijn Spaanse spelling van Teresa.[29]
Teresa nam haar mee plechtige geloften Op 14 mei 1937, terwijl ze leraar was aan de Loreto Convent School in Entally, Eastern Calcutta, die de stijl van 'moeder' nam als onderdeel van Loreto Custom.[12][30][31] Ze diende daar bijna twintig jaar en werd in 1944 benoemd tot directeur.[32] Hoewel moeder Teresa het leuk vond om les te geven op de school, werd ze steeds meer gestoord door de armoede rondom haar in Calcutta.[33] De Bengalen hongersnood van 1943 bracht ellende en dood naar de stad, en de augustus 1946 Direct Action Day begon een periode van moslim-hindu-geweld.[34]
In 1946, tijdens een bezoek aan Darjeeling met de trein, voelde moeder Teresa dat ze de roep van haar innerlijke geweten hoorde om de armen van India voor Jezus te dienen. Ze vroeg en kreeg toestemming om de school te verlaten. In 1950 richtte ze de Liefdadigheidsinstellingen, het kiezen van een witte sari met twee blauwe grenzen als gewoonte van de bestelling.
Liefdadigheidsinstellingen

Op 10 september 1946 ervoer Teresa wat ze later beschreef als "de oproep binnen de oproep" toen ze met de trein naar de Loreto Convent in darjeeling van Calcutta voor haar jaarlijkse retraite. "Ik moest het klooster verlaten en de armen helpen terwijl ik onder hen leef. Het was een bevel. Falen zou zijn geweest om het geloof te breken."[35] Joseph Langford schreef later: "Hoewel niemand het destijds wist, was zuster Teresa net geworden Moeder Teresa ".[36]
Ze begon zendingswerk met de armen in 1948,[24] haar traditionele Loreto vervangen gewoonte met een eenvoudig, wit katoen sari met een blauwe grens. Moeder Teresa heeft het Indiase burgerschap aangenomen, enkele maanden doorgebracht in Patna Om medische basisopleiding in het Holy Family Hospital te krijgen en zich in de sloppenwijken te wagen.[37][38] Ze richtte een school op in Motijhil, Calcutta, voordat ze begon te verzorgen aan de armen en hongerigen.[39] Begin 1949 werd moeder Teresa vergezeld door een groep jonge vrouwen, en ze legde de basis voor een nieuwe religieuze gemeenschap die de "armste onder de armen" hielp.[40]
Haar inspanningen trokken snel de aandacht van Indiase ambtenaren, waaronder de premier.[41] Moeder Teresa schreef in haar dagboek dat haar eerste jaar moeilijk was. Zonder inkomen smeekte ze om voedsel en voorraden en ervoer twijfel, eenzaamheid en de verleiding om terug te keren naar het comfort van het kloosterleven tijdens deze vroege maanden:
Onze Heer wil dat ik een vrije non ben, bedekt met de armoede van het kruis. Vandaag heb ik een goede les geleerd. De armoede van de armen moet zo moeilijk voor hen zijn. Terwijl ik op zoek was naar een huis, liep ik en liep tot mijn armen en benen deden. Ik dacht hoeveel ze in lichaam en ziel moesten pijn doen, op zoek naar een huis, voedsel en gezondheid. Toen kwam het comfort van Loreto [haar voormalige gemeente] om me te verleiden. "Je hoeft alleen maar het woord te zeggen en alles dat weer van jou zal zijn", bleef de verleider zeggen. ... van vrije keuze, mijn God en uit liefde voor jou, wil ik blijven en alles doen wat je heilige wil in mijn opzicht is. Ik liet geen enkele traan komen.[42]

Op 7 oktober 1950 ontving moeder Teresa Vaticaan Toestemming voor de diocesane gemeente, die de zendelingen van liefdadigheid zou worden.[43] In haar woorden zou het zorgen voor 'de hongerigen, de naakte, de daklozen, de kreupele, blinden, de melaatsen, al die mensen die zich ongewenst, onbemind, niet voor de hele samenleving voelen, mensen die een last voor de samenleving zijn geworden en worden door iedereen gemeden ".[44]
In 1952 opende moeder Teresa haar eerste hospice met hulp van Calcutta -ambtenaren. Ze bekeerde een verlaten Hindoe tempel in de Kalighat thuis voor de sterven, vrij voor de armen, en hernoemde het Kalighat, het huis van het pure hart (Nirmal Hriday).[45] Degenen die naar het huis werden gebracht, kregen medische hulp en de mogelijkheid om sterven met waardigheid In overeenstemming met hun geloof: moslims werden gelezen Koran, Hindoes ontvingen water van de Gangesen katholieken ontvangen Extreme unction.[46] "Een prachtige dood", zei moeder Teresa, "is dat mensen die als dieren leefden als engelen sterven - geliefd en gezocht."[46]

Ze opende een hospice voor mensen met lepra, het noemen van Shanti Nagar (stad van vrede).[47] De Missionaries of Charity vestigden lepra-o-outreach-klinieken in Calcutta, waardoor medicatie werd geboden, dressing en eten.[48] De zendelingen van het goede doel namen een toenemend aantal dakloze kinderen op; In 1955 opende moeder Teresa Nirmala Shishu Bhavan, het kinderhuis van het Onbevlekte hart, als een toevluchtsoord voor weeskinderen en dakloze jongeren.[49]
De gemeente begon rekruten en donaties aan te trekken, en tegen de jaren zestig had het hospices, weeshuizen en geopend melaatse huizen in heel India. Moeder Teresa breidde vervolgens de gemeente in het buitenland uit en opende een huis in Venezuela in 1965 met vijf zussen.[50] Huizen volgden in Italië (Rome), Tanzania en Oostenrijk in 1968, en in de jaren zeventig opende de congregatie huizen en stichtingen in de Verenigde Staten en tientallen landen in Azië, Afrika en Europa.[51]
De zendelingen van Charity Brothers werden opgericht in 1963, en een contemplatieve tak van de zusters gevolgd in 1976. Lay-katholieken en niet-katholieken werden ingeschreven bij de collega's van moeder Teresa, de zieke en lijdende collega's en de leken-zendelingen van liefdadigheid. In antwoord op verzoeken van veel priesters, in 1981, richtte moeder Teresa de Corpus Christi -beweging voor priesters op[52] En met Joseph Langford richtte de zendelingen van liefdadigheidsvaders in 1984 op om de beroepsargers van de zendelingen van liefdadigheid te combineren met de middelen van het priesterschap.[53]
Tegen 1997 was de 13-koppige Calcutta-gemeente gegroeid tot meer dan 4.000 zussen die weeshuizen beheerden, AIDS Hospices en liefdadigheidscentra wereldwijd, zorgzaam voor vluchtelingen, blinden, gehandicapten, verouderd, alcoholisten, de armen en daklozen en slachtoffers van overstromingen, epidemieën en hongersnood.[54] Tegen 2007 telden de Missionaries of Charity ongeveer 450 broers en 5.000 zussen wereldwijd, met 600 missies, scholen en schuilplaatsen in 120 landen.[55]
International Charity
Moeder Teresa zei: "Door bloed, dat ben ik Albanees. Door burgerschap, een Indiaan. Door geloof ben ik een katholieke non. Wat mijn roeping betreft, ik behoor tot de wereld. Wat mijn hart betreft, ik hoor volledig bij het hart van Jezus. "[4] Vloeiend in vijf talen - Bengaals,[56] Albanees, Servisch, Engels en Hindi - Ze maakte af en toe reizen buiten India om humanitaire redenen.[57]
Op het hoogtepunt van de Belegering van Beiroet In 1982 redde moeder Teresa 37 kinderen die in een front-line ziekenhuis waren gevangen door een tijdelijk staakt-het-vuren tussen de Israëlisch leger en Palestijnse guerrilla's.[58] Vergezeld van rode Kruis Werknemers reisde ze door de oorlogszone naar het ziekenhuis om de jonge patiënten te evacueren.[59]
Toen Oost -Europa in de late jaren 1980 een toenemende openheid ervoer, breidde moeder Teresa haar inspanningen uit naar communistische landen die de zendelingen van het goede doel hadden afgewezen. Ze begon tientallen projecten, niet afgeschrikt door kritiek op haar tribunes tegen abortus en scheiding: "Ongeacht wie wat zegt, je moet het met een glimlach accepteren en je eigen werk doen." Ze bezocht Armenië na de 1988 aardbeving[60] en ontmoette Sovjet -premier Nikolai Ryzhkov.[61]
Moeder Teresa reisde om de hongerigen te helpen in Ethiopië, stralingsslachtoffers bij Tsjernobyl en slachtoffers van aardbevingen in Armenië.[62][63][64] In 1991 keerde ze terug naar Albanië voor het eerst, het openen van een zendelingen van Charity Brothers Home in Tirana.[65]
Tegen 1996 hadden de Missionaries of Charity 517 missies in meer dan 100 landen.[66] Het aantal zusters in de Missionaries of Charity groeide van twaalf tot duizenden en diende de "armste van de armen" in 450 centra wereldwijd. De eerste zendelingen van Charity Home in de Verenigde Staten werden opgericht in de South Bronx gebied van New York Cityen tegen 1984 beheerde de congregatie 19 vestigingen in het hele land.[67]
Dalende gezondheid en overlijden
Moeder Teresa kreeg in 1983 een hartaanval in Rome terwijl ze op bezoek was Paus Johannes Paulus II. Na een tweede aanval in 1989 ontving ze een pacemaker.[68] In 1991, na een aanval van longontsteking In Mexico had ze extra hartproblemen. Hoewel moeder Teresa aanbood om af te treden als hoofd van de Missionaries of Charity, in een geheime stemming De zusters van de congregatie stemden op haar om te blijven en zij stemde ermee in om door te gaan.[69]
In april 1996 viel Moeder Teresa en brak haar sleutelbeen, en vier maanden later had ze dat malaria- en hartfalen. Hoewel ze onderging hartoperatie, haar gezondheid daalde duidelijk. Volgens aartsbisschop van Calcutta Henry Sebastian D'Souza, hij beval een priester om een exorcisme (met haar toestemming) toen ze voor het eerst in het ziekenhuis werd opgenomen met hartproblemen omdat hij dacht dat ze zou worden aangevallen door de duivel.[70]
Op 13 maart 1997 nam Moeder Teresa ontslag als hoofd van de Missionaries of Charity. Ze stierf op 5 september.[71][72] Ten tijde van haar dood hadden de zendelingen van het goede doel meer dan 4.000 zussen en een bijbehorende broederschap van 300 leden die 610 missies in 123 landen exploiteerden.[73] Deze omvatten hospices en huizen voor mensen met HIV/AIDS, lepra en tuberculose, soepkeukens, programma's voor kinderen en gezinnen, weeshuizen en scholen. De Missionaries of Charity werden geholpen door collega's die in de jaren negentig meer dan een miljoen telden.[74]
Moeder Theresa in rust gaan in een open kist in St. Thomas, Calcutta, voor een week voor haar begrafenis. Ze ontving een staatsbegrafenis van de Indiase regering als dankbaarheid voor haar dienst aan de armen van alle religies in het land.[75] Kardinaalsecretaris van de staat Angelo Sodano, de vertegenwoordiger van de paus, leverde de homilie bij de dienst.[76] De dood van moeder Teresa werd rouwde in de seculiere en religieuze gemeenschappen. Premier van Pakistan Nawaz Sharif noemde haar "een zeldzame en unieke persoon die lang leefde voor hogere doeleinden. Haar levenslange toewijding aan de zorg voor de armen, de zieken en de achtergestelde was een van de hoogste voorbeelden van service aan onze menselijkheid."[77] Volgens voormalig U.N. secretaris-generaal Javier Pérez de Cuéllar, "Zij is de Verenigde Naties. Ze is vrede in de wereld."[77]
Erkenning en ontvangst
India
Van de Indiase regering, onder de naam Mary Teresa Bojaxhiu, Moeder Teresa kreeg een diplomatiek paspoort.[78] Ze ontving de Padma Shri in 1962 en de Jawaharlal Nehru Award voor internationaal begrip in 1969.[79] Ze ontving later andere Indiase prijzen, waaronder de Bharat Ratna (India's Highste Civilian Award) in 1980.[80] Moeder Teresa's officiële biografie, door Navin Chawla, werd gepubliceerd in 1992.[81] In Calcutta wordt ze door sommigen als een godheid aanbeden Hindoes.[82]
Om de 100 -jarig jubileum van haar geboorte te herdenken, heeft de Indiase regering een special uitgegeven ₹5 munt (de hoeveelheid geld die moeder Teresa had toen ze in India aankwam) op 28 augustus 2010. President. Pratibha Patil zei: "Gekleed in een witte sari met een blauwe grens, zij en de zusters van Missionaries of Charity werden een symbool van hoop voor velen - namelijk de ouderen, de berooide, de werklozen, de zieke, de terminaal ziek door hun families. "[83]
Indiase uitzichten op moeder Teresa zijn niet uniform gunstig. Aroup Chatterjee, een arts geboren en getogen in Calcutta, die jarenlang activist in de sloppenwijken van de stad was voordat hij naar het VK verhuisde, zei dat hij "zelfs nooit nonnen in die sloppenwijken zag".[84] Zijn onderzoek, met meer dan 100 interviews met vrijwilligers, nonnen en anderen die bekend zijn met de Missionaries of Charity, werd beschreven in een boek van 2003 die kritisch is over Moeder Teresa.[84] Chatterjee bekritiseerde haar voor het promoten van een "cultus van lijden" en een vervormd, negatief beeld van Calcutta, overdrijvend werk gedaan door haar missie en misbruik van fondsen en voorrechten tot haar beschikking.[84][85] Volgens hem, sommige van de hygiëneproblemen die hij had bekritiseerd (zoals het hergebruik van naalden) verbeterd na de dood van moeder Teresa in 1997.[84]
Bikash Ranjan Bhattacharya, burgemeester van Calcutta van 2005 tot 2010, zei dat "ze geen significante impact had op de armen van deze stad", de ziekte verheerlijkte in plaats van het te behandelen en de stad verkeerd voorstelde: "Er was ongetwijfeld armoede in Calcutta, maar het was nooit een Stad van melaatsen en bedelaars, zoals moeder Teresa het presenteerde. "[86] Op de Hindoe -rechts, de Bharatiya Janata -feest Botsing met moeder Teresa over de christen Dalits maar prees haar in de dood en stuurde een vertegenwoordiger naar haar begrafenis.[87] Vishwa Hindoe Parishad, echter, verzette zich tegen het besluit van de regering om haar een staatsbegrafenis te verlenen. Secretaris Giriraj Kishore zei dat "haar eerste taak was voor de kerk en de sociale dienst was incidenteel", haar beschuldigd van het bevoordelen van christenen en het uitvoeren van "geheime dopen" van de stervenden.[88][89] In een eerbetoon aan de voorpagina, de Indiase tweewekelijks Frontlinie verwierp de aanklachten als "overduidelijk vals" en zei dat ze "geen invloed hadden op de publieke perceptie van haar werk, vooral in Calcutta". De auteur van het eerbetoon bekritiseerde haar "onbaatzuchtige zorg", energie en moed en bekritiseerde de openbare campagne van Teresa tegen abortus en haar bewering dat ze niet-politiek zijn.[90]
In februari 2015 Mohan Bhagwat, leider van de hindoe-rechtse organisatie Rashtriya swayamsevak sangh, zei dat het doel van moeder Teresa was "om de persoon, die werd bediend, om te zetten in een christen".[91] Voormalig RSS -woordvoerder M. G. Vaidhya steunde de beoordeling van Bhagwat en de organisatie beschuldigde de media van "feiten vervormen over de opmerkingen van Bhagwat". Trinamool Congress MP Derek O'Brien, CPI leider Atul Anjan en Delhi minister Arvind Kejriwal protesteerde de verklaring van Bhagwat.[92]
Ergens anders

Moeder Teresa ontving de Ramon Magsaysay Award Voor vrede en internationaal begrip, gegeven voor werk in Zuid- of Oost -Azië, in 1962. Volgens zijn citaat: "De raad van bestuur erkent haar genadige kennis van de verschrikkelijke armen van een vreemd land, in wiens dienst ze een nieuwe gemeente heeft geleid ".[93] Tegen het begin van de jaren zeventig was moeder Teresa een internationale beroemdheid. Ze was gekatapulteerd om bekend te maken via Malcolm Muggeridge's 1969 BBC documentaire, Iets moois voor God, voordat hij een 1971 Boek met dezelfde naam.[94] Muggeridge onderging destijds een spirituele reis.[95] Tijdens het filmen werd beelden geschoten in slechte verlichting (vooral bij het huis voor de stervenden) dat onwaarschijnlijk door de bemanning bruikbaar zou zijn; De bemanning had nieuwe, niet getest gebruikt fotografische film. In Engeland bleken de beelden extreem goed verlicht te zijn en Muggeridge noemde het een wonder van "goddelijk licht" van Teresa.[96] Andere bemanningsleden zeiden dat het te wijten was aan een nieuw type ultrasensitieve Kodak-film.[97] Muggeridge bekeerde zich later tot het katholicisme.[98]
Rond deze tijd begon de katholieke wereld moeder Teresa publiekelijk te eren. paus Paul VI gaf haar de inaugurele Paus John xxiii Peace Prize in 1971, het prijzen van haar werk met de armen, haar vertoning van christelijke liefdadigheid en haar inspanningen voor vrede.[99] Ze ontving de Pacem in Terris Award in 1976.[100] Na haar dood vorderde Teresa snel op weg naar heiligheid.

Ze werd geëerd door regeringen en civiele organisaties en benoemde een ere -metgezel van de Orde van Australië in 1982 "voor service aan de gemeenschap van Australië en de mensheid in het algemeen".[101] Het Verenigd Koninkrijk en de Verenigde Staten schonken een aantal prijzen, met als hoogtepunt Volgorde van verdienste in 1983 en eredoctoraat van de Verenigde Staten op 16 november 1996.[102] Het Albanese thuisland van moeder Teresa gaf haar de gouden eer van de natie in 1994,[90] Maar haar acceptatie hiervan en het Haïtiaanse Legioen van Honor was controversieel. Moeder Teresa werd bekritiseerd omdat hij impliciet de Duvaliers en corrupte zakenmensen zoals Charles Keating en Robert Maxwell; Ze schreef aan de rechter van het proces van Keating om clementie te vragen.[90][103]
Universiteiten in India en het Westen verleenden haar eredoctoraat.[90] Andere civiele prijzen waren de Balzan -prijs Voor het bevorderen van de mensheid, vrede en broederschap onder mensen (1978)[104] en de Albert Schweitzer Internationale prijs (1975).[105] In april 1976 bezocht moeder Teresa de Universiteit van Scranton in het noordoosten Pennsylvania, waar ze de La Storta Medal voor Human Service ontving van de universiteitspresident William J. Byron.[106] Ze daagde een publiek van 4.500 uit om "arme mensen in je eigen huis en lokale buurt te kennen", anderen te voeden of gewoon vreugde en liefde te verspreiden.[107] Moeder Teresa vervolgde: "De armen zullen ons helpen groeien in heiligheid, want zij zijn Christus onder het mom van nood".[106] In augustus 1987 behaalde Moeder Teresa een eredoctoraat van de sociale wetenschappen aan de universiteit als erkenning voor haar dienst en haar bediening om het berooide en ziekte te helpen.[108] Ze sprak met meer dan 4.000 studenten en leden van de Bisdom Scranton[109] over haar dienst aan de "armste van de armen" en ze vertellen dat ze "kleine dingen met grote liefde moeten doen".[110]
Tijdens haar leven was moeder Teresa een van de top 10 vrouwen in de jaarlijkse Gallup's meest bewonderde peiling van man en vrouw 18 keer, eindigde als eerste verschillende keren in de jaren 1980 en 1990.[111] In 1999 ging ze Gallup's lijst van de meest bewonderde mensen van de 20e eeuw,[112] Het overtreffen van alle andere vrijwillige antwoorden met een brede marge. Ze was de eerste in alle belangrijke demografische categorieën behalve de zeer jonge.[112][113]
Nobelprijs voor de Vrede
Externe video | |
---|---|
![]() |
In 1979 ontving moeder Teresa de Nobelprijs voor de Vrede "Voor werk dat wordt uitgevoerd in de strijd om armoede en nood te overwinnen, wat ook een bedreiging voor de vrede vormt".[114] Ze weigerde het conventionele ceremoniële banket voor laureaten en vroeg dat de kosten van $ 192.000 aan de armen in India werden gegeven[115] En zeggen dat aardse beloningen alleen belangrijk waren als ze haar hielpen om de behoeftigen van de wereld te helpen. Toen moeder Teresa de prijs ontving, werd haar gevraagd: "Wat kunnen we doen om de wereldvrede te promoten?" Ze antwoordde: "Ga naar huis en hou van je familie." Voortbouwend op dit thema in haar Nobellezing, zei ze: "Over de hele wereld, niet alleen in de arme landen, maar ik vond de armoede van het Westen zoveel moeilijker om te verwijderen. Wanneer ik een persoon van de straat oppak, hongerig, geef ik hem een bord rijst , een stuk brood, ik heb tevreden. Ik heb die honger verwijderd. Maar een persoon die buitengesloten is, die ongewenst, onbemind, doodsbang aanvoelt, de persoon die is weggegooid uit de samenleving - die armoede is zo pijnlijk [sic] En zo veel, en ik vind dat heel moeilijk. "
Sociale en politieke opvattingen
Moeder Teresa sloot abortus uit als "de grootste vernietiger van vrede vandaag. Omdat als een moeder haar eigen kind kan doden - wat er overblijft om je te vermoorden en je me vermoordt - er is niets tussen."[116]
Barbara roker van de seculiere humanist tijdschrift De vrijdenker Kritiseerde moeder Teresa na de Peace Prize Award en zei dat haar promotie van katholieke morele leringen over abortus en anticonceptie fondsen afleidde van effectieve methoden om de problemen van India op te lossen.[117] Bij de Vierde wereldconferentie over vrouwen in Beijing, Zei moeder Teresa: "Toch kunnen we dit geschenk van het moederschap vernietigen, vooral door het kwaad van abortus, maar ook door te denken dat andere dingen zoals banen of posities belangrijker zijn dan liefhebben."[118]
Kritiek
Volgens een krant van de Canadese academici Serge Larivée, Geneviève Chénard en Carole Sénéchal, ontvingen de klinieken van Mother Teresa miljoenen dollars aan donaties, maar ontbrak medische zorg, systematische diagnose, noodzakelijke voeding en voldoende analgetica voor degenen die pijn hebben;[119] Naar de mening van de drie academici, "geloofde moeder Teresa dat de zieken als Christus aan het kruis moeten lijden".[120] Er werd gezegd dat het extra geld de gezondheid van de armen van de stad zou kunnen hebben getransformeerd door geavanceerde te creëren palliatieve zorg faciliteiten.[121][122]
Een van de meest uitgesproken critici van moeder Teresa was de Engelse journalist en antitheist Christopher Hitchens, gastheer van de documentaire Hell's Angel (1994) en auteur van het essay De zendingspositie: Moeder Teresa in theorie en praktijk (1995) die schreef in een artikel uit 2003: "Dit geeft ons terug naar de middeleeuwse corruptie van de kerk, die aflaten verkocht aan de rijken terwijl hij de hel en continentie predikte aan de armen. [Moeder Teresa] was geen vriend van de armen. Zij was geen vriend van de armen. was een vriend van armoede. Ze zei dat lijden een geschenk van God was. Ze bracht haar leven door tegen de enige bekende remedie voor armoede, wat de empowerment van vrouwen is en de emancipatie ervan uit een vee -versie van verplichte reproductie. "[123] Hij beschuldigde haar van hypocrisie voor het kiezen van geavanceerde behandeling voor haar hartaandoening.[124][125] Hitchens zei dat "haar bedoeling was om mensen niet te helpen", en dat ze tegen donoren loog over hoe hun bijdragen werden gebruikt. "Het was door met haar te praten dat ik ontdekte, en ze verzekerde me, dat ze niet werkte om armoede te verlichten", zei hij, "ze werkte om het aantal katholieken uit te breiden. Ze zei: 'Ik ben geen maatschappelijk werker. Ik doe het om deze reden niet. Ik doe het voor Christus. Ik doe het voor de kerk'".[126] Hoewel Hitchens dacht dat hij de enige getuige was die door de Heilige Stoel, Aroup Chatterjee (auteur van Moeder Teresa: The Untold Story) werd ook opgeroepen om bewijsmateriaal te presenteren tegen de zalonering en heiligverklaring van moeder Teresa.[127]
In 1994 betoogde moeder Teresa dat de beschuldigingen van seksueel misbruik tegen jezuïetenpriester Donald McGuire waren niet waar. Toen hij in 2006 werd veroordeeld voor het seksueel molesteren van meerdere kinderen, werd de verdediging van Moeder Teresa van hem bekritiseerd.[128][129]
Abortus-rechtengroepen hebben ook kritiek geuit op de houding van moeder Teresa tegen abortus en anticonceptie.[130][131][132]
Spiritueel leven
Analyse van haar daden en prestaties, Paus Johannes Paulus II zei: "Waar vond moeder Teresa de kracht en doorzettingsvermogen om zichzelf volledig te plaatsen in dienst van anderen? Ze vond het in gebed en in de stille contemplatie van Jezus Christus, Zijn heilige gezicht, zijn heilige hart."[133] Particulier ervoer moeder Teresa twijfels en strijd in haar religieuze overtuigingen die bijna 50 jaar duurden, tot het einde van haar leven.[134] Moeder Teresa uitte ernstige twijfels over Gods bestaan en pijn over haar gebrek aan geloof:
Waar is mijn geloof? Zelfs diep van binnen ... er is niets anders dan leegte en duisternis. ... als er God is, vergeef me alsjeblieft. Wanneer ik mijn gedachten naar de hemel probeer te richten, is er zo'n overtuigende leegte dat die gedachten terugkeren als scherpe messen en mijn ziel pijn doen.[135]

Andere heiligen (inclusief de naamgenoot van Teresa Thérèse van Lisieux, die het een "nacht van niets" noemde) had vergelijkbare ervaringen met Spirituele droogheid.[136] Volgens James Langford waren deze twijfels typisch en zouden ze geen belemmering voor heiligverklaring zijn.[136]
Na tien jaar twijfel beschreef moeder Teresa een korte periode van hernieuwd geloof. Na Paus Pius XII's Death in 1958, bidde ze voor hem bij een Requiem -mis toen ze werd verlost van' The Long Darkness: dat vreemde lijden '. Vijf weken later keerde haar spirituele droogheid echter terug.[137]
Moeder Teresa schreef veel brieven aan haar belemmers en superieuren gedurende een periode van 66 jaar, met name aan de aartsbisschop Ferdinand Perier en jezuïeten priester van Calcutta Celeste Van exem (Haar spirituele adviseur sinds de vorming van de Missionaries of Charity).[138] Ze verzocht haar brieven te vernietigen, bezorgd dat "mensen meer aan mij zullen denken - minder van Jezus."[95][139]
De correspondentie is echter samengesteld in Moeder Teresa: Kom mijn licht zijn.[95][140] Moeder Teresa schreef aan spirituele vertrouweling Michael van der Peet: "Jezus heeft een heel speciale liefde voor je. [Maar] wat mij betreft, de stilte en de leegte is zo groot, dat ik kijk en niet zie - luister en hoor niet - De tong beweegt [in gebed] maar spreekt niet. ... Ik wil dat je voor mij bidt - dat ik hem [een] vrije hand laat hebben. "
In Deus caritas est (zijn eerste encycliek), Paus Benedictus XVI Moeder Teresa drie keer genoemd en gebruikte haar leven om een van de belangrijkste punten van de encycliek te verduidelijken: "In het voorbeeld van de gezegende Teresa van Calcutta hebben we een duidelijke illustratie van het feit dat de tijd die aan God in gebed is gewijd niet alleen niet afbreuk doet aan effectief en Liefdevolle dienst aan onze buurman, maar is in feite de onuitputtelijke bron van die service. "[141] Ze schreef: "Het is alleen door mentaal gebed en spirituele lezing dat we het geschenk van gebed kunnen cultiveren. "[142]
Hoewel haar bestelling niet verbonden was met de Franciscaanse bevelen, bewonderde moeder Teresa Francis van Assisi[143] en werd beïnvloed door Franciscaanse spiritualiteit. De zusters van liefdadigheid reciteren de Gebed van Saint Francis elke ochtend op de mis tijdens de Thanksgiving na communie, en hun nadruk op bediening en veel van hun geloften zijn vergelijkbaar.[143] Francis benadrukte armoede, kuisheid, gehoorzaamheid en onderwerping aan Christus. Hij wijdde veel van zijn leven aan het dienen van de armen, met name melaatsen.[144]
Heiligverklaring
Wonder en zaligverklaring
Na de dood van moeder Teresa in 1997, de Heilige Stoel begon het proces van zaligverklaring (de tweede van drie stappen naar heiligverklaring) en Brian Kolodiejchuk werd benoemd postulator Door de Bisdom van Calcutta. Hoewel hij zei: "We hoefden niet te bewijzen dat ze perfect was of nooit een fout maakte", moest hij bewijzen dat de deugd van moeder Teresa heroïsch was. Kolodiejchuk diende 76 documenten in, in totaal 35.000 pagina's, die waren gebaseerd op interviews met 113 getuigen die werden gevraagd om 263 vragen te beantwoorden.[145]

Het heiligverklaring vereist de documentatie van een wonder als gevolg van de voorspraak van de toekomstige heilige.[146] In 2002 erkende het Vaticaan als een wonder de genezing van een tumor in de buik van Monica Besra, een Indiase vrouw, na de toepassing van een medaillon met het beeld van Teresa. Volgens Besra kwam een lichtstraal uit de foto en was haar kankerachtige tumor genezen; Haar man en sommige van haar medisch personeel zeiden echter dat de conventionele medische behandeling de tumor heeft uitgeroeid.[147] Ranjan Mustafi, die het vertelde The New York Times Hij had Besra behandeld, zei dat de cyste werd veroorzaakt door tuberculose: "Het was geen wonder ... ze nam medicijnen gedurende negen maanden tot een jaar."[148] Volgens de echtgenoot van Besra: "Mijn vrouw werd genezen door de artsen en niet door enig wonder [...] Dit wonder is een hoax."[149] Besra zei dat haar medische dossiers, inclusief sonogrammen, voorschriften en aantekeningen van artsen, werden in beslag genomen door zuster Betta van de Missionaries of Charity. Volgens Tijd, oproepen naar zuster Betta en het kantoor van zuster Nirmala (de opvolger van Teresa als hoofd van de bestelling) produceerden geen commentaar. Ambtenaren in het Balurghat Hospital, waar Besra medische behandeling zocht, zeiden dat ze onder druk werden gezet door de opdracht haar Miraculous te noemen.[149] In februari 2000 beval de voormalige minister van Volksgezondheid Partho de voormalig West -Bengaalse gezondheidszorg een evaluatie van de medische dossiers van BESRA bij het ministerie van Volksgezondheid in Calcutta. Volgens DE was er niets ongewoons aan haar ziekte en genezing op basis van haar lange behandeling. Hij zei dat hij had geweigerd het Vaticaan de naam te geven van een arts die zou certificeren dat de genezing van Monica Besra een wonder was.[150]
Tijdens de zaligificatie en heiligverklaring van moeder Teresa bestudeerde het Vaticaan gepubliceerde en niet -gepubliceerde kritiek op haar leven en werk. Christopher Hitchens en Chatterjee (auteur van Het laatste oordeel, een boek dat kritisch is over moeder Teresa) sprak tot het tribunaal; Volgens de vaticaanfunctionarissen werden de aangetrokken aantijgingen onderzocht door de Gemeente voor de oorzaken van heiligen.[145] De groep vond geen obstakel voor de heiligverklaring van moeder Teresa en gaf zijn nihil obstat op 21 april 1999.[151][152] Vanwege de aanvallen op haar noemden sommige katholieke schrijvers haar een teken van tegenspraak.[153] Moeder Teresa werd verslagen op 19 oktober 2003 en stond bij katholieken bekend als "Gezegend".[154]
Heiligverklaring
Op 17 december 2015 bevestigde het Vaticaanse perskantoor dat paus Franciscus Erkende een tweede wonder toegeschreven aan moeder Teresa: de genezing van een Braziliaanse man met meerdere Hersentumoren terug in 2008.[155] Het wonder kwam voor het eerst onder de aandacht van de postulatie (ambtenaren die de oorzaak beheren) tijdens de gebeurtenissen van World Youth Day 2013 Toen de paus in juli in Brazilië was. Een daaropvolgend onderzoek vond plaats in Brazilië van 19-26 juni 2015, dat later werd overgedragen aan de congregatie voor de oorzaken van heiligen die een decreet hebben uitgegeven dat het onderzoek naar het te voltooien onderzoek erkende.[155]
Paus Franciscus heeft haar op 4 september 2016 in een ceremonie geteisterd tijdens een ceremonie St. Peter's Square in Vaticaanstad. Tienduizenden mensen waren getuige van de ceremonie, waaronder 15 overheidsdelegaties en 1500 daklozen uit heel Italië.[156][157] Het werd live uitgezonden op het Vaticaanse kanaal en online gestreamd; Skopje, de geboortestad van moeder Teresa, kondigde een weeklange viering van haar heiligverklaring aan.[156] In India werd een speciale mis gevierd door de Missionaries of Charity in Calcutta.[157]
Co-patron van het aartsbisdom van Calcutta
Op 4 september 2017, tijdens een feest ter ere van de 1e verjaardag van haar heiligverklaring, kondigde zuster Mary Prema Pierick, superior-generaal van de Missionaries of Charity, aan dat moeder Teresa de co-patron van de Calcutta-aartsbisdom zou worden gemaakt tijdens een massa in de massa Kathedraal van de meest heilige rozenkrans op 6 september 2017.[158] Op 5 september 2017, aartsbisschop Thomas D'Souza, die dient als hoofd van de Rooms -katholiek aartsbisdom Calcutta, bevestigde dat moeder Teresa naast Francis Xavier Co-patron van het Calcutta bisdom zou worden genoemd.[159][160] Op 6 september 2017 woonden ongeveer 500 mensen de mis bij in een kathedraal waar Dominique Gomes, de plaatselijke vicaris -generaal,[161] Lees het decreet dat haar instelt als de tweede patroonheilige van het aartsbisdom.[162] De ceremonie werd ook voorgezeten door D'Souza en de ambassadeur van het Vaticaan in India, Giambattista Diquattro, die de mis leidde en een bronzen beeld in de kerk van moeder Teresa inhuldigde met een kind.[162]
De katholieke kerk verklaarde St. Francis Xavier in 1986 de eerste beschermheilige van Calcutta.[162]
Legacy en afbeeldingen in de populaire cultuur
Herdenkingen
Moeder Teresa is herdacht door musea en benoemd tot de bescherming van een aantal kerken. Ze heeft gebouwen, wegen en complexen naar haar vernoemd, inclusief Albanië's internationale luchthaven. Moeder Teresa Day (Dita e Nënë Terezës), 19 oktober, is een Feestdag in Albanië. In 2009, de Memorial House of Mother Teresa werd geopend in haar woonplaats Skopje, Noord -Macedonië. De Kathedraal van gezegende moeder Teresa in Pristina, Kosovo, wordt ter ere van haar genoemd.[163] De sloop van een historisch middelbare schoolgebouw om plaats te maken voor de nieuwbouw leidde aanvankelijk tot controverse in de lokale gemeenschap, maar de middelbare school werd later verplaatst naar een nieuwe, ruimere campus. Op 5 september 2017 gewijd, werd het de eerste kathedraal ter ere van moeder Teresa en de tweede bestaande in Kosovo.[164]
Moeder Teresa Women's University,[165] in Kodaikanal, werd in 1984 opgericht als een openbare universiteit door de regering van Tamil Nadu. De moeder Teresa Postgraduate and Research Institute of Health Sciences,[166] in Vijverboot, werd opgericht in 1999 door de regering van Puducherry. De liefdadigheidsorganisatie Sevalaya loopt de Moeder Teresa Girls Home, het bieden van arme en weesmeisjes in de buurt van het achtergestelde dorp Kasuva in Tamil Nadu met gratis eten, kleding, onderdak en onderwijs.[167] Een aantal eerbetoon door de biograaf van moeder Teresa, Navin Chawla, is verschenen in Indiase kranten en tijdschriften.[168][169][170] Indiase spoorwegen Introduceerde de "Mother Express", een nieuwe trein die op 26 augustus 2010 naar Moeder Teresa is vernoemd om het eeuwfeest van haar geboorte te herdenken.[171] De Tamil Nadu De overheid georganiseerd Centenary Celebrations ter ere van moeder Teresa op 4 december 2010 in Chennai, onder leiding van Chief Minister M Karunanidhi.[172][173] Vanaf 5 september 2013 is de verjaardag van haar dood aangewezen Internationale Dag van Charity Door de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties.[174]
In 2012 werd moeder Teresa gerangschikt op nummer 5 in Outlook India's opstellen van de grootste Indiaan.[175]
Sacred Heart University in Fairfield, Connecticut, heeft een residentie naar haar vernoemd, genaamd Teresa van Calcutta Hall.
Film en literatuur
Documentaires en boeken
- Moeder Teresa is het onderwerp van de documentaire film van 1969 en het boek uit 1972, Iets moois voor God, door Malcolm Muggeridge.[176] De film is gecrediteerd voor het trekken van de aandacht van de westerse wereld op moeder Teresa.
- Christopher Hitchens'1994 Documentaire, Hell's Angel, betoogt dat moeder Teresa de armen aanspoorde om hun lot te accepteren; De rijken worden afgebeeld zoals begunstigd door God.[177][178] Het was de voorloper van het essay van Hitchens, De zendingspositie: Moeder Teresa in theorie en praktijk.
- Moeder van de eeuw (2001) en Moeder Theresa (2002) zijn kort Documentaire films, over het leven en het werk van moeder Teresa onder de armen van India, geregisseerd door Amar Kumar Bhattacharya. Ze werden geproduceerd door de Films divisie van de Overheid van India.[179][180]
Dramatische films en televisie
- Moeder Teresa verscheen in Bijbel Ki Kahaniyan, een Indiase christelijke show gebaseerd op de Bijbel die werd uitgezonden DD National in de vroege jaren 1990. Ze introduceerde enkele van de afleveringen en legde het belang van de boodschap van de Bijbel vast.[181]
- Geraldine Chaplin speelde moeder Teresa in Moeder Teresa: In de naam van Gods armen, die een Art Film Festival Award uit 1997 ontving.[182]
- Ze werd gespeeld door Olivia Hussey In een Italiaanse televisie -miniserie uit 2003, Moeder Teresa van Calcutta.[183] Opnieuw uitgebracht in 2007, ontving het een Camie Award.[184]
- Moeder Teresa werd gespeeld door Juliet Stevenson In de film 2014 De brieven, die gebaseerd was op haar brieven aan de Vaticaanse priester Celeste Van exem.[185]
- Moeder Teresa, gespeeld door Cara Francis The FantasyGrandma, rap gevochten Sigmund Freud in Epische rapgevechten van de geschiedenis, een komische rap YouTube serie gemaakt door Leuke Peter en Epic Lloyd. De rap werd uitgebracht op YouTube 22 september 2019.[186]
- In de 2020 animatiefilm Ziel, Moeder Teresa verschijnt kort als een van de eerdere mentoren van 22.
Zie ook
- Abdul Sattar Edhi
- Albanezen
- Lijst van Albanezen
- Lijst met vrouwelijke Nobelprijswinnaars
- De grootste Indiaan
- Rooms -katholicisme in Albanië
- Rooms -katholicisme in Kosovo
- Rooms -katholicisme in Noord -Macedonië
Aantekeningen
- ^ Na de Eerste Wereldoorlog en de ontbinding van het Ottomaanse rijk werd Skopje onderdeel van de Koninkrijk van Serviërs, Kroaten en Slovenen, voor de duur van Teresa's jeugd. Sinds de jaren negentig is Skopje de hoofdstad van Macedonië.
- ^ Albanees: Shën Tereza e Kalkutës; Bengaals: কলকাতার সন্ত টেরিজা
- ^ Hoewel sommige bronnen zeggen dat ze 10 was toen haar vader stierf, documenteert het Vaticaan in een interview met haar broer haar leeftijd op dat moment als "ongeveer acht".
Referenties
- ^ "Cannisation of Mother Teresa - 4 september". Bisdom Killala. September 2016. Gearchiveerd Van het origineel op 8 september 2016. Opgehaald 4 september 2016.
- ^ Manik Banerjee (6 september 2017). "Vaticaan verklaart moeder Teresa een beschermheilige van Calcutta". Associated Press, ABC News.com. Gearchiveerd van het origineel op 6 september 2017. Opgehaald 6 september 2017.
- ^ "Moeder Teresa wordt Co-patron van Calcutta Archdiocese genoemd bij het eerste burgersjubileum". Eerste post. 4 september 2017. Gearchiveerd Van het origineel op 26 april 2020. Opgehaald 5 september 2017.
- ^ a b Cannon, Mae Elise (2013). Just Spirituality: hoe geloof oefeningen sociale actie voedt. InterVarsity Press. p. 19. ISBN 978-0-8308-3775-5. Gearchiveerd Van het origineel op 1 februari 2022. Opgehaald 3 september 2016.
Op de vraag naar haar persoonlijke geschiedenis zei moeder Teresa: 'Door bloed ben ik Albanees. Door burgerschap, een Indiaan. Door geloof ben ik een katholieke non. Wat mijn roeping betreft, ik behoor tot de wereld. Wat mijn hart betreft, ik hoor volledig bij het hart van Jezus. '
- ^ Shqiptare, Bota. "Kur Nemberë Tereza Vinte Në Tiranë/2". Gearchiveerd van het origineel Op 18 september 2016. Opgehaald 4 september 2016.
- ^ Poplin, Mary (2011). Calcutta vinden: wat moeder Teresa me heeft geleerd over zinvol werk en service. InterVarsity Press. p. 112. ISBN 978-0-8308-6848-3. Gearchiveerd Van het origineel op 1 februari 2022. Opgehaald 3 oktober 2020.
Onthoud, broer, ik ben een zendeling en jij ook.
- ^ Muggeridge (1971), hoofdstuk 3, "Mother Teresa Speaks", pp. 105, 113
- ^ a b Gezegend Are You: Mother Teresa and the Beatitudes, ed. Door Eileen Egan en Kathleen Egan, O.S.B., MJF Books: New York, 1992
- ^ Group, Salisbury (2011). The Salisbury Review, Volumes 19–20. InterVarsity Press. p. 2. ISBN 978-0-8308-3472-3. Gearchiveerd Van het origineel op 1 februari 2022. Opgehaald 3 oktober 2020.
Moeder Teresa, Albanees door geboorte
- ^ "Moeder Theresa". www.nytimes.com. Gearchiveerd Van het origineel op 4 september 2017. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ Alpion, Gëzim (2006). Moeder Teresa: Saint of Celebrity?. Taylor & Francis. ISBN 0-203-08751-8. Gearchiveerd Van het origineel op 1 februari 2022. Opgehaald 15 november 2014.
De moeder van de non werd geboren in Prizren in Kosova, haar familie kwam oorspronkelijk uit de regio Gjakova, ook in Kosova
- ^ a b c d (2002) "Moeder Teresa van Calcutta (1910–1997)". Vaticaanse nieuwsservice. Ontvangen 30 mei 2007.
- ^ "The Nobel Peace Prize 1979: Mother Teresa". www.nobelprize.org. Gearchiveerd van het origineel op 11 oktober 2014. Opgehaald 11 augustus 2012.
- ^ Lester, Meera (2004). Saints 'zegen. Eerlijke winden. p. 138. ISBN 1-59233-045-2. Opgehaald 14 december 2008.
- ^ Lolja, Saimir (september 2007). "NNë Tereza, Katër Vjet Më Pas". Jeta katolike. Gearchiveerd Van het origineel op 21 mei 2020. Opgehaald 25 mei 2020.
- ^ Mehmeti, Faton (1 september 2010). "NNë Tereza Dhe Pretendimet Sllave për origjinën e saj". Telegrafi. Gearchiveerd Van het origineel op 21 mei 2020. Opgehaald 25 mei 2020.
- ^ "Moder Teresa" (in Deens). Gearchiveerd Van het origineel op 21 mei 2017. Opgehaald 23 augustus 2010.
Hendes forældre var indvandret fra shkodra i albanien; Muligvis Stammede Faderen Fra Prizren, Moderen Fra en Landsby I nærheden af Gjakova.
- ^ Alpion, Gëzim (2020). Moeder Teresa de heilige en haar natie. Londen: Bloomsbury Publishing India Pvt. Ltd. p. 103. ISBN 9789389812466.
- ^ Clucas 1988, p. 24
- ^ Greene 2004, p. 11
- ^ Clucas 1988, pp. 28–29
- ^ Sharn, Lori (5 september 1997). "Moeder Teresa sterft op 87" Gearchiveerd 24 november 2016 op de Wayback -machine. VS VANDAAG. Ontvangen 5 september 2016
- ^ Allegri, Renzo (2011). Gesprekken met moeder Teresa: een persoonlijk portret van de heilige. ISBN 978-1-59325-415-5. Gearchiveerd Van het origineel op 23 oktober 2021. Opgehaald 3 oktober 2020.
- ^ a b "Van zuster tot moeder tot heilige: de reis van moeder Teresa". De nieuwe Indian Express. 31 augustus 2016. Gearchiveerd Van het origineel op 15 september 2016. Opgehaald 3 september 2016.
[Moeder Teresa] kwam in 1929 naar India ... Ze richtte de zendelingen van liefdadigheid in 1948 op.
- ^ Clucas 1988, p. 31
- ^ Greene 2004, p. 17
- ^ Sebba, Anne (1997).Moeder Teresa: Beyond the Image. New York. Doubleday, p. 35. ISBN0-385-48952-8.
- ^ "Gezegende moeder Teresa van Calcutta en St. Therese van Lisieux: Spiritual Sisters in the Night of Faith". Thereseoflisieux.org. 4 september 2007. Gearchiveerd Van het origineel op 17 september 2018. Opgehaald 24 augustus 2010.
- ^ Greene 2004, p. 18
- ^ Spink, Kathryn (1997). Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York. HarperCollins, p. 16. ISBN0-06-250825-3.
- ^ Clucas 1988, p. 32
- ^ Greene 2004, p. 25
- ^ Spink, Kathryn (1997). Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York. HarperCollins, pp. 18–21. ISBN0-06-250825-3.
- ^ Spink, Kathryn (1997). Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York. HarperCollins, pp. 18, 21–22. ISBN0-06-250825-3.
- ^ Clucas 1988, p. 35
- ^ Langford, Joseph (oktober 2008). Moeder Teresa's Secret Fire: The Encounter die haar leven heeft veranderd en hoe het je eigen kan transformeren. Onze Sunday Visitor Publishing. p.44. ISBN 978-1-59276-309-2. Opgehaald 9 september 2011.
- ^ Clucas 1988, p. 39
- ^ "Gezegende moeder Teresa". Encyclopædia Britannica online. Encyclopædia Britannica. Gearchiveerd van het origineel Op 28 januari 2006. Opgehaald 20 december 2007.
- ^ Clucas 1988, pp. 48–49
- ^ "Moeder Teresa - ReligionFacts". www.religionfacts.com. Gearchiveerd Van het origineel op 27 september 2018. Opgehaald 20 december 2016.
- ^ Williams, Paul (2002). Moeder Theresa. Indianapolis. Alpha Books, p. 57. ISBN0-02-864278-3.
- ^ Spink, Kathryn (1997). Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York. HarperCollins, p. 37. ISBN0-06-250825-3.
- ^ Williams, Paul (2002). Moeder Theresa. Indianapolis. Alpha Books, p. 62. ISBN0-02-864278-3.
- ^ "WashingtonPost.com: Hoogtepunten van het leven van moeder Teresa". www.washingtonpost.com. Gearchiveerd Van het origineel op 1 januari 2018. Opgehaald 20 december 2016.
- ^ Sebba, Anne (1997).Moeder Teresa: Beyond the Image. New York. Doubleday, pp. 58–60. ISBN0-385-48952-8.
- ^ a b Spink, Kathryn (1997). Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York. HarperCollins, p. 55. ISBN0-06-250825-3.
- ^ Sebba, Anne (1997).Moeder Teresa: Beyond the Image. New York. Doubleday, pp. 62–63. ISBN0-385-48952-8.
- ^ "Moeder Theresa". www.indianideology.com. Gearchiveerd van het origineel op 9 november 2013. Opgehaald 11 augustus 2012.
- ^ Clucas 1988, pp. 58–59
- ^ Spink, Kathryn (1997). Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York. HarperCollins, p. 82. ISBN0-06-250825-3.
- ^ Spink, Kathryn (1997). Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York. HarperCollins, pp. 286–287. ISBN0-06-250825-3.
- ^ "Gods volk verlangen naar heilige priesters, gesticht door gezegende moeder Teresa van Calcutta. Corpus Christi -beweging voor priesters". Corpuschristimovement.com. Gearchiveerd Van het origineel op 10 maart 2018. Opgehaald 14 maart 2013.
- ^ "De religieuze gemeenschap van priesters opgericht door moeder Teresa. Zendelingen van liefdadigheidsvaders". Gearchiveerd van het origineel op 11 februari 2016. Opgehaald 6 maart 2007.
- ^ Spink, Kathryn (1997). Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York. HarperCollins, p. 284. ISBN0-06-250825-3.
- ^ Slavicek, Louise (2007). Moeder Theresa. New York; Infobase Publishing, pp. 90–91. ISBN0-7910-9433-2.
- ^ "Moeder Theresa". Bangalinet.com. Gearchiveerd Van het origineel op 19 juni 2018. Opgehaald 3 september 2012.
- ^ "Top tien dingen om te weten over moeder Teresa". BiographyCentral.net. Gearchiveerd van het origineel op 24 augustus 2011. Opgehaald 3 september 2012.
- ^ CNN -personeel, "Mother Teresa: A Profile", opgehaald uit CNN Online[dode link] op 30 mei 2007
- ^ Clucas 1988, p. 17
- ^ Milena, Faustova (26 augustus 2010). "Russisch monument voor moeder Teresa". Gearchiveerd van het origineel op 18 februari 2013. Opgehaald 13 september 2012.
- ^ "Moeder Teresa en Nikolai Ryzhkov". 20 december 1988. Gearchiveerd van het origineel op 11 augustus 2013. Opgehaald 13 september 2012.
- ^ Cooper, Kenneth J. (14 september 1997). "Moeder Teresa lag te rusten na multi-faith eerbetoon". The Washington Post. Ontvangen 30 mei 2007
- ^ "Een roeping van service". Eeuwig Word Television Network Gearchiveerd 24 januari 2016 op de Wayback -machine
- ^ Ambassade van India op de officiële website van Armenië. Beschrijft hoe moeder Teresa in december 1988 naar Armenië reisde na de grote aardbeving. Zij en haar gemeente vestigden daar een weeshuis. Ontvangen 30 mei 2007. Gearchiveerd 20 maart 2007 op de Wayback -machine
- ^ "Albanië GESCHIEDENIS: MC contemplatief". www.mc-ontemplative.org. Gearchiveerd van het origineel Op 2 januari 2018. Opgehaald 16 december 2016.
- ^ Williams, Paul (2002).Moeder Theresa. Indianapolis. Alpha Books, pp. 199–204. ISBN0-02-864278-3.
- ^ Clucas 1988, p. 104
- ^ "Pacemaker geïmplanteerd in moeder Teresa". Deseret News. 1 december 1989. Gearchiveerd Van het origineel op 16 januari 2022. Opgehaald 1 februari 2022.
- ^ "Nonnen negeren Moeder Teresa pensioenplan, kiest haar opnieuw". Tampa Bay Times. Gearchiveerd Van het origineel op 26 augustus 2022. Opgehaald 26 augustus 2022.
- ^ Bindra, Satinder (7 september 2001). "Aartsbisschop: Moeder Teresa onderging exorcisme". CNN Ontvangen 30 mei 2007.
- ^ "Indianborn non om Moeder Teresa op te volgen". CNN. 13 maart 1997. Gearchiveerd Van het origineel op 9 oktober 2018. Opgehaald 13 september 2012.
- ^ Pace, Erik (6 september 1997). "Moeder Teresa, hoop op de wanhopige, sterft op 87". The New York Times. Gearchiveerd Van het origineel op 5 januari 2022. Opgehaald 5 januari 2022.
- ^ "Licht uit voor moeder Teresa". Bernardgoldberg.com. 23 augustus 2010. Gearchiveerd Van het origineel op 20 februari 2011. Opgehaald 25 maart 2012.
- ^ "The Nobel Peace Prize 1979". Gearchiveerd Van het origineel op 10 juni 2017. Opgehaald 14 juni 2017.
- ^ Associated Press (14 september 1997). " "India eert non met begrafenis". Gearchiveerd van het origineel op 6 maart 2005.". Houston Chronicle. Ontvangen 30 mei 2007.
- ^ "De staatssecretaris van het Vaticaan levert een homilie bij de begrafenis van moeder Teresa". Rediff.com. 14 september 1997. Gearchiveerd Van het origineel op 4 november 2016. Opgehaald 29 oktober 2018.
- ^ a b Gedenktekens, christen. "Moeder Teresa van Calcutta Online Memorial Tribute". www.christianmemory.com. Gearchiveerd Van het origineel op 21 september 2017. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ "Nehru Award -ontvangers | Indian Council for Cultural Relations | Regering van India". www.iccr.gov.in. Gearchiveerd van het origineel op 6 april 2018. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ "Lijst met ontvangers van Bharat Ratna" (PDF). ministerie van Binnenlandse Zaken. 14 mei 2015. Gearchiveerd (PDF) Van het origineel op 15 november 2020. Opgehaald 15 november 2020.
- ^ Chawla, Navin (1992). Moeder Teresa: de geautoriseerde biografie. Diane Publishing Company. ISBN 978-0-7567-5548-5. Gearchiveerd Van het origineel op 1 februari 2022. Opgehaald 3 oktober 2020.
- ^ Stacey, Daniel (3 september 2016). "In India trekt Teresa toegewijden van alle religies". De Wall Street Journal. ISSN 0099-9660. Gearchiveerd Van het origineel op 14 juni 2018. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ "Herdenkingsmunt op moeder Teresa vrijgegeven". The Times of India. Gearchiveerd Van het origineel op 3 september 2017. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ a b c d Schultz, Kai (26 augustus 2016). "De eenzame zoektocht van een criticus: de hele waarheid onthullen over moeder Teresa". The New York Times. ISSN 0362-4331. Gearchiveerd Van het origineel op 5 april 2019. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ Chatterjee, Aroup, inleiding tot Het laatste oordeel
- ^ "Was moeder Teresa een heilige? In de stad maakte ze synoniem met lijden, een hernieuwd debat over haar nalatenschap". Los Angeles Times. 2 september 2016. ISSN 0458-3035. Gearchiveerd Van het origineel op 19 juli 2018. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ Dicker, Chris. De biografie van moeder Teresa: het licht van de toegewijde ziel die de wereld heeft veranderd. Chris Dicker. Gearchiveerd Van het origineel op 1 februari 2022. Opgehaald 3 oktober 2020.
- ^ Een leven van onbaatzuchtige zorgzaamheden Gearchiveerd 20 augustus 2017 op de Wayback -machine – Frontline (magazine) artikel.
- ^ "Geheime doop". Usislam.org. Gearchiveerd Van het origineel op 4 maart 2016. Opgehaald 28 augustus 2011.
- ^ a b c d Parvathi Menon Cover Story: Een leven van onbaatzuchtige zorgzaamheden, Frontlinie, Vol.14 :: Nr. 19 :: 20 september - 3 oktober 1997
- ^ Dhar, Aarti. "Het doel van moeder Teresa was conversie, zegt Bhagwat". De Hindu. Gearchiveerd Van het origineel op 7 januari 2020. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ "RSS ondersteunt de opmerkingen van zijn belangrijkste Mohan Bhagwat over moeder Teresa, de oppositie haalt hem uit". tsjzcra.timesofap.com. Gearchiveerd van het origineel op 9 april 2018. Opgehaald 18 mei 2017.
- ^ Ramon Magsaysay Award Foundation (1962) Citaat voor moeder Teresa.
- ^ "Honderd jaar muggery". Washington -onderzoeker. Gearchiveerd Van het origineel op 25 juli 2022. Opgehaald 24 juli 2022.
In een film uit 1969 getiteld 'Something Beautiful for God' lanceerde hij de persona die we allemaal kwamen kennen als moeder Teresa. In een bijna perfecte terugkeerservice voor het hedonisme van de dag, maakte hij een ster uit een vrouw die zich minachtte en plezier minachtte.
- ^ a b c Van Boera, David (23 augustus 2007). "Moeder Teresa's geloofscrisis". Tijd. Gearchiveerd van het origineel op 25 augustus 2007. Opgehaald 24 augustus 2007.
- ^ Sebba, Anne (1997). Moeder Teresa: Beyond the Image. New York. Doubleday, pp. 80–84. ISBN0-385-48952-8.
- ^ Alpion, Gezmin (2007). Moeder Teresa: Saint of Celebrity?. Routledge Press, p. 9. ISBN0-415-39246-2.
- ^ "De spirituele evolutie van Malcolm Muggeridge". www.thewords.com. Gearchiveerd Van het origineel op 29 mei 2018. Opgehaald 20 december 2016.
- ^ Clucas 1988, pp. 81–82
- ^ Quad City Times personeel (17 oktober 2005). "Habitat Official om PACEM te ontvangen in Terris Honor". Peace Corps. Ontvangen 26 mei 2007.
- ^ "Het is een eer: AC". ITSANHONOUR.GOV.AU. 26 januari 1982. Gearchiveerd van het origineel op 26 mei 2011. Opgehaald 24 augustus 2010.
- ^ "Gezamenlijke resolutie om ere -burgerschap van de Verenigde Staten te verlenen aan Agnes Gonxha Bojaxhiu, ook bekend als moeder Teresa". Gearchiveerd (PDF) Van het origineel op 25 mei 2020. Opgehaald 25 juni 2017.
- ^ Loudon, Mary (6 januari 1996). "The Missionary Position: Mother Teresa in theorie en praktijk, boekrecensie". BMJ. 312 (7022): 64–65. doen:10.1136/bmj.312.7022.64A. S2CID 58762491.
- ^ Moeder Teresa van Calcutta, Fondazione Internazionale Balzan, 1978 Balzan Prize for Humanity, Peace and Brotherhood onder volkeren. Ontvangen 26 mei 2007. Gearchiveerd 14 mei 2006 op de Wayback -machine
- ^ Jones, Alice & Brown, Jonathan (7 maart 2007). "Tegenstellingen trekken aan? Toen Robert Maxwell moeder Teresa ontmoette". De onafhankelijke. Ontvangen 25 maart 2012.
- ^ a b "Moeder Teresa spreekt 4.500 in het lange centrum aan". Katholiek licht. De University of Scranton Digital Collections. De Universiteit van Scranton. 1 mei 1976. Gearchiveerd Van het origineel op 6 november 2018. Opgehaald 28 april 2015.
- ^ Cannella, Tony (28 april 1976). "Moeder Teresa vraagt lokale burgers om liefde te verspreiden, arm van hart te helpen". Scranton Times. De University of Scranton Digital Collections. De Universiteit van Scranton. Gearchiveerd Van het origineel op 25 juli 2018. Opgehaald 28 april 2015.
- ^ Connors, Terry (oktober 1987). "Moeder Teresa heeft eredoctoraat toegekend". Noordoostmagazine. De University of Scranton Digital Collections. De Universiteit van Scranton. Gearchiveerd Van het origineel op 25 juli 2018. Opgehaald 28 april 2015.
- ^ Pifer, Jerry (6 september 1987). "Moeder Teresa in Scranton". Scrantonian. De University of Scranton Digital Collections. De Universiteit van Scranton. Gearchiveerd Van het origineel op 25 juli 2018. Opgehaald 28 april 2015.
- ^ "Doe kleine dingen met grote liefde: Moeder Teresa siert bisdom". Katholiek licht. De University of Scranton Digital Collections. De Universiteit van Scranton. 27 augustus 1987. Gearchiveerd Van het origineel op 6 november 2018. Opgehaald 28 april 2015.
- ^ Frank Newport, David W. Moore en Lydia Saad (13 december 1999). "De meest bewonderde mannen en vrouwen: 1948–1998", De Gallup -organisatie.
- ^ a b Frank Newport (31 december 1999). "Moeder Teresa stemde door het Amerikaanse volk als meest bewonderde persoon van de eeuw", De Gallup -organisatie.
- ^ Grootste van de eeuw Gearchiveerd 5 januari 2007 op de Wayback -machine Gallup/CNN/USA Today Poll. 20–21 december 1999.
- ^ "Nobelcommissie: The Nobel Peace Prize 1979 persbericht". Gearchiveerd Van het origineel op 23 juni 2017. Opgehaald 14 juni 2017.
- ^ Locke, Michelle (22 maart 2007). "Berkeley Nobelprijswinnaars doneren prijzengeld aan een goed doel". San Francisco Gate. Associated Press. Ontvangen 26 mei 2007
- ^ Moeder Teresa (11 december 1979). "Nobelprijslezing". Nobelprize.org. Ontvangen 25 mei 2007.
- ^ Roker 1980, pp. 11, 28
- ^ "De boodschap van moeder Teresa aan de vierde vrouwenconferentie". Ewtn. 6 oktober 2006. Gearchiveerd van het origineel op 30 september 2018. Opgehaald 28 maart 2016.
- ^ Larivée, Serge; Carole Sénéchal; Geneviève Chénard (1 maart 2013). "Moeder Teresa: alles behalve een heilige ..." Université de Montréal. Gearchiveerd van het origineel Op 1 april 2016. Opgehaald 6 maart 2013.
- ^ Adriana Barton (5 maart 2013). "Moeder Teresa was 'alles behalve een heilige', beweert nieuwe Canadese studie". De Globe and Mail. Gearchiveerd Van het origineel op 23 april 2017. Opgehaald 5 september 2017.
- ^ ""Ik denk niet dat ze de Nobel verdiende" - Anirudh Bhattacharyya - 18 maart 2013 ". Gearchiveerd Van het origineel op 20 januari 2016. Opgehaald 17 november 2015.
- ^ "The Saint & the Skeptic - Dola Mitra - 18 maart 2013". Gearchiveerd Van het origineel op 20 januari 2016. Opgehaald 17 december 2015.
- ^ Hitchens, Christopher (18 december 2015). "Mommie liefste". Leisteen. Gearchiveerd Van het origineel op 12 oktober 2018. Opgehaald 19 december 2015.
- ^ Hitchens (1995), p. 41
- ^ cf. Fr. James Martin, SJ, brief in The New York Review of Books, 19 september 1996 Ter verdediging van moeder Teresa Gearchiveerd 1 december 2017 op de Wayback -machine, bezocht op 2 februari 2014
- ^ "Het debat over de heiligheid" Gearchiveerd 18 april 2021 op de Wayback -machine (19 oktober 2003). CBS Nieuws.
- ^ "Minder dan wonderbaarlijk" Gearchiveerd 5 augustus 2020 op de Wayback -machine door Christopher Hitchens, Gratis aanvraag 24 (2), februari/maart 2004.
- ^ Jamison, Peter. "Sainted Saint: Moeder Teresa verdedigde pedofiele priester". SF wekelijks. Gearchiveerd Van het origineel op 10 oktober 2021. Opgehaald 2 november 2021.
- ^ Jones, Nelson (10 juni 2021). "Moeder Teresa en de pedofiel". Nieuwe staatsman. Gearchiveerd Van het origineel op 9 oktober 2021. Opgehaald 2 november 2021.
- ^ Adam Taylor (18 december 2015). "Waarom moeder Teresa nog steeds geen heilige is voor veel van haar critici". The Washington Post. Gearchiveerd Van het origineel op 23 mei 2019. Opgehaald 17 november 2015.
- ^ "Op dezelfde pagina - Amit Chaudhuri - 18,2013 maart". Gearchiveerd Van het origineel op 6 januari 2016. Opgehaald 17 november 2015.
- ^ "City of Doubts: Kolkata's ongemakkelijke liefde voor moeder Teresa - New America Media". Gearchiveerd van het origineel op 2 augustus 2018. Opgehaald 17 november 2015.
- ^ John Paul II (20 oktober 2003). "Adres van Johannes Paulus II tot de pelgrims die naar Rome waren gekomen voor de zaligheid van moeder Teresa". Vaticaan.va. Gearchiveerd Van het origineel op 1 januari 2007. Opgehaald 13 maart 2007.
- ^ David Van Boera (23 augustus 2007). "Moeder Teresa's geloofscrisis". TIJD. Gearchiveerd van het origineel op 25 augustus 2007.
- ^ "Preek - Sommigen twijfelden". Edgewoodpc.org. 19 juni 2011. Gearchiveerd van het origineel Op 15 oktober 2011. Opgehaald 28 augustus 2011.
- ^ a b Nieuw boek onthult de strijd van moeder Teresa met geloof Gearchiveerd 16 september 2008 op de Wayback -machine Geloofnet, AP 2007
- ^ "Hitchens neemt het op tegen moeder Teresa". Newsweek. 28 augustus 2007. Gearchiveerd Van het origineel op 29 maart 2010. Opgehaald 11 december 2008.
- ^ "De donkere nacht van 'een gezegende ziel'". De Baltimore Sun. Baltimore. 19 oktober 2003. Gearchiveerd van het origineel op 21 juli 2015. Opgehaald 17 juli 2015.
- ^ "Moeder Teresa's geloofscrisis". Zonnetijden. Gearchiveerd van het origineel op 11 oktober 2007. Opgehaald 26 augustus 2007.
- ^ Teresa, moeder; Kolodiejchuk, Brian (2007). Moeder Teresa: Kom mijn licht zijn. New York: Doubleday. ISBN 978-0-385-52037-9. Gearchiveerd Van het origineel op 1 februari 2022. Opgehaald 3 oktober 2020.
- ^ Paus Benedictus XVI. "Deus caritas est" Gearchiveerd 23 oktober 2021 op de Wayback -machine 25 december 2005. § 36 Libreria Editrice Vaticana
- ^ Moeder Teresa (197). Geen grotere liefde. Nieuwe wereldbibliotheek. ISBN 978-1-57731-201-7. Gearchiveerd Van het origineel op 1 februari 2022. Opgehaald 12 augustus 2007.
- ^ a b "Moeder Teresa van Calcutta brengt hulde aan St. Franciscus van Assisi" op de Amerikaans katholiek website. Ontvangen 30 mei 2007.
- ^ "St. Franciscus van Assisi over de vreugde van armoede en de waarde van mest". Christelijke geschiedenis | Leer de geschiedenis van het christendom en de kerk. Gearchiveerd Van het origineel op 25 december 2016. Opgehaald 21 december 2016.
- ^ a b Brown, Mick (2 september 2016). "Heeft moeder Teresa echt wonderen verricht?". De Telegraaf. Telegraph Media Group. Gearchiveerd Van het origineel op 10 januari 2022. Opgehaald 4 september 2016.
- ^ "Moeder Teresa: de weg naar officiële heiligheid". www.americancatholic.org. Gearchiveerd van het origineel Op 14 oktober 2012. Opgehaald 13 september 2012.
- ^ Orr, David (10 mei 2003). "Geneeskunde genezen 'wonder' vrouw - niet moeder Teresa, zeg artsen". De Telegraaf. Ontvangen 30 mei 2007.
- ^ "Haar erfenis: acceptatie en twijfels van een wonder" Gearchiveerd 16 februari 2018 op de Wayback -machine, door David Rohde. The New York Times. 20 oktober 2003
- ^ a b "Wat heeft moeder Teresa ermee te maken?". Time.com. 13 oktober 2002. Gearchiveerd Van het origineel op 28 januari 2019. Opgehaald 4 september 2016.
- ^ Edamaruku, Sanal. "Katholieke kerk produceerde een eierstokwonder voor moeder Teresa". Kerk en staat. Gearchiveerd van het origineel op 2 april 2017. Opgehaald 19 november 2016.
- ^ "Geschiedenis van de oorzaak van moeder Teresa". Katholiek online. Gearchiveerd Van het origineel op 4 september 2016. Opgehaald 4 september 2016.
- ^ Lattin, Don (12 oktober 2003). "Living Saint: Mother Teresa's Fast Track to Canneration". San Francisco Chronicle. Gearchiveerd Van het origineel op 28 januari 2012. Opgehaald 4 september 2016.
- ^ Shaw, Russell. (1 september 2005). "Een heilige aanvallen". Gearchiveerd van het origineel Op 26 mei 2007. Opgehaald 14 september 2006., Katholieke herald. Ontvangen 1 mei 2007.
- ^ "Vaticaanse persbericht". Vaticaan.va. 19 oktober 2003. Gearchiveerd Van het origineel op 19 augustus 2010. Opgehaald 24 augustus 2010.
- ^ a b "Moeder Teresa om heilige te worden nadat paus 'wonder' herkent - rapport". De voogd. Agence France-Presse. 18 december 2015. Gearchiveerd Van het origineel op 30 april 2019. Opgehaald 18 december 2015.
- ^ a b Povoledo, Elisabetta (3 september 2016). "Moeder Teresa wordt een heilige gemaakt door paus Franciscus". The New York Times. ISSN 0362-4331. Gearchiveerd Van het origineel op 7 mei 2019. Opgehaald 4 september 2016.
- ^ a b "Moeder Teresa verklaarde Saint door paus Franciscus tijdens de Vaticaanse ceremonie". BBC nieuws. 4 september 2016. Gearchiveerd Van het origineel op 13 april 2019. Opgehaald 4 september 2016.
- ^ "Moeder Teresa als co-patron van het aartsbisdom van Calcutta". Gearchiveerd Van het origineel op 6 september 2017. Opgehaald 5 september 2017.
- ^ "Moeder Teresa genaamd Co-patron van Calcutta Archdiocese: News Headlines". www.catholicculture.org. Gearchiveerd Van het origineel op 5 september 2017. Opgehaald 5 september 2017.
- ^ Online., Herald Maleisië. "Aartsbisschop D'Souza: Moeder Teresa wordt de co-patron van Calcutta". Herald Maleisië online. Gearchiveerd Van het origineel op 5 september 2017. Opgehaald 5 september 2017.
- ^ "Het rooms -katholieke aartsbisdom Calcutta - India". www.archdioceseofcalcutta.in. Gearchiveerd Van het origineel op 1 april 2020. Opgehaald 6 september 2017.
- ^ a b c "Vaticaan verklaart moeder Teresa een beschermheilige van Calcutta". Gearchiveerd Van het origineel op 7 september 2017. Opgehaald 6 september 2017.
- ^ Petrit Collaku (26 mei 2011). "Kosovo moslims hebben een nieuw standbeeld van het nieuwe moeder Teresa". Balkan Insight. Gearchiveerd Van het origineel op 30 augustus 2017. Opgehaald 16 december 2014.
- ^ "Eerste kathedraal voor moeder Teresa is ingewijd in Kosovo". 5 september 2017. Gearchiveerd Van het origineel op 6 september 2017. Opgehaald 6 september 2017.
- ^ ":: Welcome to Mother Teresa Women's University ::". Gearchiveerd Van het origineel op 13 mei 2019. Opgehaald 1 februari 2022.
- ^ "Moeder Theresa Post Graduate and Research Institute of Health Sciences, Pondicherry". Mtihs.pondicherry.gov.in. Gearchiveerd van het origineel op 24 maart 2019. Opgehaald 28 augustus 2011.
- ^ "Activiteiten: kinderen thuis". Sevalaya. Gearchiveerd van het origineel op 1 november 2014.
- ^ "Herinneringen aan moeder Teresa". Hinduonnet.com. 26 augustus 2006. Gearchiveerd van het origineel op 23 mei 2011. Opgehaald 22 oktober 2011.
{{}}
: CS1 onderhoud: ongeschikte URL (link) - ^ "Raak de armen aan ..." India-today.com. 15 september 1997. Gearchiveerd van het origineel Op 3 september 2010. Opgehaald 24 augustus 2010.
- ^ Navin Chawla (11 april 2008). "Onmogelijke missie". Indiatoday.DigitalToday.in. Gearchiveerd Van het origineel op 18 januari 2012. Opgehaald 24 augustus 2010.
- ^ ""Mother Express" wordt op 26 augustus gelanceerd ". Ibn live. 2 augustus 2010. Gearchiveerd van het origineel op 12 augustus 2011. Opgehaald 5 augustus 2010.
- ^ "Het centrum had meer kunnen doen voor moeder Teresa: Karunanidhi". The Times of India. 4 december 2010. Gearchiveerd van het origineel op 4 november 2012.
- ^ "Centenary Celebrations of Mother Teresa". De nieuwe Indian Express. 5 december 2010. Gearchiveerd van het origineel op 23 februari 2015. Opgehaald 28 augustus 2011.
- ^ "Charity draagt bij aan de bevordering van dialoog, solidariteit en wederzijds begrip bij mensen". International Day of Charity: 5 september. Verenigde Naties. Gearchiveerd Van het origineel op 11 juli 2017. Opgehaald 29 juni 2017.
- ^ "Een maat voor de man". Outlookindia magazine. Gearchiveerd Van het origineel op 1 mei 2020. Opgehaald 11 maart 2020.
- ^ Muggeridge, Malcolm (1986). Iets moois voor God: Moeder Teresa van Calcutta (1e Harper & Row PBK. Ed.). New York: Harper & Row. ISBN 0-06-066043-0.
- ^ "Moeder Teresa sterft". BBC. Gearchiveerd Van het origineel op 25 januari 2011. Opgehaald 6 september 2011.
- ^ "Seeker of Souls". Tijd. 24 juni 2001. Gearchiveerd van het origineel op 24 augustus 2010. Opgehaald 4 mei 2010.
- ^ "Moeder van de eeuw". filmsdivision.org. Gearchiveerd Van het origineel op 9 juli 2021. Opgehaald 3 juli 2021.
- ^ "Moeder Theresa". filmsdivision.org. Gearchiveerd Van het origineel op 9 juli 2021. Opgehaald 3 juli 2021.
- ^ Gearchiveerd bij Ghostarchief en de Wayback -machine: "Bible Ki Kahaniya - Noah's Ark". Navodaya Studio. Opgehaald 3 juli 2021.
- ^ "Actrice is gebaseerd op kloosterervaring voor de rol van 'Teresa'". Chicago Tribune. Gearchiveerd van het origineel Op 1 januari 2018. Opgehaald 1 februari 2022.
- ^ Greydanus, Steven D. "Mother Teresa (2003) | Fatsoenlijke films - SDG -beoordelingen". Fatsoenlijke films. Gearchiveerd Van het origineel op 25 juli 2018. Opgehaald 17 december 2016.
- ^ "Camie Awards". 6 juli 2007. Gearchiveerd van het origineel op 6 juli 2007. Opgehaald 31 december 2016.
- ^ Schager, Nick (4 december 2015). "Filmrecensie: 'The Letters'". Verscheidenheid. Gearchiveerd Van het origineel op 21 december 2016. Opgehaald 21 december 2016.
- ^ Gearchiveerd bij Ghostarchief en de Wayback -machine: Battles of History, Epic Rap (22 september 2019). "Moeder Teresa vs Sigmund Freud. Epische rapgevechten van de geschiedenis". YouTube. Opgehaald 5 november 2019.
Bronnen
- Alpion, Gezim. Moeder Teresa: Saint of Celebrity?. Londen: Routledge Press, 2007. ISBN0-415-39247-0
- Banerjee, Sumanta (2004), "Kolkata opnieuw bezoeken als een 'nrb' [niet-ingezeten Bengaalse]", Economisch en politiek wekelijks, Vol. 39, nr. 49 (4-10 december 2004), pp. 5203–5205
- Benenate, Becky en Joseph Durepos (eds). Moeder Teresa: Geen grotere liefde (Fine Communications, 2000) ISBN1-56731-401-5
- Bindra, Satinder (7 september 2001). "Aartsbisschop: Moeder Teresa onderging exorcisme". CNN.com World. Gearchiveerd van het origineel op 17 december 2006. Opgehaald 23 oktober 2006.
- Chatterjee, aroup. Moeder Teresa: het laatste oordeel (Meteor Books, 2003). ISBN81-88248-00-2, Inleiding en eerste drie hoofdstukken van veertien (zonder foto's). Kritisch onderzoek van het leven en het werk van Agnes Bojaxhiu.
- Chawla, Navin. Moeder Theresa. Rockport, Mass: Element Books, 1996. ISBN1-85230-911-3
- Chawla, Navin. Moeder Teresa: de geautoriseerde biografie. Diane Pub Co. (1992). ISBN978-0-7567-5548-5. Voor het eerst gepubliceerd door Sinclair-Stevenson, UK (1992), sinds vertaald in 14 talen in India en in het buitenland. Indiase taal edities omvatten Hindi, Bengaals, Gujarati, Malayalam, Tamil, Telugu, en Kannada. De buitenlandse taaledities omvatten Frans, Duits, Nederlands, Spaans, Italiaans, Pools, Japans, en Thais. In zowel Indiase als vreemde talen zijn er meerdere edities geweest. Het grootste deel van het royalty -inkomen gaat naar een goed doel.
- Chawla, Navin. Het wonder van geloof, artikel in de Hindoe gedateerd 25 augustus 2007 "Het wonder van geloof"
- Chawla, Navin. Raak de armen aan ... - Artikel in India Today gedateerd 15 september 1997 "Raak de armen aan ..."
- Chawla, Navin. Het pad naar heiligheid, artikel in de Hindoe Gedateerd zaterdag 4 oktober 2003 "Het pad naar heiligheid "
- Chawla, Navin. In de schaduw van een heilige, artikel in The Indian Express gedateerd 5 september 2007 "In de schaduw van een heilige "
- Chawla, Navin. Moeder Teresa en de vreugde van het geven, artikel in De Hindu gedateerd 26 augustus 2008 "Moeder Teresa en de vreugde van het geven"
- Clark, David, (2002), "Between Hope and Acceptance: The Medding of Dying", British Medical Journal, Vol. 324, nr. 7342 (13 april 2002), pp. 905–907
- Clucas, Joan. Moeder Theresa. New York: Chelsea House, 1988. ISBN1-55546-855-1
- Dwivedi, Brijal. Moeder Teresa: Vrouw van de eeuw
- Egan, Eileen en Kathleen Egan, OSB. Prayertimes met moeder Teresa: een nieuw avontuur in gebed, Verdubbeling, 1989. ISBN978-0-385-26231-6.
- Greene, Meg. Moeder Teresa: een biografie, Greenwood Press, 2004. ISBN0-313-32771-8
- Hitchens, Christopher (1995). De zendingspositie: Moeder Teresa in theorie en praktijk. Londen: verso. ISBN 978-1-85984-054-2.
- Hitchens, Christopher (20 oktober 2003). "Mommie liefste". Leisteen. Gearchiveerd van het origineel op 13 augustus 2014. Opgehaald 5 september 2014.
- Kwilecki, Susan en Loretta S. Wilson, "Was moeder Teresa haar nut maximaliseren? Een idiografische toepassing van de rationele keuzetheorie", Journal for the Scientific Study of Religion, Vol. 37, nr. 2 (juni 1998), pp. 205–221
- (in het Frans) Larivée, Serge (Université de Montréal), Carole Sénéchal (Universiteit van Ottawa) en Geneviève Chénard (Université de Montréal). "Les Côtés Ténébreux de Mère Teresa." Studies in religie/wetenschappen religieuses. September 2013 Vol. 42 Nee. 3, pp. 319–345. Online gepubliceerd vóór gedrukte 15 januari 2013, doen:10.1177/0008429812469894. Verkrijgbaar bij Wijze tijdschriften.
- Le Joly, Edward. Moeder Teresa van Calcutta. San Francisco: Harper & Row, 1983. ISBN0-06-065217-9.
- Livermore, Colette, Hoop blijft bestaan: Moeder Teresa laten, vertrouwen verliezen en op zoek zijn naar betekenis. Free Press (2008) ISBN1-4165-9361-6.
- MacPherson, C. (2009) "Onderbehandeling van pijn schendt ethische principes", Journal of Medical Ethics, Vol. 35, nr. 10 (oktober 2009), pp. 603–606
- McCarthy, Colman, The Washington Post, 6 september 1997 Nobelwinnaar hielp de armste, geraadpleegd op 2 februari 2014
- Mehta & Veerendra Raj & Vimla, Moeder Teresa inspirerende incidenten, Publications Division, Ministerie van I & B, Govt. van India, 2004, ISBN81-230-1167-9.
- Muggeridge, Malcolm. Iets moois voor God. Londen: Collins, 1971. ISBN0-06-066043-0.
- Muntaykkal, T.T. Gezegende moeder Teresa: haar reis naar je hart. ISBN1-903650-61-5. ISBN0-7648-1110-X. "Boek recensie". Gearchiveerd van het origineel op 9 februari 2006..
- Parke, Joan T. (2002), "geen trieste plaats", The American Journal of Nursing, Vol. 102, nr. 9 (september 2002), p. 13
- Raghu Rai en Navin Chawla. Geloof en medeleven: het leven en het werk van moeder Teresa. Element Books Ltd. (1996). ISBN978-1-85230-912-1. Ook vertaald in het Nederlands en Spaans.
- Rajagopal MR, Joranson de en Gilson AM (2001), "Medisch gebruik, misbruik en afleiding van opioïden in India", Het Lancet, Vol. 358, 14 juli 2001, pp. 139–143
- Rajagopal Mr en Joranson de (2007), "India: opioïde beschikbaarheid - een update", The Journal of Pain Symptom Management, Vol. 33: 615–622.
- Rajagopal Mr (2011), Interview met het VN -Office on Drugs and Crime, april 2011 India: het evenwichtsprincipe om opioïden toegankelijk te maken voor palliatieve zorg Gearchiveerd 23 februari 2014 op de Wayback -machine
- Scott, David. Een revolutie van liefde: de betekenis van moeder Teresa. Chicago: Loyola Press, 2005. ISBN0-8294-2031-2.
- Sebba, Anne. Moeder Teresa: Beyond the Image. New York: Doubleday, 1997. ISBN0-385-48952-8.
- Slavicek, Louise. Moeder Theresa. New York: Infobase Publishing, 2007. ISBN0-7910-9433-2.
- Roker, Barbara (1 februari 1980). "Moeder Teresa - heilige koe?". De vrijdenker. Gearchiveerd van het origineel Op 5 september 2014. Opgehaald 5 september 2014.
- Spink, Kathryn. Moeder Teresa: een complete geautoriseerde biografie. New York: HarperCollins, 1997. ISBN0-06-250825-3
- Teresa, Mother et al., Moeder Teresa: In mijn eigen woorden. Gramercy Books, 1997. ISBN0-517-20169-0.
- Teresa, moeder, Moeder Teresa: Come Be My Light: The Private Writings of the "Saint of Calcutta", bewerkt met commentaar door Brian Kolodiejchuk, New York: Doubleday, 2007. ISBN0-385-52037-9.
- Teresa, moeder, Waar liefde is, er is God, bewerkt en met een inleiding door Brian Kolodiejchuk, New York: Doubleday, 2010. ISBN0-385-53178-8.
- Williams, Paul. Moeder Theresa. Indianapolis: Alpha Books, 2002. ISBN0-02-864278-3.
- Wüllenweber, Walter. "Nehmen ist Seliger Denn Geben. Mutter Teresa - wo sind ihre miljoenen?" streng (Illustrated Duitse Weekly), 10 september 1998. Engelse vertaling.
Externe links
- Officiële website
- Moeder Teresa Memorial met galerij (in het Russisch)
- Moeder Theresa op nobelprize.org
- Moeder Theresa verzameld nieuws en commentaar op The New York Times
- Verschijningen Aan C-span
- Moeder Theresa Bij Zendelingen van liefdadigheidsvaders
- "Wat je ook doet ..." Speech bij National Prayer Breakfast. Washington, D.C.: Priesters for Life. 3 februari 1994.
- Noonan, Peggy (Februari 1998). "Nog steeds, kleine stem". Crisis. 16 (2): 12–17.
Moeder Teresa brak bijna alle regels voor het schrijven van goed spraak tijdens haar nationale gebedsontbijt in 1994, maar hield een enorm krachtige en diep memorabele toespraak.
- Parenti, Michael (22 oktober 2007). "Moeder Teresa, Johannes Paulus II en de fast-track heiligen". Veel voorkomende dromen.
- Moeder Teresa contrasten:
- Van Boera, David (23 augustus 2007). "Moeder Teresa's geloofscrisis". Tijd.
Jezus heeft een heel speciale liefde voor jou. [Maar] wat mij betreft - de stilte en de leegte zijn zo geweldig - dat ik kijk en niet zie, - luister en hoor niet.
- "Van zuster tot moeder tot heilige: de reis van moeder Teresa". Nieuws Karnataka. 31 augustus 2016.
Door bloed ben ik Albanees. Door burgerschap, een Indiaan. Door geloof ben ik een katholieke non. Wat mijn roeping betreft, ik behoor tot de wereld. Wat mijn hart betreft, ik hoor volledig bij het hart van Jezus.
- Van Boera, David (23 augustus 2007). "Moeder Teresa's geloofscrisis". Tijd.